힌디어 사전에서 जलावन 의 정의
불타는 명사 [수화] 1. 불타는 작업에 들어오는 나무, 귀걸이 등. 연료. 2. 그것의 일부분은 그는 불에 타거나 타거나 화상을 입습니다. 번즈 액션 - 일어나 - 출구. 3. 날씨에있는 분쇄기의 첫 번째 움직임 축하. 밴더 웨이 특히 - 그 분쇄기에 자기 소유의 모든 세입자들 너의 자신의 농장에서 약간의 갈대 갈대를 체포하고 싶다. 거기에 가져다가 주스를 브라만 (Brahmins), 거지들에게 가져다주세요. 그리고 그것을 마시고 그로부터 비웃음을 만드십시오. जलावन संज्ञा पुं० [हिं० जलाना]
१. लकड़े, कंड़े आदि जो जलाने के काम में आते हैं । ईंधन । २. किसी वस्तु का वह अंश जो
आग में उसके तपाए, जलाए या गलाए जाने पर जल जाता है । जलता ।
क्रि० प्र०—जाना ।—निकलना ।
३. मौसिम में कोल्हू के पहले पहल चलने का उत्सव । भँडरव ।
विशेष—इसमें वे सब काश्तकार जो उस कोल्हू में अपनी
ईख पेरना चाहते हैं, अपने अपने खेत से थोड़ी थो़ड़ी ईख
लाकर वहाँ पेरते हैं और उसका रस ब्राह्मणों, भिखारियों
आदि को पिलाते तथा उससे गुड़ बनाकर बाँटते हैं ।
힌디어 사전에서 «जलावन» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
«जलावन» 관련 힌디어 책
다음 도서 목록 항목에서
जलावन 의 용법을 확인하세요.
जलावन 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
अच्छा ने उठकर कहा---"-, 5 पु लि-. मत्-ज भी जाऊँ जलावन लाए ?"-"चुप बैठता है की नहीं तो इतने लोग भटक रहे हैं सारी बंजर भूति पर रात हो गई और तेरे को जलावन मिलेगा यया...? यक्ष सयाना वना-.- ।
2
Dūba aura pānī - Page 53
आयोग ने स्पष्टत: माना कि जो सुरक्षित और संरक्षित वन आजादी के पास खड़े है या पहले थे उनमें गांव वालों को जलावन और इमारती लकडी प्राप्त करने के अधिकार से इन वनों पर विपरीत प्रभाव ...
Bhagavatī Śaraṇa Siṃha, 1984
जलावन समाप्त हो जाने को सुनना यह दो दिन पाले है देती चली आ रही है, अब आज बिलकुल समाप्त हो गयी है तो हो जाये, अब यह नहीं हैगी, मन में सेला दिवा ने; यर तब भी यक बार अरसे से कह देना उसने ...
Candrakiśora Jāyasavāla, 2002
4
Veerangana Jhalkari Bai: - Page 21
रोज की तरह आज भी वे तीनों जलावन लेने जंगल जाए थे । आय लकडियों उन्होंने इयदता का ली थीं । जिन्हें तीन बराबर-कावर गदठर में घंधिकर जमीन पर रख छोड़ना था । अतिरिक्त जलावन के लिए वे ...
Mohandas Naimisharay, 2003
इस क्षेत्र में जलावन बसे अधिकांश लकडी सनम" की खाहियों से ही उपले पकी जाती थी । यन-विभाग इन झन्होंदार जंगलों में जलावन की लकडी को बजाई और कहीं-अंती का ठेका देता था । पति वर्ग ...
अत: इसका उपयोग प्रत्येक व्यक्ति अलग-अलग होग से यर रहा था । इसी प्रकार सफेद राईत्स लगे १त्चालय को सुविधा उपलब्ध आई गई थी । परन्तु सुमन ने भी इस होचालय का उपयोग जलावन की सामग्री रखने ...
7
Jangal-Jangal Loot Machi Hai - Page 115
औरते ही जंगल-पहाडों से खाद्य पदार्थ ताली हैं । जलावन, बोझ जडी-का, पता और को को व्यवस्था जंगलों के की होती है । यही" स्वी पेडों को पुल हैं । वे जलावन के लिए सुखा लव-डि-यत चुनती हैं ।
8
Aadhunik Bharat Mein Jati - Page 134
और इसी वजह से वनों का संवर्द्धन अगर असम्भव नहीं तो कति-न अवश्य है । किसान गोबर का जलावन के रूप में इसलिए इस्तेमाल नहीं करता (के उसे इसके कीमती खाद होने का पता नहीं है, वलिरु इसलिए ...
9
Simmaṛa sapheda - Page 2
बड़े माई का परिवार बहा था सो जलावन में जायते-लकडी जादा खर्च होते वे । पेड़ से कुछ लकडियों कटवा का मंगवा ली जाती थीं । किर-जरूरत के मुताबिक जितना होता जलावन के लिए कम में लाते ।
10
Proceedings. Official Report - Volume 62
अ माननीय माल सप-यह जो तरमीम हमारे दोस्त ने पेश की है इयों यह है कि जलावन के वृक्ष भी जज दिये जोय ताकि कहन (ईधन) के उत्पादन में आसानी हो जाय गृह उद्योग पर भी वे कल से जोर लगा रईस ।
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
«जलावन» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
जलावन 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
अस्ताचलगामी सूर्य को अर्घ्य आज,तैयारी पूरी
पर्व करने वाले सभी छठ ब्रति ने खरना की शाम को मिट्टी के चुल्हे में आम की लकड़ी को बतौर जलावन इस्तेमाल किया और खरना का प्रसाद तैयार किया। इस दिन प्रसाद के तौर पर खीर, पूरी तैयार किया जाता है। कार्तिक के शुक्ल पक्ष में मनाया जाना वाले इस ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
सामाजिकता का अनूठा पैगाम देता है छठ पर्व
आम की सूखी लकड़ियों को जलावन के तौर इस्तेमाल किया जाता है। गैस चूल्हा या कोयला का इस्तेमाल वर्जित है। छठ पर्व सूर्य की ऊर्जा की महत्ता के साथ जल और जीवन के संवेदनशील रिश्ते को पुष्ट करता है। प्रकृति की संवेदना और सामाजिक मूल्यों ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
छठ महापर्व पर्यावरण की हितैषी
प्रसाद बनाने के लिए जलावन के रुप में आम की लकड़ी का इस्तेमाल होना चाहिए। वस्तुत: छठ सूर्य की ऊर्जा की महत्ता के साथ जल व जीवन के संवेदनशील रिश्ते को संजोता है। --------------------------------------------------------------------------------------------------------. चार दिनों का है यह ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
छठ महापर्व को इको-फ्रेंडली कर दर्जा
प्रसाद बनाने के लिए जलावन के रूप में आम की सूखी लकडियों का प्रयोग, प्रसाद के रूप में शुद्व घी में बनी ठेकुआ के अलावे फल व ईख का प्रयोग किया जाता है। जो प्रकृति एवं पर्यावरण के संवेदनशील रिश्तों को मजूबत करता हे। स्वच्छता का प्रतीक है ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
पर्यावरण हितैषी, छठ महापर्व
प्रसाद बनाने के लिए जलावन के रूप में आम की सूखी लकड़ियों का इस्तेमाल होता है। कोयला या गैस चूल्हे का उपयोग व्रती नहीं करते हैं। वस्तुत: छठ सूर्य की ऊर्जा की महत्ता के साथ जल और जीवन के संवेदनशील रिश्ते को संजोता है। चार दिनों तक चलता ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
विशाल अजगर से अफरातफरी
संवाद सूत्र, धुपगुड़ी : प्रखंड क्षेत्र के गादंग दो नंबर ग्राम पंचायत अंतर्गत भूतेरहाट इलाके में घुस आए एक विशाल अजगर को देखकर घंटों तक इलाके में अफरातफरी रही। शनिवार की दोपहर को जलावन बीनने गई एक महिला की नजर अजगर पर पड़ी तो यह खबर गांव में ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
जंगली हाथियों के झुंड ने कबीलाई महिला को कुचला
जिस समय यह हादसा हुआ उस समय वह तुरा इलाके के बाहरी इलाके में सेल्बालगरे के जंगलों में वह जलावन की लकड़ी जमा कर रही थी। जिलाधिकारी प्रवीण बक्शी ने इस हादसे की जानकारी दी। तुरा पश्चिमी गारो पहाड़ी का जिला मुख्यालय है। हाथियों का एक ... «नवभारत टाइम्स, 11월 15»
मिट्टी के जगह ले रहे इलेक्ट्रॉनिक सामान
मिट्टी से लेकर जलावन के लकड़ी आदि खरीदारी में उन्हें अतिरिक्त पैसे खर्च करने पड़ जाते हैं। जबकि ललित प्रजापति जमीन मालिक को 2 सौ से ढाई सौ रुपये तक देकर एक कैम्पर मिट्टी खरीदकर लाता है। इस तरह कुछ पैसे जमीन मालिक को मिट्टी का भाड़ा ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
घर में लगा दी आग
इससे घर में रखा अनाज, जलावन, मवेशी का चारा समेत अन्य कई सामान जलकर राख हो गया है। Sponsored. मोबाइल पर भी अपनी पसंदीदा खबरें और मैच के Live स्कोर पाने के लिए जाएं m.jagran.com पर. Web Title:(Hindi news from Dainik Jagran, newsnational Desk). संदिग्ध हालात में ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
पेड़ा कारोबार ने लगाया परदेस जाने पर ब्रेक
जलावन के धंधे से भी कुछ परिवार जुड़ चुके हैं। कहने का मतलब कुल मिलाकर 500 परिवार पेड़ा के व्यवसाय से जुड़े हुए हैं। 60 वर्षीय चंद्रशेखर शर्मा कहते हैं कि, पेड़ा ने मेरे गांव की किस्मत बदल दी। अब तो फूस-खपरैल के बदले पक्के के ही मकान नजर आते हैं। «दैनिक जागरण, 11월 15»
