힌디어에서 जातिबैर 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 जातिबैर 의 정의
민족 명사 [[민족]] 자연적인 적대감 쉬운 방해물 특별 Mahabharata 5 종류의 계급으로 간주되었습니다 - (1) 여성. (2) Vastuja. (3.) Wg. (4) Sapatan (5) 범죄. जातिबैर संज्ञा पुं० [सं० जातिवैर]
स्वाभाविक शत्रुता ।
सहज बैर ।
विशेष—महाभारत में जातिवैर पाँच प्रकार का माना गया है,—
(१.) स्त्रीकृत । (२.) वास्तुज । (३.) वाग्ज ।
(४.) सापत्न ओर (५.) अपराधज ।
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1
Raghunātharūpaka gītāṃro
( २ ) गरुड़ और सर्व के जाति बैर है । एक समय की"बात है कि पि-शल नाम के सर्व ने पृथ्वी पर बहुत अत्याचार किया । अत: गरुड़ से यह बात बरदास्त नहीं हुई । इस कारण पिंगल पर वह झपटे और जिस समय उसे ...
Manasārāma son of Bakhaśīrama, 1940
2
A High School Pronouncing Dictionary of the English Language
1 CAL > ) ^JaTi-ber, n. the diameter of a, > body ; the bore of fire arms. ) CaTi-ro, n. printed cotton cloth ; in England, white cot-j □> ton cloth. ^ CaTid, a. hot or ) Ca-lid'i-ty, n. hei ^ Calif; in. a chief priest , Caliph, > mong the dans. tense ...
Noah Webster, William Greenleaf Webster, 1853
3
Phira cūke Cauhāna - Page 166
अपने इस सौमित्र अनुभव के आधार पर मेरा निष्कर्ष यह है, महरज, किप्रितृधानि भी मन मिले, और बैर मिटि जाय, जाति बैर अंतर जानि दिन प्रति जाय लद । चौहान बोले, "मपव है तुम्हारा निष्कर्ष ही ...
4
Syāha dina, sapheda rāteṃ - Page 122
रमेश उसी जाति बैर रहा । इच्छा हो सही थी उई के उबर यहीं से चलना जाय लेकिन यह अशिष्टता होती और अस्वाभाविक भी लगता । कष्ट होने के बावजूद औपचारिकता श्री अवधि तक पग ही पलता है ।
Dr. Pramoda Kumāra Siṃha, Pramoda Kumāra Siṃha (Ḍô.), 2006
5
Śikshā-saṃskāra evaṃ upalabdhi - Page 167
... व मौन-भिन्नता के विभिन्न भार नहीं है: क्योंकि इन कय के लिए यक का भूल: (1246) " सतर पर अजय, (1.1811111-0 है : ब 1110 जाति बैर औन-भिन्नता-कालिका (कांजी) है मट होता है कि जाति व चीन-मिलल ...
( २ ) गरुड़ और भई के जाति बैर है । एक लिम को बात है कि त्रि-पल नाम के भई ने पृथ्वी पर बहुत अत्याचार किया । अत: गरुड़ से यह बन बरदास्त नहीं हुई । इम करम दिवाल पर वह शटि और जिस समय उसे खाने लगे ...
Maṃsārāma Sevaga, Mahatāba Candra Khāraiṛa, 1999
7
Surface Water Supply of the United States 1966-70: North ... - Page 305
... जा आ हि क म आ 0(1 हैट, ख है जाति बैर, हु१ट 06: जाहु: 0-1 हु-, के 0 दू शु. ( के कई हु: रुका कप ० च है' . 2 न कहीं 'या हु, कट है: पना अ, हु: हि, है' ७ च 0 द्वार, अ.. अहेर है ० . ट 1.99 ती-: जाब, जा., हु-, चे-हु क . [ का.
C. A. Billingsley, B. A. Anderson, 1973
8
Deutsch-Dänisches wörterbuch revidirt - Volume 1 - Page 547
lar'ÄÄ'. eínbalíirung, bíe, 7. -3nb= eínberíéti pofntne, SnbbnUeríng. beretnihg, ^ eínbalfrtmtren, v. r. a. ínb= balfomere. eínbttlfamírting, bíe, 7. 3nobalfomeríng. etn.jati, ber, i. 3nbbi)gning, ®ínbetteln, v.r. a. tíggetnb f xleboaiiíng í en <3tr<»m. tígge ...
9
Der Apostel Paulus: sein Leben, Wirken und seine Schriften - Page 501
2ÍÍ6 пепШф ber JjJolKpriefîer %onatfyan ifpn öfter ermannt ^atte, bag er Ьоф mit me^r (Sorgfalt bie Tingelegen^eiten ber 3l|ben orbnen unb leiten möge, bamit niфt er (3fehaf{jati)/ ber i^n vom Äaifer jum procurator 3»báa6 erbeten ^obe, ben ...
Johannes Tychsen Hemsen, 1830
10
Bilangan fu - Page 426
Mereka tak hendak berpihak. Parang Jati ber keras bahwa gelombang pembunuhan itu terencana. Pontiman Sutalip berpendapat bahwa itu murni kekerasan massa, yang menunjukkan perlunya “pendekatan keamanan” ditegakkan kembali.