«कथापीठ» 관련 힌디어 책
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Prasad Ke Sampoorn Natak Evam Ekanki
(कथापीठ लम्बक ५ तरङ्ग) इससे ज्ञात होता है कि ताम्रपत्र समुद्र तट पर अवस्थित थी, जहाँ से द्वीपा-सर जाने में लगी को सुविधा होती थी है 2. (1.:011: 1. 8011:1, : 1.15: अभी 1811.1.. पर ईश्वर की अपार ...
2
Maurya Sāmrājya kā Sāṃskṛtika Itihāsa
उसकी सोलह पत्नियाँ थी तथा उसके कई पुत्र थे' । उसका बड़ा पुल सुसीम १, नन्द मौर्य युगीन भारत, पाबटिप्पणी १ पृ. १७८ र. परिशिष्टपर्वन्, अ, ४६, कथा सरित-सागर, कथापीठ लम्ब, पाँचबों तरंग, शनोक १ ...
Bhagwati Prasad Panthari, 1972
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Prākr̥ta sāhitya kā itihāsa, Īsavī san ke pūrva pāncāvīṃ ...
पहले उमेश का नाम कहाबीड ( कथापीठ ) है । यहाँ अर्थ, काम, धर्म और संकीर्ण कथा नाम की चार कथाओं का उल्लेख है । छोरे उदेश का नाम कहानि-ध ( कथानिवंध ) है ) तीसरी उदेश में राजा भेरी-शक ...
Jagdish Chandra Jain, 1985
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Saṃskṛta sāhitya kā itihāsa:
कथापीठ नामक प्रथम लम्भक में गुणले की वृहत्कथा की उत्पति की कथा है; द्वितीय और तृतीय लम्भक में उदयन का भीर इसके द्वारा पद्मावती की प्राप्ति का इतिहास है है चतुर्थ लम्भक में ...
5
Maukhari-Pushyabhūti-Cālukya yuga - Volume 3 - Page 12
पर पण्डित के समर्थन में ठयुलर ने ध्यान दिलाया है कि की 'गौडवहो' की दो पाम्लिपियों के 'कोलोफन' में इसे 'कथापीठ' कहा गया है । यह शब्द कथा की प्रस्तावना' के अब में प्राय: प्रयुक्त होता ...
6
Bhāratīya prācīna kathā-kośa - Volume 3 - Page 28
संदर्भ : बत्वप-कथापीठ-तरंग-2 ; कधन्सरित्यप- [ " ; कृत्वपजिरी- ही नाग जूर्चखार भूरि को कशा पटलिपुत्र में अवरा राजा अशोक के अशोकजी नामक महारानी से कुचीशर नामक पुत्र हुआ । जाने वरधर्म ...
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Kathāsaritsāgara tathā Bhāratīya saṃskr̥ti
वृहत्कथा की उत्तरकालीन वाचनाओं के कथापीठ लपका से आय-अ-परों के समय के विषय में कुछ प्रकाश पड़ता है । हाल सम्भवत: रोम के शासक (स--------, १. क० स० सा०, ६, १६४० के जेड० बी० एम० जी०, ५६, ६६०० ३- ...
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Saṃskr̥ta lokakathā meṃ loka-jīvana - Page 22
रा "यह गगादय की बुहाकथामंजरी" लिख रहे थे तब उनके पास यम की एक प्रति थी ।"2 "मममंजरी" का लेक लम संधि रूप में नायक की विजय या किसी प्राप्ति से जूड, हुआ है । कथापीठ में गुपद्धयाजान है, ...
9
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
'बल न० कथा का आर: मिक अंश, कहानी की प्रस्तावना, कथापीठ । 'व-योग दृ० कथा यर वार्ता का सिलसिला या प्रसंग : 'रतु न० कथा का चूल रूप । द-वार्ता छो० पुरापादि की कथाओं की चर्चा; अनेक प्रकार ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
10
Gupta aura Vākāṭaka sāmrājyoṃ kā yuga - Page 12
पर पण्डित के समर्थन में व्यायुलर ने ध्यान दिलाया है कि कि 'गौडवहो' की दो पापलिपियों के ।कोलोफन' में इसे ।कथापीठ' कहा गया है । यह शब्द 'कथा की प्रस्तावना' के अब में प्राय: प्रयुक्त ...