«क्षिति» 관련 힌디어 책
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 18
15 ) इससे मिलती - जुलती स्थिति क्षिति शब्द की है । क्षिति वह भूमि है जहाँ मनुष्य निवास करते हैं । अग्नि के लिए कहा गया है धुवांसु क्षिति दमे नित्यं इद्धम् , निश्चित स्थानों में घर ...
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Vaidika såahitya ke pariprekshya meòm Nighaònòtukosha ke ...
(नेवा-यां प्राचीन: है', कि प्राणी इस पर निवास करते है, आ, सच्ची 'क्षिति' सताती है । इस पक्ष में 'धि' निवामले: है धातु है 'क्षिति: है रूप सिद्ध होता है । निघष्ट्रकार ने गतिकी क्रियापदों ...
Jñāna Prakāśa Śāstrī, 2005
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अता तत्वदृष्टि से क्षिति आदि भूत ग-सादे-लक्षण सत्तामात्र है । मिट्टी, पानीय जल आदि पचीकृत भूत है । अर्थात् वे सब परत के गोष्टविशेष है । अतारियक कारण-दृष्टि से देखने पर ज्ञात होता ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
कवीन्द्र श्री रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने कबीर की 1 00 रचनाओं का अंग्रेजी में जो अनुवाद किया था वह क्षिति बाबू के अनुवादों के आधार पर ही किया था । अपनी शिक्षा समाप्त करने के बाद ...
Banārasīdāsa Caturvedī, 1981
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Purovāk, bhūmikā, 1-143 adhyāyāśca - Page 106
थे १५ १४ स दण्डकाष्ठा०जिनलक्षण: पुन: श्रकारसोजमानसुरान्तकंयशत्७१६ क्षिति च क्या कान्तवात् य: स पातु.' १४ चाणुरकंसासुरदर्षभीतेवि:सप्तकृत्वो जगती जिगाय जित्वा दल कश्यपाय ...
Ānandasvarūpa Gupta, 1981
6
Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...
आ-गोक-नाट्यशास्त्र में 'अक्षिप' को 'आक्षिधि' नाटकलक्षागरत्नकोश में 'उतिर' और साहितत्यदाणि में 'क्षिति' कहीं गया है । नाट्यदर्षण में 'आक्षेप' ही कहा गया हैं । साहिरयदपन के ...
क्षिति बर यह पाठ भन्धुओं की जिलमों के चीज उनके मुँह से सुनकर तैयार किया था । यह यही साठ है जिसके आधार पर रवीन्द्रनाथ राकुर ने कबीर के भी पदों का अनुवाद किया था । स्पष्ट ही इस पाठ ...
Ram Swaroop Chaturvedi, 2007
१ ०--कर्मइन्दिय, विषय तथा पचीस प्रकृतियों का उत्पलिकथन चौका"- १ ० ज्ञान होते को इहै विचार है कर्म ईटों आपति निरुवार 1: ( है: क्षिति औ गगन जहाँ मिलाय है वाक्य इंद्रीसो तहाँ दृढाय 1.
9
Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
क्षिति: सबल-का आर्यस्वात मर कसम सवर्णकन्याय स्वीपाधिकत्वात् बहिन पल्प इन्यत्र व्यकुमवत्बबत् । अमाल शरीरजन्यायं य गोपाल अत एव म अथ समियपाधित्यमिति परमतमयल८येव तदु: । क्षिति: ...
10
Paise Se Parmatma Ki Or - Page 106
विश्व के सरी रूप सते शरीर-क्षिति, जल, पावक, गगन, समीरा से बने हैं । /तेति, जल पलक गगन समील/ (बब तत्व रवि सकता "स, उसके विकास का अगला कदम यहा रूप है । स्कूल रूप से प्रकट होने का अर्थ है ...
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स्मरण सभा में दी गयी विस के पूर्व अध्यक्ष हलीम को …
सभा में लोकसभा के पूर्व अध्यक्ष सोमनाथ चट्टोपाध्याय, राज्य में वाममोरचा के चेयरमैन विमान बसु, माकपा राज्य कमेटी के सचिव डॉ सूर्यकांत मिश्रा, सांसद मोहम्मद सलीम, क्षिति गोस्वामी, रॉबिन देव, फारवर्ड ब्लॉक के आला नेता अशोक घोष समेत ... «प्रभात खबर, 11월 15»
माकपा के लिए मील का पत्थर साबित होगी, हलीम की …
मुख्य वक्ता तो वाम मोरचा के चेयरमैन विमान बसु, माकपा के राज्य सचिव डॉ सूर्यकांत मिश्रा, भाकपा के आला नेता प्रबोध पांडा, क्षिति गोस्वामी समेत कुछ अन्य वामपंथी नेताओं के ही रहने की संभावना है. ऐसा इसलिए भी है कि वामपंथी मंच पर तृणमूल ... «प्रभात खबर, 11월 15»
माटी के दीये से घर हो रोशन
पंचतत्वों में शामिल मिट्टी से बने दियों से पूजन अच्छा माना जाता है। क्षिति, जल, पावक, गगन, समीरा इन पंचतत्वों से सृष्टि का निर्माण हुआ है। इसलिए मिट्टी के दीपक का आध्यात्मिक रुप से काफी अहमियत है। दीपावली पर सरसों के तेल से मिट्टी का ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
माटी का दीया जलाएं तो 'आंचल' बन जाए डॉक्टर
श्री धर्म ज्ञानोपदेश संस्कृत महाविद्यालय के पूर्व प्राचार्य देवेंद्र प्रताप त्रिपाठी कहते हैं कि क्षिति, जल, पावक, गगन, समीरा इन पंचतत्वों से सृष्टि का निर्माण हुआ है। इसलिए मिट्टी का दीपक अध्यात्मिक दृष्टि से बेहद महत्वपूर्ण होता है। «दैनिक जागरण, 11월 15»
कलश स्थापन आज, मां की भक्ति में जुटे लोग
इसके अलावा इसमें ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद एवं अर्थवेद के अलावा क्षिति, जल, पावक, गगन एवं समीर यानी चार वेद एवं पांच तत्वों का वास होता है। कलश में जल भरा होता है। उस पर रखे जाने वाला आम्र पल्लव प्रकृति का प्रतीक है। शुद्ध मिट्टी पृथ्वी तत्व। «दैनिक जागरण, 10월 15»
इन 5 कविताओं से आती है वतन की 'खुशबू'
खेतों के पार मेड़ की लीक धारे क्षिति-रेखा को खोजती सूनी कभी ताकती हैं वे आंखें... उसने झुकी कमर सीधी की माथे से पसीना पोछा डलिया हाथ से छोड़ी और उड़ी धूल के बादल के बीच में से झलमलाते जाड़ों की अमावस में से मैले चांद-चेहरे सुकचाते «आज तक, 8월 15»
लोक-परलोक
पंच भौतिक तत्वों-'क्षिति, जल, पावक, गगन, समीर-के जरिये मानव जन्म से लेकर मृत्यु तक अपना अस्तित्व बनाए रखता है। इसी पंच तत्व में हमारी आत्मा जो पराशक्ति है, जिसे देखा नहीं सिर्फ महसूस किया जाता है, वही परलोक का देवता है। यह परा शक्ति शरीर ... «दैनिक जागरण, 7월 15»
हाइड्रोपैथी में पानी के जरिए होता है रोगों का …
क्षिति, जल, पावक, गगन, समीर पंचतत्व हैं जिनसे हमारा शरीर बना है। हमारे जीवन में जल के महत्व से सभी परिचित हैं। जल की संरचना में दो भाग हाइड्रोजन और एक भाग ऑक्सीजन का योगदान होता है। छह प्रकार के रसों, मधुर, कटु, अम्ल, लवण, कषाय तथा तिक्त के ... «Pressnote.in, 4월 15»
पर्यावरण संरक्षण ही वास्तविक विकास
जो जितना ज्यादा बड़ा उपभोग करता है वह उतना ही बड़ा आदमी है. इसी के चलते क्षिति, जल, पावक और गगन, समीर पर हमले हैं. पांच सितारा होटल विकास नहीं होते और न ही आकाश छूते महल. पर्यावरण संरक्षण को ही वास्तविक विकास कहा जाना चाहिए. वन, उपवन और ... «Sahara Samay, 10월 14»
इन्हीं से उपजे, इन्हीं में विलीन होना है
भारतीय दर्शन तथा योग में पृथ्वी (क्षिति), जल (अप्), अग्नि (ताप), वायु (पवन) एवं गगन (शून्य) को पंचतत्व या पंचमहाभूत कहा जाता है। पंचतत्व को ब्रह्मांड में व्याप्त लौकिक एवं अलौकिक वस्तुओं का प्रत्यक्ष अथवा परोक्ष कारण और परिणति माना गया है। «Nai Dunia, 9월 14»
