힌디어 사전에서 लिच्छवि 의 정의
Lichchhavi, Lichichiwhicha 명사 [NO] 역사적인 왕조 그 왕국은 언제든지 나프 (Nāpl), 마가 다리 (Magadha), 카샤 (Kashāl)에있었습니다. 특별 - 고대 산스크리트 문헌에있는 꾸샤 트리 (Kshatriyas)의이 지부 'Nichhavi'또는 'Nichichivi'라는 이름을 사용할 수 있습니다. Pali 형태는 'lichchavi'입니다. Manusmriti에 따르면, Lichchavites는 Vratya Kshatriyas이었다. 그들은 Jhal, Malla, Nut, Karan, Khash 및 Dravid로 계산되었습니다. 이 '리치 차이'사람들은 베다 종교에 반대합니다. 있었어. 이 지점들 중 많은 곳이 넓고 넓게 퍼졌습니다. Vaishaliwali 자이나교 Tirthankar Mahavir 스와미는 지점과 Kaushal에 Gautam Buddha는 Shakya 분지에서 태어났다. Mithila 어떤 시점에서 Magadha와 Kosala에서부터이 계보의 왕국이있었습니다. 어떤 힌두교 유형의 산스크리트어 본문에서,이 선은 열등감이라고 불 렸으며, 같은 방식으로, 불교도와 자이나교의 언어 적, 영적 텍스트 왕조는 높다고합니다. Gautam Buddha의 현대 Raja Bimbasar, Vaishali의 유리한 사람들 사이의 관계 그랬어. Lichchhavi의 결혼 뒤에 숨겨진 비밀의 왕 그랬어. लिच्छवि, लिच्छिवि संज्ञा पुं० [सं०]
एक इतिहासप्रसिद्ध राजवंश
जिसका राज्य किसी समय में नैपाल, मगध और काशल मे था ।
विशेष—प्राचीन संस्कृत साहित्य में क्षत्रियों की इस शाखा का
नाम 'निच्छवि' या 'निच्छिवि' मिलता है । पाली रूप 'लिच्छवि' है । मनुस्मृति के अनुसार लिच्छवि लोग व्रात्य क्षत्रिय थे ।
उसमें इनकी गणना झल्ल, मल्ल, नट, करण, खश और द्रविड़ के साथ की गई है । ये 'लिच्छवि' लोग वैदिक धर्म के विरोधी
थे । इनकी कई शाखाएँ दूर दूर तक फैली थीं । वैशालीवाली
शाखा में जैन तीर्थंकर महावीर स्वामी हुए और कोशल की
शाक्य शाखा में गौतम बुद्ध प्रादुर्भूत हुए । किसी समय मिथिला
से लेकर मगध और कोशल तक इस वंश का राज्य था । जिस
प्रकार हिंदुओं के संस्कृत ग्रंथों में यह वंश हीन कहा गया है,
उसी प्रकार बौद्धों और जैनों के पालि और प्राकृत ग्रंथों मे यह
वंश उच्च कहा गया है । गौतम बुद्ध के समसामयिक मगध के
राजा बिंबसार ने वैशाली के लिच्छाव लोगों के यहाँ संबंध
किया था । पीछे गुप्त सम्राट् ने भी लिच्छवि कन्या से विवाह
किया था ।
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1
Pracheen Bharatiya Mudrayen - Page 200
अत: यह सर्वथा सम्भव है कि समुद्रगुप्त जो लिच्छवि राज्य तो इसलिए मिला हो कि वह अपने लिच्छवि जाना का 'क्षहित्र" वर्ग का पुत्र था और गुप्त राज्य उसके मिता ने उसे अपनी इच्छानुसार ...
Rajwant Rao Pradeep Kumar Rao, 1998
2
Hindu Shabhyata - Page 203
लिकछचियाँ से निधि : कभी-कभी मलन और लिच्छवि भी झगड़ पड़ते थे । एक बार मलब सेनापति अंधुल अपनी को मरि१लका के साथ वैशाली तक गया । वहाँ उसके लिच्छवि ममबन की पुष्करिणी में परवाना ...
Radhakumud Mukharji, 2007
3
Vaiśālī-mahotsava ke pacāsa varsha - Page 13
बुद्ध की प्रामाणिक सम्मति में लिच्छवि अभेद्य और अजेय थे । अजातशत्रु के युद्ध करने के विचार की सूचना बुद्ध को सबसे पाले उसके मब्री' ने राजगृह में दी और बातचीत में यह स्वीकार ...
4
Licchaviyoṃ kā utthāna evaṃ patana, 600 Ī. Pū.-781 Ī
भूमिका 1 लि-छवियों की उत्पति, चिंखवियों की प्रजाति, अनार्य उत्पत्ति, आर्य उत्पति, लिच्छवियों का मूल स्थान, भारतीय उत्पत्ति, वैशाली नगर आरश्चिक राजनीतिक इतिहास 29 लिच्छवि ...
Śailendra Śrīvāstava, 1984
5
Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 166
चन्द्रगुप्त प्रथम ने लिच्छवि वंश की राजकुमारी कुमार देवी से अपना विवाह लिया । लिच्छेवि जैसे शक्तिशाली गणराज्य से संबंध कायम करके चन्द्रगुप्त ने अपने वंश के गौरव और शक्ति में ...
होने से कुछ लोगों ने यह निष्कर्ष निकाला है कि लिच्छवि लोगों का राज्य पहले को भांति एक गणराज्य था । किन्तु कुमारदेवी की स्थिति और अधिकार से तो यह सिद्ध होता है कि राज्य ...
7
Prācīna Bhārata meṃ nagara tathā nagara-jīvana
पर उनके उपदेशों है प्रभावित होने के कारण भहिय प कि यक लिच्छवि आ) उनका शिष्य बन गया था ।१ लित्ज्ञावि--वंश के कतिपय अन्य विशिष्ट व्यक्तियों ने भी उनसे की धर्म में दीक्षा लौ थी, ...
Udaya Nārāyaṇa Rāya, 1998
8
Pracina Nepalaya juyavankham
च्वमिपिसं लिवा, गुप्तयात सोमवंशी लिच्छवि अर्थ है छम्ह आभिर वंशयाम्ह धकाब नं नाला तवगु जुल । छाय धालसा जिष्णुगुदृतं थचाक्याते च्वया तवगु अभिलेखे थव ताया बाज्याया नां ...
Revatiramaṇānanda Śreshṭha Vaidya, 1991
9
Prācīna Bhāratīya saṃsk
इसमें विदेह, लिच्छवि और ज्ञात्रिक राज्य मुख्य थे । विदेह की राजधानी मिथिला थी जो राजा जनक के समय उत्तरी भारत में राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का केन्द्र हो गई थी ॥ लिच्छवि ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1965
10
Prācīna Bhārata meṃ rājanītika vicāra evaṃ saṃsthāyeṃ
उन्होंने लिखा है- इस युक्ति के बारे में कि राजनीतिक संघ लिच्छवि संघ का ही नमूना (1..:) था और यह कि राजनीतिक सभा में अपनायी गई प्रक्रिया बौद्ध संघ (611111118: साय) जैसी थी, ये ...
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नेपालको इतिहासको स्रोतका आद्यअन्वेषक …
नेपालखाल्डाका लिच्छवि, मल्ल र शाहकालका गरी २३ वटा शिलालेखको पाठ पढी तिनको गुजराती भाषामा उल्था र ती शिलालेखमाथि टिप्पणी गरी भगवान्लाल इन्द्रजीले नेपालका उत्कीर्ण लेखसंबन्धी पुस्तक तयार गरे । त्यसको अङ्ग्रेजी उल्था कहीँ ... «राजधानी, 11월 15»
बज्जिकांचल राज्य निर्माण का लिया गया संकल्प
बज्जि-लिच्छवि गणराज्य विश्व का पहला गणतांत्रिक देश था, जिसकी राजधानी वैशाली थी. कहा कि राष्ट्र की मजबूती के लिए बज्जिकांचल को समृद्ध, समुन्नत और सुरक्षित बनाना होगा. और यह कार्य जात-पात-संप्रदाय की वैशाखी लगाकर चलने वाली पार्टी ... «प्रभात खबर, 11월 15»
नेपाल सम्वत ११३६ लाई सामुहिक रुपमा मनाइने
नेपालमा लिच्छवि राजा राघवदेवका पालामा सम्पुर्ण नेपालीलाई ऋणमुक्त गराईएको दिनका रुपमा संखधर साख्वाले नेपाल सम्वत संचालन गरेका थिए । जुन दिनलाई नेवार समुदायले नया वर्षको रुपमा समेत मनाउने गर्दछन । भने यही दिनमा उनिहरु आफनो ... «लुम्बिनी टाइम्स, 11월 15»
नेपालको इतिहास खोजीको संदर्भमा जूजेप्पे तुच्चि
यी सबै कारणले गर्दा इस्मेओमा लिच्छवि–शिलालेखको राम्रो संग्रह भयो । यसैबीचमा जूजेप्पे तुच्चिका चेला रेन्यरो न्योलि (वि.सं. १९८६ मा जन्म)को 'नेपालीज् इन्स्क्रिप्शन्ज् इन् गुप्त क्यार्अक्टर्ज्' २ भाग (इस्मेओ, रोम, ई.सं. १९५६) प्रकाशित ... «राजधानी, 10월 15»
45 डिग्री टेम्प्रेचर है यहां के ब्रह्म जल कुंड का …
इलेक्शन डेस्क. विधानसभा चुनाव के मद्देनजर बिहार इन दिनों वर्ल्ड लेवेल पर सुर्खियों में है। इस राज्य के खाते में कई उपलब्धियां दर्ज हैं। लिच्छवि (Lichhavi) के रूप में दुनिया की पहली डेमोक्रेसीज में तो इसकी गिनती होती ही है, वर्ल्ड की सबसे ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»
नेपाल के इस प्राचीन मंदिर में छिपा है विष्णु को …
धर्म और परंपराओं की देव भूमि भारत अपने धार्मिक स्थलों की खूबसूरती और उनकी महत्ता के लिए जाना जाता है।लेकिन भारत का पड़ोसी देश नेपाल, जो कभी विश्व का एकमात्र हिन्दू राष्ट्र रहा है, भी इस मामले में पीछे नहीं है. लिच्छवि सम्राट के ... «दैनिक जागरण, 9월 15»
नारीमन की पीड़ा का मार्मिक चित्रण
बौद्धकालीन लिच्छवि गणराज्य की 'नगरवधू' के रूप में चर्चित अनन्य रूपवती सुंदरी 'आम्रपाली' के शारीरिक सौंदर्य के साथ-साथ उस के मानसिक अन्तर्दाह का मार्मिक चित्रण पढ़कर आज भी पाठक रोमांचित और ठगा सा महसूस करते हैं। कथा-नायिका आम्रपाली ... «Dainiktribune, 8월 15»
