«लिपिकर» 관련 힌디어 책
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Viśva kī mūla lipi Brāhmī
यहतो प्रचलित हो जाने की बात है : उसमें जन प्रवृति ही अधिक सहायक है, जो सुगमता और सुकरता अधिक चाहती है : लिपिकर से लेखक सुगम है औरते । उसके अधिक प्रचलनमें यह भव वैज्ञानिक कारण बहुत ...
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Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 13-15
... इयादि पद्य' भूलयान्ये रियतम् । लिपिकर प्रमादात् उत्तरत्र खद्रितमिन्चेय कल्पयित्वरुचितासू चतस्तख शान्निपर्वान्नर्गतत्व्sपि न विरोधः॥ अध्यायन्यूनाधिकघख ख लिपिकरपूमादकत ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya
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Bhāratīya purālipi evaṃ abhilekha - Page 95
पन दिया आ, जिसकी सारिका एवं नित्षिता के लिये लिपिकर उत्तरदायी माना जाता आ. अभिलेख की प्रसंगानुकूल पंक्ति नियत है : जाति, एकदा असय लिखित, अस देखे व सछायकारर्ण व आत्गेचेफा ...
श्रमण' पाठ [मलता है ( खासकर देखिये शिला० ४प१ ( ) । मई पड़ता है कि यहीं तृतीय शिलाभिलेख तक का लिपिकर श्रमण था और उसकी (बदली संत जाने के वाद उसके स्थान पर कोई बराह्मण अदा है द्वितीय ...
असल में, संयुक्त व्यंजनों में पहले आनेवाले र (रेक) और बाद में आनेवाले र का भेद अशोक के लिपिकर स्पष्ट रूप से नही जानते थे । अशोक के गयी लेखों में विराम चित्रों का उपयोग अपवाद रूप ...
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Yugakavi Jayaśaṅkara Prasāda
इनके अतिरिक्त लिखिया या लिपिकर की मन: स्थिति के कारण भी पाठ रूपों में भिन्नताएँ आती हैं : ऐसी भिन्नताएँ (पय०य३8) प्राय: दो प्रकार की मिलती हैं जिन्हें (१) आकस्मिक (यजी1वा1जि1) ...
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Mālavika et Agnimitra: Drama Indicum Kalidasae adscriptum - Page 107
Cdd. भट््टितार घोदितस्स ॥ C". प्राउनान्र्ड घवसरसावापष्णा P. 61. L. 2. IB. पसिघं ॥ C. लिपिकर हि । - L. 5. C. माचिदा ॥ - L. 6. B. भूयिट्ठे । Cdd. omittunt च post परिघणां ॥ - L. 14. C. घऐ ऋधाणान्त्राम्हि ॥
Kālidāsa, Otto F. Tullberg, 1840
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R̥gveda-bhāṣyam - Volume 1
लिपिकर:--अडिमन् भागे द्वित्रागा लेखकानां लेख उपलभ्यते । संशोधनपृ---ग्रन्थकारेण कृष्णमस्था स्वहस्तकृतं शोधन-पर्यन्त" विद्यते है प८चचम:--अयमपि हस्तलेखो द्वारि: खण्डयो: पूर्णता ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1973
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Pr̥thvīrāja rāso: laghu saṃskaraṇa
मूलादर्श से नकल कीगई है । लिपिकर को राजस्थानी लिपि का पूर्ण रूप से ज्ञान प्रतीत नहीं होता । नकल करते समय जो अक्षर समझ में नहीं आया उसको उसने अपनी बुद्धि के अनुसार नकल कर लिया ।
Canda Baradāī, Veṇīprasāda Śarmā, 1962
आत्माराम घोष नामके एक लिपिकर कलकल-मि. ही बैठकर कालिका-मसके अन्तर्गत विद्यासुन्द्ररकी कहानी ब्रजवल्लभ बाबू (कोठामा) के लिए नकल कर एक जोडा वस्त्र और दो आर्क-पया पाते है ।
Tapanamohana Caṭṭopādhyāẏa, 1961
