«लुकार» 관련 힌디어 책
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स्मृता: 1: अत्र:, विसर्गश्च राज्ञा-रंक है-द्वा-पी पराधिती, दु-पृष्ट: च इति लुकार: पाता च विलेय: : शब्दार्थ-वारिश-रंक: प्राज्ञ विशति: । एका की २ १ अर्थात कुल वन में इछोस स्वर हैं, स्पश१नां ...
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Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
अवश्य कहना होगा : [ ऊकालोप्रपुस्वर्वयलुत: ( १।रा२७) से ] अकाल अम अव दल घत-सय होता है : ऋकार बर अत नहीं है है अकार और लुकार का अव्यय कहेंगे है वह ( व्य-ऋ-तर नृकार का अरज) अध्याय कहना होगा ...
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Hindī aura Bhāratīya bhāshāem̐
तो फिर स्वतन्त्र रूप से लुकार का उच्चारण कयों किया गया ? महाकाव्य में इस प्रसंग को उठाकर विस्तार से चर्चा की गयी है । इस चर्चा से स्पष्ट होता है कि संस्कृत में भी लूकार की ...
Bholānātha Tivārī, Kamalā Siṃha, 1987
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Saṁskṛta-saṅgīta-vaijayantī - Page 82
कारण आचार्यों ने ऋकार तथा लुकार का सन्दिवेश अन्त में किया । इसका एक आधार यह भी है कि अकार तथा लुकार को सव्यधजन स्वर माना गया है । प्रातिशाययों तथा शिक्षा-ग्रंथों में इस पर ...
Kamlesh Kumari Kulshreshtha, Sushamā Kulaśreshṭha, Satya Pal Narang, 1992
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Mahābhāṣya-samīkṣaṇam: Pradīpoddyotānusāri-navāhnikam yāvat
लुकारोपुपि कदाचिदुकारान्तरतम ऋकार: कदाचित् लुकारान्तरतगो लुकार इति साम्यमुभयों: पप: । (उ०)- अत्र पक्षेजयुक्तयुवत्या ह्नस्वऋकारद्धयस्थानिकदीबैकादेशातिरिक्तविषये ...
Girīśacandra Tripāṭhī, 1987
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Kr̥shṇayajurvedīya Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana
किन्तु १रि : में विहित-चकार तथा लुकार ह्रस्व-स-जक होते हैं'- १ सूत्र का पृथक विधान करने का औचित्य बतलाते हुए सोमयार्य ने कहा है कि अकार तथा लुकार में रेक तथा लकीर के अंश हैं ।२ अता ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997
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Dhvaniprasthāna meṃ Ācārya Mammaṭa kā avadāna
... ऋकार सिद्ध करना होगा, जिससे अनायास ही मह/परिश्रम के गर्त में जाना होगा । उसकी अपेक्षा लुकार का उपदेश स्वीकार करते हुए चतुष्ट्रयी सिद्धान्त को स्वीकार कर लेना हितावह है ।
Jagadīśacandra Śāstrī, 1977
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Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
'जातिपल में ऋवर्ण और वर्ण का सावल होने पर भी ऋकार से लुकार का ग्रहण नहीं हो सकता है, क्योंकि दोनों में विभिन्न जाति है । 'होतु लुकार:' आदि में सवर्णबीय समय वचन चरितार्थ है" इस आश' ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
9
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
विहित-अकार तता लब डाव-सन्याक होते है"- १ सूत्र का पृथक विधान करने का औचित्य बतलाते हुए सोमयार्य ने कहा है कि अकार तथा लुकार में रेक तथा लकीर के अंश हैं ।२ अत: रेक तथ, लकार-इन ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1996
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Kashika (a commentary on Pānini's grammar) of Vāmana and ...
( अकार तथा लुकार की मर्णसंक्षा इसलिए खास नहीं है कि 'वट' मूर्धास्थानीय है तथा ' राव है दन्तस्थानीय है) सवर्ण य, वर्ण वे तो होते हैं जिनका स्थान तथा प्रयत्न समान हो । अत: यक द्वारा ...