힌디어 사전에서 "मध्ययुग" 뜻

힌디어 에서 मध्ययुग 의 발음

मध्ययुग  [madhyayuga]

힌디어에서 मध्ययुग 의 뜻은 무엇인가요?

중세

मध्ययुग

로마 제국이 무너진 후, 서구 문명은 중세라고 알려진 천년 시대로 들어 섰다. 역사적으로, 어떤 시대 나 사건이이 시대의 시작과 끝이라고 말하는 것은 어렵습니다. 대체로, 중세 시대는 서유럽에서 5 세기 초부터 15 세기까지라고 할 수 있습니다. 소위 중세 시대에는 통일성이 없다.

रोमन साम्राज्य के पतन के उपरांत, पाश्चात्य सभ्यता एक हजार वर्षों के लिये उस युग में प्रविष्ट हुई, जो साधारणतया मध्ययुग के नाम से विख्यात है। ऐतिहासिक रीति से यह कहना कठिन है कि किस किस काल अथवा घटना से इस युग का प्रारंभ और अंत होता है। मोटे तौर से मध्ययुग का काल पश्चिमी यूरोप में पाँचवीं शताब्दी के प्रारंभ से पंद्रहवीं तक कहा जा सकता है। तथाकथित मध्ययुग में एकरूपता नहीं है और...

힌디어 사전에서 मध्ययुग 의 정의

중세 명사수 [NO] 1. 중급 시간. 2. 라지 푸트에서 무갈 (Mughal) 시대까지의 역사 3. 유럽 ​​600 ~ 1,500 년

मध्ययुग संज्ञा पुं० [सं०] १. प्राचीन और अर्वाचीन के मध्य का समय । २. इतिहास में राजपुत से मुगलकाल तक समय । ३. यूरोप में सन् ६०० से १५०० ई० तक का समय ।

मध्ययुग 의 번역

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«मध्ययुग» 관련 힌디어 책

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Paashchaatya Rajnaitik Chintan [In Hindi] - Page 163

मध्ययुग के प्राय: सभी विचारकों ने इस समस्या के इल की ओर ऋत अधिक ध्यान दिया । प्रतीक पक्ष का विचारक एक ही प्यार के खेतों से तके लेकर अपने दृष्टिकोण का औचित्य सिद्ध करता था और ...

Urmila Sharma & S.K. Sharma, 2001

जनवाद और प्रचीन भारत - Page 193

1 ही 5 . और भी है मध्ययुग का सक्षिप्त इतिहास, पृ. 454-55. 33 हैतावि11०सा1 333532०3३3" ०3 1.111, 9. 498. और भी दे. मध्ययुग का सक्ति इतिहास, मृ. 455. 1111 41.11.1 33383०णा ०3 111811, 9. 612. मध्ययुग का ...

चौहान रामसिंह, 2009

Janane Ki Baitan-V-4 (Darshan) - Page 111

मध्ययुग. की. बात. तो प्राचीन काल में ही अध्यात्मवाद का उदय हुआ । क्यों हुआ यह हम नि-सय बता चुके हैं । साय की छोज में मनुष्य की यया के वाद के युग को अंधकार-चुग कहा जाता है । इतिहास ...

Deviprasad Chattopadhyay, 2006

Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 209

जब वह कहते है कि पाँचवीं से सोलहवीं शताब्दी तक के काल को मध्ययुग कहने का कोई विशेष कारण नहीं है तो असल में वे यह बताना चाहते हैं कि इस काल में सर्वत्र यह पतनोन्मुख और जबरी हुई ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2007

Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit

पाचम अध्याय त् मध्ययुग का दशन आठवी शताब्दी के अन्त से लेकर पन्द्रहवीं शताब्दी के पूर्वार्ध तक का दीर्ध काल मध्ययुग कहलाता है । यक्ष-न के बाद से लेकर एरिजेना के पहले तक का समय, ...

Chandradhar Sharma, 2009

Madhyayugīna Hindī mahākāvyoṃ meṃ nāyaka

Kr̥shṇadatta Pālīvāla. मध्ययुग शब्द का अर्थ काल के अर्थ में इतना नहीं होता जितना एक खास प्रकार की पतनोन्मुख और जब दी हुई मनोवृत्ति के अर्थ में होता है ।१ यूरोप में मध्यकाल का मनुष्य ...

Kr̥shṇadatta Pālīvāla, 1972

Ācārya Vallabha aura unakā darśana

दृन्याभक्ति का मनोविज्ञान तथा कार्यप्रणाली स्थिर करने में मध्ययुग की परिस्थितियों की निश्चित रूप से अत्यन्त महत्व.र्ण भूमका रही है । कदजित्मध्ययुगकी परिस्थितियों कुछ ...

Rājalakshmī Varmā, 1998

Ālocanā: itihāsa tathā siddhānta

आलोचक की इस नवीन परिभाषा तथा इस नलीन यय के अनुसंधान के फलस्वरूप आलोचना-की में कती-जी-त मचने वाकी भी । साहित्यिक कक-ल कति दूसरा महत्त्वपर्ण कारण लेखकों मध्ययुग के कर मध्ययुग ...

S. P. Khattri, ‎Śivadāna Siṃha Cauhāna, 1964

Chayawad - Page 85

मध्ययुग में य-विला में कल्पना के-बिद, न थी । कल्पना-शक्ति का उपयोग नि:संदेह मध्ययुग के संत, भक्त और रीतिवादी यवि भी करते थे, परंतु अधिक से अधिक इसके तारा वे योनी-सी उपमाओं और ...

Namwar Singh, 2007

Bharat Ke Prachin Nagaron Ka Patan - Page 90

शताब्दी के बार के वाल की समाप्ति के बाद 'परवर्ती मध्ययुग' शुरू हुआ जिसमें मश्यकातीन सिकी, भूतपूर्व रजवड़े के सिकी और प्रलय की चुडियां मिलों है 167 रायसेन जिले में स्थित जादुड़ ...

Ramsharan Sharma, 2009

«मध्ययुग» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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जेएनयू : देशद्रोहियों का गढ़?

उक्त सभी मूल्यों का विरोध करना क्या राष्ट्र को मध्ययुग में ले जाने का प्रयास करना नहीं है? 'आरएसएस जिस समाज की कल्पना करता है, वह जेएनयू जैसे परिसर में ठोस तरीके से ध्वस्त हो जाती है. वे अपने राजनीतिक विरोधियों को ही राष्ट्रद्रोही कहते ... «Tehelka Hindi, 11월 15»

इच्छाओं का कभी अंत नहीं होता

आधुनिक युग का कोई रथचाइल्ड एक और बिंदी की इच्छा लिये प्राण त्याग देता है तो मध्ययुग का कोई सिकंदर तीन-चौथाई धरती जीतकर भी विश्व विजय का सपना लिये संसार से विदा हो जाता है। पौराणिक युग का ययाति युवा-पुत्रों का यौवन लेकर सांसारिक ... «नवभारत टाइम्स, 11월 15»

ये कैसी बातें करने लगे हम?

इस विमर्श में गोमांस, हिंदू-मुस्लिम झगड़े, घर वापसी, राजपोषित गुंडागर्दी उर्फ असहिष्णुता या मध्ययुग में वापसी वाले प्रतिगामी विचार नहीं थे. इन मध्ययुगीन मुद्दों को तो भारत ने 15वीं-16वीं सदी के भक्तिकाल में ही देश निकाला देना शुरू ... «आज तक, 11월 15»

टीवी सीरियल से आया वैदिक खेती का ख़याल!

इस तरह के अधिकांश तौर तरीक़े पुराने और मध्ययुग में इस्तेमाल किए जाते थे और सालों से उसी उत्साह के साथ अभी भी इस्तेमाल किए जाते हैं. लेकिन, दुर्भाग्य से, अधिकांश कृषि वैज्ञानिक इन प्रकाशनों से परिचित भी नहीं हैं. इसीलिए आज सबसे बड़ी ... «बीबीसी हिन्दी, 9월 15»

विशेष : जापान में संस्कृत अध्ययन-अध्यापन की …

मध्ययुग में लड़ाई से पहले योद्धा अपने कपड़ों पर संस्कृत के बीजाक्षर लिखवाकर युद्ध में जाया करते थे। मृतकों की समाधियों पर संस्कृत मंत्र 'ओं आविर हूं खं' और 'ओं स्वाहा' के मंत्र लिखे रहते हैं। जापान के अनेक मन्दिरों में लिखे संस्कृत के ... «आर्यावर्त, 8월 15»

इतिहास के पन्नों से- और देश भूला झांसी की रानी को

डॉ आरसी मजूमदार का निष्कर्ष है- "1857-58 के दुख और खून खराबा भारत के स्वतंत्रता आंदोलन की प्रसव वेदना नहीं, बल्कि पुराने हो चुके कुलीन तंत्र और मध्ययुग के अपकेंद्री सामंतवाद की मरणांतक चीखें थीं।" लेकिन इसके विपरीत कार्ल मार्क्स ने इसे ... «Oneindia Hindi, 6월 15»

खुदकुशी रोकना किसका काम है?

किसान मध्ययुग का अवशेष नहीं है, वह एक ठोस सचाई है. लोगों ने किसानी को नहीं चुना है, किसानी ने लोगों को चुना है. यदि अन्य प्रकार के रोजगार सुलभ होते हुए भी कोई किसानी नहीं छोड़ रहा है, तो इसके लिए उसे दोषी ठहराया जा सकता है. पर किसान की ... «Sahara Samay, 4월 15»

फ्रांस की क्रांति और पश्चिमी सभ्यता

यूरोप के मध्ययुग को समझने के लिए हमें उसके सामाजिक इतिहास की झलक देने वाली पुस्तकों को पढ़ना चाहिए, जिनमें वहां की व्यवस्थाओं की अधिक बारीक जानकारी होती है। ऐसी ही एक पुस्तक पीटर मैक्फी की 'ए सोशल हिस्ट्री आॅफ फ्रांस, 1789-1914' है। «Jansatta, 4월 15»

भगवन्-भक्ती

जरी शंकराचार्यानी भारतभर अनेक शिव व विष्णू मंदिरांचे जीर्णोद्धार व स्थापना केल्या तरी भारतात भक्तिमार्गाची भक्कम पायाभरणी केली ती रामानुजाचार्यानीच केली असे मानावे लागते, कारण त्यांच्यामुळेच भारतात मध्ययुग भक्तिमार्गमय ... «Loksatta, 3월 15»

नाजियों के बाद सबसे बड़ी चुनौती बन रहा आइएसआइएस

हां, मध्ययुग के दौरान ये सारे दृश्य कई महादेशों में घटित हो सकते थे, लेकिन आज तो ये तसवीरें कैमरे में कैद कर किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रसारित हैं, जिसकी इंटरनेट तक पहुंच है. ये दृश्य हमारी ही दुनिया के कल, आज और कल की हैं. 'कट्टरतावाद' के ... «प्रभात खबर, 3월 15»