힌디어 사전에서 मनोविकार 의 정의
심령 명사 [NO] 마음의 상태 즐겁거나 우울한 느낌 일어난다. 분노, 증오, 분노 및 자비 등. 마음의 혼란 어떤 종류의 사고 나 생각으로 인한 특수 정신병 그리고 그것으로 마음의 목표는 사물이나 사물을 향한 것입니다. 슬프거나 미안해하는 사람을 보는 것. 전제 정치의 잔학 행위를 보면서 분노가 일어납니다. 정신병이 생길 때, 육체적 발달도 있습니다. 모험, 땀, 진동 등. 그러나 이러한 반응은 일반적으로 매우 미묘하여 다른 사람들이 나타나지 마라. 예, 정신병이 매우 빠르면 '물리적 판매'의 경우 그것은 아주 분명하고 강력한 인간의 형상에 의해서만 가능합니다. 그의 심리학자들의 본질이 나온다. Krr. 0u-get-up. मनोविकार संज्ञा पुं० [सं०]
मन की वह अवस्था जिसमें किसी
प्रकार का सुखद या दुःखद भाव, विचार या विकार उत्पन्न
होता है । जैसे, राग, द्वेष, क्रोध, दया आदि चित्तवृत्तियाँ ।
चित्त का विकार ।
विशेष— मनोविकार किसी प्रकार के भाव या विचार के कारण
होता है और उसके साथ मन का लक्ष्य किसी पदार्थ या बात की ओर होता है । जैसे, किसी को दुखी देखकर दया अथवा
अत्याचारी का अत्याचार देखकर क्रोध का उत्पन्न होना ।
जिस समय कोई मनोविकार उत्पन्न होता है, उस समय कुछ
शारीरिक विक्रिया्र्ए भी होता है; रोमांच, स्वेद, कंप आदि
पर ये विक्रियाएँ साधारणतः इतनी सूक्ष्म होती हैं कि दूसरों
का दिखाई नहीं देतीं । हाँ, यदि मनोविकार बहुत तीव्र रुप
में हो, तो उसके कारण होनेवाली 'शारीरिक विक्रिवाएँ' अवश्य
ही बहुत स्पष्ट होती है और बहुवा मनुष्य की आकृति से ही
उसके मनोविकारों का स्वरुप प्रकट हो आता है ।
क्रि० प्र०—उठना ।—होना ।
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1
Hindi Aalochana - Page 218
लेकिन ज्ञान यदि 'परम, नहीं है, अज्ञेय के प्रति नहीं है तो क्षोभ या मनोविकार पैदा करेगा । निर्वेद प: थके हुए मन का विकार है । है वह मनोविकार ही : भाव मनोविकार है । इसीलिए उनमें विचार ...
Dr Vishva Nath Tripathi, 1970
2
Śuklottara ālocanā aura Ḍô. Nagendra
है सर्वप्रथम डॉ० नगेन्द्र ने मनोविकार और मनोवृत्ति का अन्तर स्पष्ट किया है । मनोविकार अस्थिर अनुभव है और मनोवृत्ति अपेक्षाकृत स्थिर । मनोविकार स्वभाव वृत्ति या मात्रा से ...
3
Acharya Ramchandra Sukla Ka Gadya Sahitya
भाव या मनोविकार से संबंधित निबल को विषय के आधार पर मनोवेज्ञा-. निक निबन्ध कहा जा सकता है किन्तु, बचाई यह है कि ये निबन्ध मनोवैज्ञानिक निबन्ध नहीं हैं । शुक्ल जी व्यक्ति के मन ...
4
Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī
तदभावानुकूल प्रयत्न भी आविभूति हो जाते हैं । इस प्रकार हब देखते हैं कि किसी भी मनोविकार की अनुपात में एक ओर परिस्थितियां कारण होती है दूसरी ओर उनके प्रभाव से शारीरिक प्रयत्न ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1966
इस प्रकार हम देखते हैं कि किसी भी मनोविकार की अनुभूति में एक ओर परिस्थितियाँ कारण होती हैं दूसरी ओर उनके प्रभाव से शारीरिक प्रयत्न उत्पन्न हो जाते है और शरीर की स्थिति ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1965
6
Hindī-Marāṭhī meṃ kāvya-ṡāstrīya adhyayana:
के रति आदि नौ स्थायीभाव एकांतता मानसशास्त्र के न मौलिक मनोविकार है और न व्याधुत्पम मनोविकार ही । शान्त का स्थायीभाव 'शम' तथा अदभूत का स्थायी भाव 'विस्मय' मौलिक मनोविकार ...
7
Bhāratīya kāvyaśāstra ke naye āyāma: Rasa siddhānta:
वयुत्पन्न मनोविकार (प्र-जिल 011106011) तथ, मगोवृति (8.11.) के स्वरूप का निरूपण किया है । इनके मतानुसार संस्कृत-साहित्य' के रति आदि नी स्थाबीभाव एकांतता मानसशास्त्र के न मौलिक ...
8
Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
इस प्रकार हम देखते हैं कि किसी भी मनोविकार की अनुभूति में एक ओर परिस्थितियाँ कारण होती हैं दूसरी ओर उनके प्रभाव से शारीरिक प्रयत्न उत्पन्न हो जाने हैं और शरीर की स्थिति ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960
9
Hamāre lekhaka: Hindī ke taintīsa prasiddha lekhakoṃ ke ...
इस साधारण विभाजन के अतिरिक्त मनोविकारों की प्रेषण-शति; के आधार पर भी शुक्लजी ने उन्हें दो समूहों में बाँटा है : (१) प्रेष्य-मनोविकार और (रा अप्रेष्य-मनोविकार । प्रेम, घुप/क्रोध ...
Rājendrasiṃha Gauṛa, 1964
012.1 शब्द का प्रयोग किया गया है, जिसे मनोविकार या संवेग की संज्ञा दी जा सकती है ' क्रोध, भय, प्रेम एवं एतादृश अन्यान्य अनुभायों को ही 1पु1०१रिगा कहागया है है ये 1.:1112-15 संचरणशील ...
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वास्तविक सुख प्रभु भक्ति से प्राप्त होता है …
यूं तो हम स्वतंत्र देश में रहते हैं लेकिन हम आज भी मनोविकार के गुलाम हैं। तभी तो आज समाज में भ्रष्टाचार, पाप तथा आतंकवाद जैसी कुरीतियां फैली हुई हैं। उन्होंने कहा कि समाज की दशा ऐसी इसलिए हैं क्योंकि आज प्रत्येक व्यक्ति परमात्मा से ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
कसी लगाउन मात्रै बाँकी
... सरकार नै आफ्नो नागरिकहरूको कब्जामा पार्न सकेको खण्डमा मात्र नेपालको प्राकृतिक स्रोत–साधन र यहाँको बजार एकलौटीरुपमा निश्चित गराउने रोडम्याप लिएर भारतीय सरकार र त्यहाँको अंग्रेजी दासता मनोविकार बोकेका कर्मचारीतन्त्र अविरल ... «समाचार पत्र, 11월 15»
सावधान: सेल्फी लेने के चक्कर में जा सकती है जान
लाघी कहते हैं कि यह मानव का स्वभाव है कि वह नई-नई चीजों के इस्तेमाल का आदी हो जाता है और इसके अत्यधिक उपयोग से त्रस्त होने में भी उसे समय नहीं लगता तो जाने-अनजाने आगे चलकर एक तरह के मनोविकार का रूप ले लेता है, जिसका परिणाम कुछ भी हो ... «ABP News, 10월 15»
संघ व सत्ता में नहीं दूरी तो कुछ बदलाव भी हुए जरूरी
आबादी नियंत्रण की गुहार आंकड़ों की वजह से नहीं बल्कि मनोविकार की वजह से है। आबादी पर काबू का शिक्षा और संपन्नता से बड़ा जरिया कोई नहीं है। भारत की आबादी बढऩे की दर (करीब 1.4 फीसदी) उम्मीद से ज्यादा कम हुई है और मुसलमानों की वृद्घि भी ... «Business Standard Hindi, 10월 15»
रहस्य: इन ज्योतिष करणों से पैदा होते हैं लैस्बियन …
इस लेख के माध्यम से हम अपने पाठकों को ज्योतिष के माध्यम से बताते हैंं होमो सेक्सुअलिटी का एस्ट्रो कनैक्शन। होमो सेक्सुअलिटी अर्थात समलैंगिकता एक मनोविकार है। वैज्ञानिक दृष्टि से समलैंगिकता के कारण आनुवंशिकी व जन्म से पूर्व गर्भ ... «पंजाब केसरी, 10월 15»
VIDEO: इस मंदिर में माथा टेके बगैर विंध्याचल धाम …
... लोग यहां का दर्शन करना नही भूलते. नवरात्र के अंतिम दिन इस मंदिर पर खासी भीड़ जुटती है. पूरा दिन यहां यज्ञ और हवन होते रहते हैं. यहां आकर लोग तमाम कर्मकांड कर अपने तन-मन में छुपे रोग,शोक,भय,आशंका और मनोविकार दूर कर अपने को धन्य मानते हैं. «News18 Hindi, 10월 15»
सेरेब्रम के असंतुलित विकास से हो रहे मनोविकार
मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि युवाओं में इस परिवर्तन का कारण मस्तिष्क में स्थित 'सेरेब्रम' व 'अमिगडाला' का असंतुलित विकास है। युवाओं के व्यक्तित्व में बदलाव के कारण अभिभावक के साथ ही शिक्षक भी परेशान हो रहे हैं। इसके कारण ... «अमर उजाला, 10월 15»
दिल की सुनें या फिर दिमाग की?
... परेशानियों के कारण कार्लोस की मौत हो गई. इबानेज़ फिलहाल उन लोगों पर परीक्षण कर रहे हैं जो हृदय प्रत्यारोपण से गुजर रहे हैं. वह इस बात पर भी गौर कर रहे हैं कि क्या दिल और दिमाग़ के बीच किसी कड़ी के टूटने से गंभीर मनोविकार पैदा हो सकते हैं. «बीबीसी हिन्दी, 10월 15»
मनोविकार भारतापुढील 'हिडन इमर्जन्सी'
मुंबई : भारतीयांमधील वाढता ताण तणाव लक्षात घेऊन जागतिक आरोग्य संघटनेने (डब्ल्यूएचओ) मानसिक आजार म्हणजे भविष्यातील 'हिडन इमर्जन्सी' (दडलेली बाणीबाणी) असे वर्णन केले आहे. पुढील पाच वर्षांत देशातील २० टक्के लोकांना मानसिक ... «maharashtra times, 10월 15»
ट्री-रवि
इससे एकाकीपन पसरने लगेगा जो अंततः डिप्रेशन जैसे मनोविकार में तब्दील होकर आत्मघाती विचार लाता है। मुखौटेप्रिय सभ्य समाजों में आपसी संवाद कम हो रहे हैं। पति-पत्नी और मां-पिता-संतान के बीच सरोकारों को साझा करने की प्रथा क्षीण हो ... «नवभारत टाइम्स, 10월 15»
