힌디어 사전에서 मृग 의 정의
사슴 명사 no. 0 [no] [여자 0 청어] 1. 동물, 특히 야생 동물 야생 동물 2. 벅 특수 영양은 마수 루 (Masuru), 로힛 (Rohit), 뉴만 쿠 (Nyanku) Sambar, Vabrun, Ruru, Shash, Anon 및 Deer. 특별 드 '사슴' 3. 눈이 큰 코끼리 종 트렁크에 흰 자국이 있습니다. 오른쪽 상단 유형 Pischhi Bun Waran 가난한 낮은 카스트 계급의 개선.-p. 27.4. 4. 여백 Agohan의 모한 5. Mrigshira 별자리 6. 희생의 이름 7. 염소 자리 8. 탐색. मृग संज्ञा पुं० [सं०] [स्त्री० मृगी]
१. पशुमात्र, विशेषतः वन्य
पशु । जंगली जानवर । २. हिरन ।
विशेष—मृग नौ प्रकार के कहे गए हैं—मसूरु, रोहित, न्यंकु,
संबर, वभ्रुण, रुरु, शश, एण और हरिण । विशेष दे० 'हिरन' ।
३. हाथियों की एक जाति जिसकी आँखें कुछ बड़ी होती है और
गंडस्थल पर सफेद चिह्न होता है । उ०—च्यारि प्रकार
पिष्षि बन वारन । भद्र मंद मृग जाति सधारन ।—पृ० रा०,
२७ ।४ । ४. मार्गशीर्ष । अगहन का महीमा । ५. मृगशिरा
नक्षत्र । ६. एक यज्ञ का नाम । ७. मकर राशि । ८. अन्वेषण ।
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मृग-नाभि-ज्ञा उ-नेवा मृग-प्रिय मृग-मद मृग-मदा मृग-मप्रक, मृग-मि, मृग-मुख मृग-जूथ मृग-राज मृग-रोग मृग-रोम मृग-राईन मृग-लेखा मृग-जिवन मृग-जिन्नी मृग-वलण मृग-वाहन मृग-व्याध मृग-शावक ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
2
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
फिर घेरे को क्रमश: कम करते गये 1 अन्त में उन्होंने नियोध मृग और शाखा मृग के आवास-स्थानों को घेर लिया । वहाँ मृग-समूह थे । मृगों को देखकर वे लोग पेडों, लताओं-कुओं एवं भू1म को ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
3
Gāḍa myaṭekī Gaṅgā: Gaṛavālī gadya saṅkalana
Abodha Bandhu Bahuguṇā, 1976
4
Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam - Volume 3
तेजसा अया बी१:त्या संशय" मृगसचम: गोबर वनमष्कई योभते शशि-नभ: मृगोपगे विचिवाईते हृदय" हब में आशय; आते विस्मय" जनविष्यति अन्त:पुरोंवेभूप्ररों मृग एप भविष्यति अपन व्यक्ति विस्मय- ...
5
Br̥haspati devatā: devaguru, ādarśa sikshaka, tathā ...
अब हम इसका संक्षिप्त रूप में विवेचन करते हैं : रुद्र का बाण तथा उसका त्रिकाण्ड सम्बंधी विवेचन हमने 'विष्णु, देवता' पुस्तक के पृष्ट१ ५५ से १६३ तक विस्तार से कर दिया है : प्रजापति-मृग ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1983
6
Himālayī luptaprāyaḥ vanya jantu kastūrāmr̥ga evaṃ ... - Page 22
भागने तो यू, ये मृग नथुनों के द्वार भी की लम्बी पहुंवाए एल आवाज अस्ति हैं । इन मृगी की श्रवण और सांगा शक्ति वाणी तीत होती है । हलकी की अपन या गय का अनुमान इनको बहुत जली हो जाता ...
Māyārāma Uniyāla, Central Council for Research in Ayurveda and Siddha (India), 2000
वह मृग माता की कोख से निकलते ही सोने के रंग का था । उसकी अध मात की गोलियों के सदृश, उसके संध रजत-वर्ण के समान, उसका मुख लाल रंग के दुशाले की राशि के सदृश, हाथ-पैर के (सेरी पर जैसे ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1961
8
Pitr̥-r̥ṇa: Bhagavāna Paraśurāma para ādhārita ...
दोनों उबल प्राणों में कामना की विपुल तरंगे जाकर ग्रहण काने लगी । मृग के महलाक-ता की देते जलन के पराक्रम के तनों पर जई थी । जलन का स्वप भी मृग की समयों दुम से जुहा या । दोनों एअर के ...
Gomatī Prasāda Vikala, 1994
अथ मृग चरित्र : प्रस्तुत कथा-दृष्टान्त में रचनाकार ने, श्रवणेन्तिय की अतिशयता अथवा असंयम को मृग पर प्याध्यम से अथवा मन-ब के रूपक के द्वारा उसकी नासमझी को व्यंजित कराया है ।
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra, 1992
10
Kabeer Granthavali (sateek)
मृग. यों. अंग. सर्व यय-अग बने नाभि में कब रहती है लेकिन रा उसे अज्ञान के कारण जंगल में हुढ़ता है । इसी तरह हर शरीर में परमात्मा का निवास है लेकिन मनुष्य उसकी तलाश तीर्थ आदि स्थानों ...
Ed. Ramkishor Verma, 2005
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कानन पेंडारी जू में बढ़ा मणिपुरी हिरण का कुनबा
#बिलासपुर #छत्तीसगढ़ छत्तीसगढ़ के बिलासपुर जिले में स्थित कानन पेंडारी जू में मणिपुरी मृग ने दिवाली के दिन एक नर शावक को जन्म दिया है. यह संयोग ही है कि इससे पहले 23 नवंबर 2014 को दिवाली के दिन ही मणिपुरी मृग ने एक नर शावक जन्मा था. «News18 Hindi, 11월 15»
कानन में मणिपुरी मृग ने शावक को दिया जन्म
बिलासपुर(निप्र)। कानन पेंडारी जू में मणिपुरी मृग का कुनबा बढ़कर 7 हो गया है। दीपावली के दिन यहां एक नर शावक का जन्म हुआ है। लगातार दूसरे वर्ष दीपावली के दिन यहां मणिपुरी मृग शावक का जन्म हुआ है। जू प्रबंधन के अनुसार मादा और शावक दोनों ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
हिमाचल के विश्व धरोहर में कस्तूरी की गंध
रोशन ठाकुर, कुल्लू। विश्व धरोहर ग्रेट हिमालयन नेशनल पार्क कुल्लू की गोद में दुर्लभ वन्य जीव सुरक्षित पल रहे हैं। एक दशक पहले लुप्त होने के कगार पर खड़ा ऐसा ही वन्य जीव कस्तूरी मृग अब हर एक वर्ग किलोमीटर के दायरे में तीन-चार की संख्या में दिख ... «Nai Dunia, 11월 15»
कारोपानी के संरक्षित मृग क्षेत्र में काले हिरण …
बजाग के शीतलपानी क्षेत्र में जहां रविवार की रात दो चीतल का शिकार करंट लगाकर किया गया, वहीं मृग के लिए संरक्षित क्षेत्र कारोपानी में एक काले हिरण की अज्ञात कारणों से मौत हो गई। .................................... काले नर हिरण के शरीर में किसी तरह के चोट के ... «Nai Dunia, 11월 15»
¨चतन की भूमि है जड़भरत मुनि आश्रम : रामाशंकर
महर्षि जड़भरत ऋषि ने नारायणी तट पर प्रवास के दौरान मृग का ¨चतन किया, दूसरे जन्म में वे मृग बने। यह ¨चतन का प्रमाणिक उदाहरण है। उक्त बातें अखिल भारतीय धर्म संघ के प्रांतीय अध्यक्ष आचार्य रामाशंकर शास्त्री ने सोमवार को बैजलपुर में महर्षि ... «दैनिक जागरण, 11월 15»
पहाड़ी में सीता हरण लीला का मंचन
जिसको देखकर सीता ने राम से सोने के हिरण की मृग लाने को कहा। राम उस मृग के पीछे उसका शिकार करने चले जाते हैं और माया रूपी मृग राम को बहुत दूर ले जाता है। राम के एक ही बाण से उसके प्राण निकल जाते हैं। बाण लगते ही वह लक्ष्मण कहकर पुकारता है। «दैनिक भास्कर, 11월 15»
मनमोहक लीलाओं ने किया दर्शकों को भाव-विभोर
मारीच स्वर्ण मृग बनकर सीता को रिझाता है और सीता के कहने पर राम उसे पकड़ने निकल पड़ते हैं। उधर, मृग रूपी मारीच राम की आवाज निकाल धोखे से लक्ष्मण को भी बुला लेता है और सीता के कहने पर लक्ष्मण रेखा खींचकर वह भी निकल पड़ते। साधू का रूप ... «अमर उजाला, 11월 15»
सीताहरण के दृश्य को देख भावुक हुए लोग
भगवान राम ने उसका पीछा किया और उनके द्वारा छोड़े गए बाण से मृग हाय लक्ष्मण कहते हुए अपने प्राण को छोड़ दिया। इस आवाज को सुनकर माता सीता ने प्रभु को संकट में फंसा समझकर लक्ष्मण को भेजा दिया। जैसे ही लक्ष्मण राम की सहयता के लिए ... «अमर उजाला, 10월 15»
अशांति आना ही सीता का खो जाना हैः भाईजी
मैथलीशरण भाई ने कहा रामभक्त हनुमान ने सोने की लंका मात्र इसलिए जलाकर खाक कर दी थी क्योंकि एक सोने का मृग जब भक्ति स्वरूपा सीता को सच्चिदानंद स्वरूप भगवान राम से अलग कर सकता है तो पूरी की पूरी सोने की लंका पता नहीं जीवन में कितने ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»
विजयादशमी के दिन महाराणा प्रताप से हुई थी एक बड़ी …
क्षत्रियों में विजयादशमी के दिन आखेट करने की प्रथा थी। मेवाड़ के राणा प्रताप तथा उनके छोटे भाई शक्त सिंह सैनिकों के साथ इस तिथि को आखेट के लिए निकले। दोनों भाई साथ ही आखेट कर रहे थे। संयोगवश एक मृग दोनों की दृष्टि में एक साथ पड़ा। «अमर उजाला, 10월 15»
