힌디어 사전에서 मूर्वा 의 정의
입 명사 0 [아니오] 히말라야의 우타 라칸 드 (Uttarakhand)를 제외하고 인도의 다른 모든 지역에있는 라 타 (Lata)라는 이름의 jarodafli의 이름. 특별 : 거기에서 일곱 줄기가있다. 전파하십시오. 꽃은 작고 녹색 흰색 거기 있니? 그 목장은 매우 강하다. 그들은 그릇에 활을 숙이고 활을 사용했습니다. 우파 니얀 (Upaniyan)의 쿳 샤리아 사람들은 목걸이를 쓰곤했습니다. 한 잔의 나뭇잎 saree의 절반은 거의 건조하고, 어딘가에는 건조한 필라멘트가 있습니다. 트랩이 짜여 있습니다. Trichinapalli의 많은 분자 섬유 좋은 종이가 형성됩니다. 이 섬유는 실크처럼 밝습니다. 그리고 흰색입니다. 가금류의 뿌리도 마약의 작용을합니다. Vaidyas는 결핵과 기침을합니다. 아유르베 다에서 그것은 매우 까다 롭고, 수렴성이 있으며, 뜨겁고 풍성한, 기침, vata, 임질, 나병 및 장티푸스는 제거 된 것으로 간주됩니다. 엘프 - 여신 마두 라사 모라 타 고정 세이지 Madhulika 양궁 고 카니 Pelukarni 여성 멍청이 꿀 Sasgika 격리 분단 고파 발리 자 발리 니 मूर्वा संज्ञा स्त्री० [सं०]
मरोड़फली नाम की लता जो हिमालय के उत्तराखंड को छोड़ भारतवर्ष में और सब जगह होती है ।
विशेष—इसमें सात आठ डंठल निकलकर इधर उधर लता की
तरह फैलते हैं । फूल छोटे छोटे, हरापन लिए सफेद रंग के
होते हैं । इसके रंशे बहुत मजबूत होते हैं जिससे प्राचीन काल
में उन्हें वटकर धनुष की डोरी बनाते थे । उपनयन में क्षत्रिय
लोग मूर्वा की मेखला धारण करते थे । एक मन पत्तियों से
आधा सेर के लगभग सुखा रेशा निकलता है, जिससे कहीं कहीं
जाल बुने जाते हैं । त्रिचिनापल्ली में मूर्वा के रेशों से बहुत
अच्छा कागज बनता है । ये रेशे रेशम की तरह चमकीले
और सफेद होते हैं । मूर्वा की जड़ औषध के काम में भी आती है । वैद्य लोग इसे यक्ष्मा और खांसी में देते हैं । आयुर्वेद में
यह अति तिक्त, कसैली, उष्ण तथा हृद्रोग, कफ, वात, प्रमेह,
कुष्ठ और विषमज्वर को दूर करनेवाली मानी जाती है ।
पर्या०—देवी । मधुरसा । मोरटा । तेजनी । स्त्रदा । मधुलिका ।
धनुश्रेणी । गोकर्णी । पीलुकर्णी । स्त्रुवा । मूर्वी । मधुश्रेणी ।
सुसगिका । पृथक्त्वचा । दिव्यलता । गोपवल्ली । ज्वलिनी ।
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1
Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā
कांशी ( केला ), कुश, काश, नल ( नया ) तथा येतत् ( 'येंत ) की जड़ और रकचन्दन, खस, पग्नाख, घाटषभक, वीब्रक, क्तुदऔर नीलकमल के परो, मूर्वा (मोरयेल), सौगन्विक ( लाल कमल ), मृणाल, विश, शालूक ...
Kāśyapa ((Son of Marīci)), Vātsya, Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982
2
Abhinava cintāmaṇiḥ - Volume 2 - Page 1082
वातपित्तज विसर्प मैं मूर्बादि लेप- मूर्वा (मरोड फली), शिरीष; नीलोफर, लोध, जटामासी, समान माग ले एवं सभी से आधा मुलहठी एवं रेणुका लें । इन्हें जल के साथ पीस कर लेप करने से वातपित्तज ...
Cakrapāṇi Dāsa, G. S. Lavekar, Ema. Ema Pāḍhī, 2009
3
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 84
समस्त ज्वरों में अंगारक तैल मूर्वा लाक्षा हरिद्रे द्वे मंजिष्ठा सेंद्रवारुणी । ६१५। बृहती सैंधवं कुष्ठ रास्ना मांसी शतावरी । आरनालाढकेनैव तैलप्रस्थ विपचयेत्। ६१६ । तैलमंगारकं ...
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
4
Sandigdha dravyoṃ kā vaijñānika adhyayana: pāshāṇabheda ke ...
आचार्य चरक के अनुसार 'रास्ना वातहराणाम्' होती हुई बहुत से योगों का घटक बनती है परन्तु संदिग्ध होने के कारण वैद्य समुदाय इससे पूर्ण लाभ नहीं उठा पा रहा है। मूर्वा नामक शास्त्रीय ...
5
Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
० 'पटोलादिगण---परवल कुछो, सफेद चन्दन मूर्वा, के वरुणा१र्यकयुन्मशतायरीगुरुच, पाठा यह पटोलादि गण इसके सेवन से कफज, पित्तज रोग, कुष्टरोग, ज्वर विषविकार, वमन रोग, अरोचक और कामला रोग का ...
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
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Dravya-guṇa-mañjūṣā - Volume 1
इसकी कई उपजातियों मिलती हैं 1 यह प्राय: मैदानों में भीहूँहोती है 1 इसका व्यवहार शाकीय मूर्वा के स्थान में किया खाने लगा है । वास्तव में यह मूर्वा नहीं है, क्योंकि इसके किसी भी ...
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Sacitra mukha-kaṇṭha cikitsā vijñāna
वचादन्ती च मूर्वा च लेप: कौष्ठणी5र्तिशोफहा । गले के रोगों में ८-( १ ) रक्तमोक्षण, ( २ ) तीक्षा द्रव्य द्वारा नस्य, कवल; ( ३ ) दारुहब्दी का छाल, नीमछाल, रसाञ्जन और इन्द्रजो का ववाथ पान, ...
Ravīndracandra Caudhurī, 1980
१-२...६ अ] रस शास्त्र सम्बन्धी परिभाषाएँ २ १ मूर्वा २४. पंवाड़ २५. करज्ज, २६. पाठा २७. भूमि आमला २८. नील २९. कडवी तोरी ३०. भारंगी ३ १. घाटा (धतूरा अथवा (तबला) ३२. विघष्टा (गुलच्छकन्द) ३३.
9
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
मूर्वा मधुरसा दन्तीमूल पुष्करसम्भवम् ॥ वलाचाति वला चैव कपिकच्छुखिनकण्टकम् ॥ शतपुष्पा हिंगुपत्री आकछकमुटिङ्गणम् । पुनर्नवाद्वयं लोधं धातुमाक्षिकमेव च ॥ एषां चार्धपलं ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
10
Rasa-bhaishajya paribhāshā
( ९ ) पिप्परुयादि गणा-पिपली, पिप्पलीमूल, चव्य, चित्रक, सोंठ, मरिच, गजपीपल, रेणुकबीज, बडी इलायची, अज़मोदा, इन्द्रजी, पाठा, जीरा, राई, वकायन, नीम का फल, हींग, भारंगी, मूर्वा, अतीस, वच, ...
Sureśānanda Thapaliyāla, 1994