«निरूप» 관련 힌디어 책
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1
Vaiyāsikanyāyamālā: Saṃskr̥ta saṃskaraṇam
संशय-गा रूपवान्ई है अथ र्वई निरूप है है है सशप्र उभय प्र काहूर को दृतयों के कारण होता है | ४. पूर्वपक्षच्छाहैतवेतकच्छापार बहा , इस धूति ने ब हा को रूपवान कहा है तथा गइस्श्चनम्रनणर इस ...
Bhāratītīrtha, Vidyānanda Giri (Swami),
1998
2
Sūradāsa aura unakā Bhṛamaragīta
या बज बसत अंध, तुम बैठी, ता बिनु तहाँ निरूप 1. मेरो मन, मेरो अलि 1 लोचन लै जो गए धुपधुप । हमलों बदलो लेन अठ आए मनी आरि कर सूप ।। अपनो काज संवारि सूर, सुनु, हमहि बतावत कूप : लेवा-देह बराबर ...
Rājakumāra Śarmā, Sūradāsa,
1968
3
Kabīra-jñānabījaka-grantha
आमिश वायु आदि के समान निरूप होया तो साथ होगा । सज नहीं है । अत निव्य भी नहीं । 'अ-मस्प-मप्याज तवाप्रसंजित्यमगन्धजश यत'' अच्छी नहि सय"' । अल होगा तो व्यापक न होगा । ब6अपक है ।
Kabir, Brahmalīnamuni (Swami.),
1967
4
Sūradāsa aura unakā Bhramaragīta: mahākavi Sūradāsa ke ...
... होता | इनसे तो सम्बन्ध न रखना ही उत्तम है | दिशेष-हाथन्दिरन्यास अलकार का प्रयोग अत्यन्त स्वाभाविक है | मोहन मोम्यो अपनों रूप है था और बसत औरे तुम बैठके ता जित तहो निरूप |ई मेरो मर ...
5
Sūphī-kāvya kā dārśanika vivecana: 'Jāyasī ke paravarttī ... - Page 314
गोह के रूप सब होत सरूप, केह निरूप नहि काइ के रूप । सह सब महं बोहि महं कोउ नाही, बोह निरूप सब जग उपने । शाह के गुन सब गुनी कहाये, निगु-न होइ गुन सभै सिखाये । परमात्मा अद्वितीय है । यह नाम ...
Bhāla Candra Tivārī,
1984
... तहां निरूप हूई उद्धव ने बहा को निपंण और अरूप कहा था | सती उपर्युक्त तीसरे पद में र/धा से कहती है ठीक हां तो है तुम मोहन का रूप पी गई हो इसी से वे बेचारे वहीं निराकार-निरूप हो गए हैं है ...
7
Hindi kriyāoṃ kā bhāshā vaijñānika adhyayana, 10vīṃ se ...
(य) निरूप ( २७) निरोध ( २ ८) निस ( २ मा निवास ( ३ ०) निवेद ( ३ : ) पश्चिम (३२) यल है (३ ३ ) परिपाल ( ३४) परिपूज (३ रा आर " म (य) परिकर (३७) परिय (३ ८) परिवार ( ३ ९) परिस (म ० ) प्रचार (४१) १तिपास निरूपि (वि०प० १ ।
8
Bījaka, sadgurū Kabīra Sāhaba kā grantha - Volume 1
( ७७ ) एकै१-काल सकल-संसारा एक नाम२ है जगत पियारा है तिया३ पुरुष किछु कको न जाई सय-रूप जग रहा समाई : रूप५ निरूप जाय नए बोली हलूका गरुवना जाय न तोली है भूख' न विषा धूप नहि छाहीं दुख सुख ...
Kabir, Vicāradāsa Śāstrī,
1965
9
Sūra, sandarbha aura samīkshā
वे बडी वक्रता से कहती है कि राधा हर क्षण कृष्ण के सलोने रूप का ध्यान करती रहती है, इसलिये उनका रूप इसके हृदय में नित्य एवं प्रतिक्षण बसने लगा है, और वे अब निरूप हो गये है । अता लगता है ...
Sūradāsa, Tribhuvan Singh,
1981
10
Hindī upanyāsa kā vikāsa aura usake cāra pratinidhi
... रूप रहै आन्तरिक गुण के अभाव मेर छिपे निरूप को यथार्थ रूप में अनुभव करता है | वे प्यान अपनी-अपनी भून पर पश्चाताप करते है | तभी विमला किशोर और पंडित आदि के प्रयास से प्रकार मालती के ...
Siyārāmaśaraṇa Prasāda,
1980