힌디어에서 पबाकर 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 पबाकर 의 정의
파 바카 누 (PABAKAR NANU) 학생 [NO PARKT, P.P.K. 나무 에서 간주됩니다. 램 앙지가 Pakhar 야생 술 순환 인도에서 특별 우림의 나무 뿌리 가. 그것의 깊은 녹색과 망고 같은 나뭇잎 그러나 그것보다 조금 어색한 것이 있습니다. 이 나무는 너와 함께있어. 덜 일어나고, 종종 적용하여 발생합니다. 7-8 년 후 준비 됐어. 그늘은 매우 조밀합니다. 시인들은 그 짙은 그림자를 대단히 칭찬했다. 그것의 껍질에서 준비된 크고 부드러운 시트 갈 수있어. 부드러운 과일이나 바퀴는 야생과 지참금입니다. 인간은 종종 코끼리와 다른 사람들을 먹고 떠난다. 네 마리의 동물 모두가 편리합니다. 우드 아무도 일하지 않고 석탄 만 도레이가 완료되었습니다. 의학에서는 맛도없고 쓴맛이 있고 추위가있다. 궤양 성 대장염, 질의학, 염증, 담즙, 가래, 출혈, 부기 그리고 혈관을 제거하는 것을 고려했습니다. 잎이 적은 나무는 생산성이 높습니다. पबाकर संज्ञा पुं० [सं० पर्कटी, प्रा० पक्कड़ी]
एक वृक्ष जो पंच वटों
में माना जाता है । रामअंजीर । पाखर । जंगली पिपली ।
पलखन ।
विशेष—इसके वृक्ष समस्त भारतवर्ष में वर्षा में अधिकता से बोए
जाते हैं । इसकी पत्तियाँ खुब हरी और आम की तरह लंबी
पर उससे कुछ अधिक चैड़ी होती है । यह वृक्ष आपसे आप
कम उगता है, प्रायः लगाने से ही होता है । यह ७-८ वर्ष में
तैयार हो जाता है । इसकी छाया बहुत घनी होती है ।
कवियों ने इसकी घनी छाया की बड़ी ही प्रशंसा की है ।
इसकी छाल से बड़े बारीक और मुलायम सुत तैयार किए
जा सकते हैं । नरम फलों या गोदों को जंगली और दे्हाती
मनुष्य प्रायः खाते हैं और पत्तियाँ हाथी और अन्य
पशुओं के चारों के काम में आती हैं । लकड़ी
और किसी काम में नहीं आती, केवल उससे कोयला
तौयार किया जाता है । वैद्यक में इसे कषाय, कटु, शीतल
व्रण, योनिरोग, दाह, पित्त, कफ, रुधिरनविकार, सुजन
और रक्तपित्त को दूर करनेवाला माना है । छोटे पत्तियोंवाले वृक्ष को अधिक गुणदायक लिखा है ।
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«पबाकर» 관련 힌디어 책
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पबाकर 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
Mathura Prasada Dikshit. त्व- पबाकर : पूरितोपुसि वसुना सापधिभि: संगत: संप-श्या शतपस्काय पत्तो व्यक्ति दरीदृसयसे । यबद्यापि न चार्थिनां शमयसे तृत्णाकुलानां यहाँ अंकि, भाष्करशोपित: ...
Mathura Prasada Dikshit, 1966
2
Hindī sāhitya kī paramparā:
इन्हीं कारणों से विद्वान) ने प्रतापसाहीं को पबाकर के समान बच कवियों में गिना है । इनकी कविता का उदाहरण नीचे हिया जाता है--बोर घटा घरों नभ मण्डल तैसिय दाजिन की दुति जागत ।
3
Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya
... तुम मूखेताच्छा वश उसमें दोष निकालकर उसका तिरस्कार कर देते हो-भलाही तुमसा सूखे और कोन होगा है दयालु महधि तुम्हे संसार के बन्धनों से पबाकर तुम्हे सत्यज्ञान प्रदान करने के लिए ...
4
Kavivara Padmākara aura unakā yuga
झे नायिकाओं के इस प्रसंग में जातिगत चार भेदों से लेकर कवि ने उनकी संख्या पंद्रह तक मानी हैं, जिसमें पबाकर की अवस्था भेद सम्बन्धी दस नायिकाओं के साथ, अन्य सुरति दु:खिता, गोता, ...
Brajanārāyaṇa Siṃha, 1966
5
Hindī śabdasāgara - Volume 9
पबाकर (शब्द") : विशेष-य-देय साहित्य-ण के अनुसार 'विबोधा कार्य मागील अर्थात् कल का अन्वेषण विबोध कहा जस्ता है 1 साहित्य के रसविधान में विबोध संचारी आता व्यभिचारी भावों में से ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
6
Hindī sāhitya kā nayā itihāsa: eka saṃracanātmaka punarvicāra
पबाकर में नवीनता है, किन्तु इतनी अधिक नस कि विम-ब-बता कया आभास दे । इस प्रसंग के प्ररम्भ में ही पूर्व-परम्परा का उल्लेख किया गया है । इस प्रवृति के विकास और संयोजन की सूचना देनेके ...
Ram Khelawan Pandey, 1969
7
Ādhunika Hindī sāhitya kī bhūmikā
इसी कारण हिन्दी के बीर-मयों का दृष्टिकोण अत्यन्त संद्वा२वत रहा । कविगण समस्त हिन्दी प्रदेश के व्यापक हितों पर दृष्टिपात न कर सके । आतिच्यकाल में प्रसिद्ध कवि पबाकर कृत 'हिम्मत ...
Lakshmīsāgara Vārshṇeya, 1966
8
Svāntah sukhāya: - Page 191
... गात हैं 1: कहै 'पदमाकर, सु देखि दसा मोहन की, सेक मल सुना सिल हैं है एक पाय य, एक पाय मील-धि धरे, एक हाथ सीको एक हाथ दधि सात हैं है: है यज-द, चली किन वा बन, ल बसंत की मन पबाकर / 191 पकाकर ...
Kumudinī Khetāna, Anand Krishna, 1991
9
R̥gvedādi-bhāṣya-bhūmikā
... रीति से बलिवैकदेब पुर हुआ | अथ पखमोपुतिधियशा औकयने+ यवातिशीनों सेवने पबाकर कियते तत्र सर्शणि सुखानि भकतीति है अथ के अतिथया १ ये र्णर्शवेद्यावन्ता परोपकारिणी जितेखिया ...
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1967
Padmākara Viśvanāthaprasāda Miśra. द्वा-च-च ल, मप स तौ-बट-बब " जी जा र र हूँ है है , औ" " न पबाकर कृत पाश्यरण ( प्रस्तावना, पाठतिर और चुचिका सहित.
Padmākara, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1958
