«परिभव» 관련 힌디어 책
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1
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
की दूसरा नाम परिभव हैं, चुपके वह बच्चे को दवा लेता दे, और इसलिये परिभव की इसकी "आप' अथवा नाम होता है अत: इसे परिस-य यद्धते है । चुज्जयात्तवान्दिदीपनमू२-शस विधान से उपाय द्वारा भी ...
Narendranath Shastri,
2009
2
Mrichchhakatika Of Sudraka
परिभव: = अपमान, मा-कहीं, ( कर्तव्य: व- करना चाहिये ), कृतान्तरय की यमराज के ( समीपे के पास में ) दुर्गत: के निर्धन, न्या-नहीं, अस्ति-ज, नाम के संभवत:, च हुड और, चारि-येरमा-चरित्र से, विहीन: ...
Dr. Ramashankar Tripathi,
2006
3
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
आज्ञा-त्-च आदेश: आदेशश्व प्रभुत्व-स्थापनी द्योतयति । वाना:------., प्रतिधिद्ध: अपि बलाय-डा-हठ-त् आगफछतीति परिभव: टाना-अपमान: तवेति शेप: । गिरां-य-उवाच, अगोचरे----अविषये अली मालत्या ...
4
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 2
परिभव' रोग भी कहते है । इसमें अलिवाकि औषधी का उपयोग कराना चाहिए ।। १०- ११ ।। यक-य-यह माता-पिता की असावधानी का फल बालक को भुगतना पद रहा है, उसका आधार तो दूध है, अस्तु । रार को अपराध ...
5
The Mrichchhakatika - Page 42
निवास इति ॥ चिन्ताया: कथं मम निर्वाह: स्यात् कथं चार्जितं यशो दूषितं न भवेदिलेयेवंरूपाया: ॥ पर परिभव: परिभवेष्वयं श्रेष्ठ: परिभव इत्यर्थ: (कर्मधारय:)। परेभ्य: परिभव इति पश्चमीसमासो ...
Śūdraka, Rangacharya Balakrishna Raddi,
1909
6
Bhavabhūti aura unakī nāṭya-kalā
रामायण में जब राम सीता के सामने पुन: अहि-परीक्षा देने का प्रस्ताव रखते हैं, तो भाता स्पष्टत: इसे अपना परिभव मानती है१----इची परिभव की जाला में दृलसती हुई-सी वे पृथिवी की गोद में ...
Ayodhya Prasad Singh,
1969
7
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
यष्टि मुष्टि इत्यादि से संयोजन होना ही परिभव है, कायिक अर्थात् शारीरिक- यह अर्थ है। मान यह साधक काल के क्रम के अविधान के अर्थ में है। परिभूयमान के द्वारा ही। वह परिभव दरिद्र पुरुष ...
8
Venisamhara of Bhatta Narayana
रितिपग्रे१सहखस्य रब पुरा पुराभूदरमायों मृपसदोंसे योपुयं परिभव: । शोरे प्रायस्तस्य वित्त्यमपि पाई गमयंति क्षय: प्राणानों ने: कुरुपतिपशेसर्ण निधनए ।। ५ ।। ( क ) कह समरगोअरो यह के ...
9
Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
द्वितीय अर्थ में कोशविरोध का परिहार करते है कि यद्यपि 'अनादर: परिभव: परीभावस्तिरसिध्या' इस कोश के अनुसार परिपूर्वकं र धातु का तिरस्कार अर्थ होता है, तथापि धातु के अनेक अर्थ होते ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
10
Śiva mahimnaḥ stotram: Hindī bhāvānuvāda sahita
असिद्धायाँ नैव कवधिदपि सदेवा., नरे, निवर्तन्ते नित्यं जगति जयिनो यस्य विशिखा: स पशियन्नीश स्वामितरसूरसाधारवभूत अर: स्मर्तडयात्मा नहि वत्स: पथ्य, परिभव: ।।१५४ अव्यव-----" अय ...
Puṣpadanta, Prem Sagar,
1985