힌디어에서 पिंडपात 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 पिंडपात 의 정의
에피 테트 뉴 1. 핀다 단 2. Bhikshadan. पिंडपात संज्ञा पुं० [सं० पिण्डपात]
१. पिंडदान । २. भिक्षादान ।
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पिंडपात 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Mahāparinibbānasuttaṃ: Mūlapāli, Hindī anuvāda tathā ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1958
2
Prākr̥ta sāhitya kā itihāsa, Īsavī san ke pūrva pāncāvīṃ ...
निमैंत्न्तिनी को पिंडपात आदि के लिये गुहमति के कुल में अकेले जाने तथा राधि अथवा विकाल में उसे पशु-पक्षी आदि को स्पर्श करने का निषेध है । निभि९-धिनी को असेल और विना पात्र के ...
Jagdish Chandra Jain, 1985
3
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 5
पाडर्ण - झाउणें - सांउणें - जिरवर्ण - मारर्ण , पिंडपात n . - भ्रूणहत्या , / : करणें . To suffer a . पीटn . पउर्ण - जिरणें g . or ' s . 2 – produce , castlingy . गर्भn . गर्भशेषn . मृतगर्भm . गीव्ठाn . भकालपिंडn .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
4
Vinaya-piṭaka - Page 269
ने भगवती यह कहा"जब तक भाते ! भगवान-का शरीर स्वस्थ नहीं होता, तब तक मैं चुब पिंड-पात (दना) ।" भगवान" शरीर थोपने' समयमें ही तेथ हो गया । तब जीवक. ब उस शिवि' के दुछाली . को ले, जहाँ भगवान, थे, ...
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1994
5
Bharatiya darsana, eka nayi drshti : pragaitihasika kala ...
नागसेन : परन्तु यह व्यायवहारमात्र है, क्योंकि आल ( आत्मा ) की उपलब्धि नहीं होती : मिलिंद-यदि आत्मा कोई वस्तु नहीं है तो आपको कौन पिंडपात ( भिक्षा ) देता है ? कौन उसे खाता है ?
Jagdish Chandra Jain, 1985
... भिक्षु आलीकवर्ष भर अन्तर में उयोतिष्क असीम उस दिन पिंड पात अन्तिम था हुआ महायश मृहाति 'वृन्द' अरे देख संस्कार यर है फिर भी करों रोता 'आनन्द' अग्र पिडदायिनी 'सुजाता' और चुन्द यर ...
Ratnaśaṅkara Prasāda, 1964
7
Pāli sāhitya kā itihāsa
नगर विजय-सुत-आदरणीय श्रमण-ब्राह्मण कौन है ? पिंडपात-पारिसुद्धि-ब----भिक्षा की शुद्धि कैसे ? स्मृति-प्रस्थान आदि की भावना का उपदेश : दन-निकाय के समान मोलम-निकाय में भी छठी और ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1951
के उन्हीं के यह: से साधु पिंडपात पाते हैं पाता नहीं अवसर अवहेलित मानव रहती अनियत ही श्रद्धांजलि उसकी हाय हाय ! साधुजनाअन्न-जल, साथ-साथ, देखते हैं कुल भी, रखते हैं भेदभाव सवर्ण ...
9
The Oxyrhynchus Papyri - Page 67
Not prima facie ]wk Col. ii 2 Perhaps y or n but 1 followed by the left-hand end of a cross-stroke, e.g. t, might be made of it 3 The start of a stroke rising to right Fr. 78 Col. i 4 nairjwv : so Bacchyl. xvi 8 and (beside naidv) Pind. Pat. vi 12T, 127, fr.
Bernard Pyne Grenfell, Arthur Surridge Hunt, 1959
10
Collected Essays - Page 26
48, 400-4, 520-1; these lines arc far more cogent than his reasons for Eum. 647-8. The language also brings to the mind the preserving them. symposium: for distorted sympotic imagery, cf. Ag. 27 Cf. Aesch. Suppl. 661-2; Pind. Pat. ix 13-20 ...
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कृषिसंस्कृतीचं हृदयस्पर्शी शब्दचित्रण
हीच अवस्था आणि अस्वस्थता 'पिंडपात' या कवितासंग्रहात कवी सुखदेव ढाणके यांनी 'मातीच्या मुळाशी' या कवितेत व्यक्त केली. ती किती जातिवंत आणि अस्सल आहे हे या संग्रहातील अन्य कितीतरी कवितांमधून दिसून येईलच. त्याची, 'वाऱ्यावरी शेती ... «maharashtra times, 10월 15»