«प्रवाहणी» 관련 힌디어 책
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Ayurvedīya vyādhivijñāna - Volume 2
गुदाके बाहरके बालोंके ऊपरके अधि अंगुलके प्रदेशक्रो गुदोष्ठ कहते हैं । गुदामें ऊपरसे नीचेकी ओर डेढ-डेढ़ अंगुलके अन्तर पर पहिली प्रवाहणी ( प्रवाहण-मलविसजैनके लिए वेग-जोर करने ...
Yādavaśarma Trivikrama Ācārya
... होते अचीजर्शरे पपमिति कला विसर्जन ओलभापकेधि रझर्व (र) मेव निवर्तते हैं प्रवाहणी वनर्तहो है यव स स इति विसर्जर्वधितोपध्यार्ण पठिओंरे है अन्तय प्रदेझरितार्षसजारे कुइलमापकेधि ...
वि० मन्तव्य-प्रवाहणी-गुरीष का प्रवाल करती है, उसे निकालने का प्रयत्न करती है, वि-नो-उसे त्यामती है, स-यशा-उसे रोकती है : यदि पुरीष नहीं ही रुकता तो गुदनाठ तब तक रोकता है, जबतक ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya,
2007
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Isadidasopanisadah: Sankarabhasyayutah ; ...
अतस्तद्विद्यसंयाग: कर्तव्य इति चेतिहासप्रशेलनपू 1 दृश्यते हि शिलकादीनाम् 11 १ 11 तथेति ह समुपधिधिशु: स ह प्रवाहणी जैवलिरुवाचभगवन्तावान्तिदतों द्राह्मणयोर्वदतोंर्वाचं ...
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Sauśrutī: A comprehensive treatise on ancient Indian ...
... चला जाय तो प्रथमार्वोले यहीं मिलेगी, इसका विस्तार गुद१ष्ट से एक पल ऊपर को है : प्रथम से दूसरी अर्थात् संवरक से विसर्जनी ( 691110-0 अप्रेल ) शेव अब शेर विसर्जन से प्रवाहणी डेढ़ अकल की ...
6
Śalya-vijñāna: śālya rugṇa-roga parīkshā
इसमें गुदवलिका (प्रवाहणी विसर्जनी और संवरणी) संकोचन सामार्य कितना है या उसमें शिथिलता है इसकी अनुभूति करनी चाहिए । रुरण का अनास्था निकालकर परीक्षा करना अधिक योग्य होता ...
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brahmana thatha Aranyaka granta
जैकितायनो बाब: : प्रवाहणी जैवलि: है' ० अर्थात तीनों ही उद-गीध में कुशल थे । शिलक शालावत्य, चैकितायन दाल्पय और प्रवाहण जैवति । वैकितायन दास का कथन छान्दोग्य उपनिषद ' . १४।९।४३३१: श० ...
... का निर्णय किया जाता हैं है संवरभी वली में एक दोस्कावण और नबोत्पन्न अर्श सुखमय: विसर्जन वलि में द्वान्द्रज और एक वर्ष से पुराना अर्श कुच्छसाध्य एवं प्रवाहणी वलि ब त्रिदोषज तथा ...
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Sītārāmīyam: Rāmāyaṇottaraṃ kāvyam - Page 93
प्रवाहणी देहल-गजा चत्वराजिरे, सर: । मामी नील, रम: सा, मपथरिया । अप कयोती । यूज-ती-हिन्दी-धि या अ, राजभवन में रहते हुए जब तुम किसी कारण प्रणय-कलह को प्रक्रिया में गोद, कल भीख कर लेती ...
Śaṅkaradeva Avatare, Vidyottama, Uma Chaudhuri,
2005
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Nūtanāmr̥tasāgara: Hindī bhāshā meṃ
... आहार से त्रिदोष दूषित होकर बुद्धि केस्थान(हृदय)को बिगाड़देते हैं और मन:प्रवाहणी नाड़ियों में प्राप्तहोकरमनुष्य के मनकोमोहित(कार्याकार्यकोविचार रंहित, अस्थिर)करदेते हैं।
Pratāpasiṃha (Maharaja of Jaipur), Jñārasarāma Śarmmā,
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