«प्रेक्षणीयक» 관련 힌디어 책
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प्रेक्षणीयक 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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Ādhunika Hindī ālocanā ke bīja śabda - Page 53
नृत्य वृत्त का परिपत्र रूप है : वृत्त का अभिप्राय है गात्र विक्षेप या आंगिक अभिनय का बाहुल्य । नृत्य भावाक्षित होता है, यह 'प्रेक्षणीयक' या देखने-भर की चीज है । नाट्य रसाधित होता ...
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Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
शिव ही भैरव बन कर परीक्षा ले रहे थे , शिल्प भैरव-विलास प्रेक्षणीयक या प्रेक्षणक कोटि की रचना है, जैसा नट ने प्रस्तावना में बताया है : इसका लेखक ब्रह्मत्र नट का मित्र था । लेखक ने इसे ...
3
Saṃskr̥ta samīkshā kī rūparekhā
... धातु का अर्थ गवेवेक्षप होने के कारण इसमें अंग संचालन का आधिक्य होता है | इसी के अनुसार जो न/यय हाथ-पैर अधिक चलाकर कुय करता है उसे नर्तक और उसके प्रदर्शन को प्रेक्षणीयक कहा जाता ...
Pratap Narayan Tandon,
1972
4
Bhāratīyasāhitya-darśana
... यहीरसाक्तिक अभिनय की प्रधानता है है है नाटय-कर्क को नट -शोते हैं | जो इसे लोक में नाटय संज्ञा ही है इसे लोक में प्रेक्षणीयक कहा जाता है है बाती है है है वाक्यार्थ का अभिनय होता ...
5
Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1
... अंग-संचालनकी ही अधिकता होती है इसलिये बहुत हायपैर अटकाकर नृत्य करनेवालेको लोग नर्तकी ( नचनिया ) कहते हैं और उसके प्रदर्शनको प्रेक्षणीयक कहते हैं : इस दृष्टिसे नृत्य तो नाटकसे ...
6
Ṭhumarī kī utpatti, vikāsa, aura śailiyām̐ - Page 24
नर्तक द्वारा किया जाने वाला, गात्जिक्षेपार्थक पत धातु से बना, आंशिक लिया बहुत, प्रेक्षणीयक, भावाश्रय नृत्य, रसमय नादय से भिन्न ही है । पदार्थों के विभावादिकों के संसर्ग से ...
7
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... रजूआत प्रेक्षणक न० देखाव;आभास प्रेक्षणीय वि० जल योग्य; जोर गमे लेत ( २ ) विचारना योग्य प्रेक्षणीयक न० देखाव; दृश्य प्रेक्षा सत्रों जोर ते(२)देखाव(३) जाहिर राह के रजूआत(नाटक इ० नी) ...
Gopaldas Jivabhai Patel,
1962
नाटद्यकलाधिरोधका उदाहरण : बीर एवं अजगर क्रमश: अर्थाश्रय एवं कामाश्रय रस है । रसकी अनुभूति सर्वाधिक उत्कृष्ट रूपमें प्रेक्षणीयक (नाया) में होती है । अत: तत्सम्बन्धी उद-हरण दिया है ।
9
Śrīsvāmī-Vivekānandacaritaṃ nāma mahākāvyam
र१जकीर्य स्था-वने प्रीतियु९: जननि-है: सह स्वाम्याँ करन पद-याँ मार्ग कवच स्वण्डत आकर्षद हिल गमनपबीर४: ईग्यगोदेझाप साब साझा प्रेक्षणीयक: आसीद ( नृप: ) नुपो७१प स्वामिना रथ" ...
Tryambak A. Bhandarkar,
1973
10
Avadhī kā loka sāhitya
लौकिक व्यवहार में 'यहां प्रेक्षणीयक (दृश्य) है ऐसा प्रयोग नृत्य के लिए पाया जाता है । इसलिए नाटकादि रूपकों से नृत्य सर्वथा भिन्न वस्तु है : नय ताल तथा लय पर आश्रित होता है । वृत में ...