힌디어에서 रासभ 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 रासभ 의 정의
Rasbha Noun Std [NO] [여자 0 Rasabh] 1. 생강 엉덩이 당나귀 그 A- (A) 야당의 지도자, 푸로다 차를 마셔 라. -Bulasi (단어 0). (B) 가우 거의가 보르 충전은 지배적 인 자 (Sur (단어 0))에 의해 수행됩니다. 2. Ashtratar 노새 3. Vraj의 Taal 숲에있는 괴물 발데 브지가 사망했다. 둘레의 형태로 남아 있었다. 사용 रासभ संज्ञा पुं० [सं०] [स्त्री० रासभी]
१. गर्दभ । गधा । गदहा ।
खर । उ०—(क) विपति मोरि को प्रभुहि सुनावा । पुरोडास
चह रासभ खावा ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) गैवर भेटि
चढ़ावत रासभ प्रभुता मोट करत हिनती ।—सूर (शब्द०) ।
२. अश्वतर । खच्चर । ३. एक दैत्य जिसे व्रज के ताल वन में
बलदेव जी ने मारा था । यह गर्दभ के रूप में ही रहा
करता था ।
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रासभ 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 73
3 ) अश्विनी देवों के रथ में रासभ जोता जाता है । कवि उनसे पूछता है , बलवान रासभ कब जोतोगे ? ( 1 . 34 . 9 ) अन्य कवि उनसे कहता है , रथ में रासभजोतो । ( 8 . 85 . 7 ) घोड़ों वाले रथों की तरह गर्दभों ...
2
Savita devata : samagra ka prerana srota : Presentation of ...
इससे यह स्पष्ट है कि रासभ खच्चर व गर्दभ पशु नहीं है : हो, रासभ पशु से कुछ२ गुण व क्रिया का साम्य हो सकता है है चक्षुकेन्द्र से चक्षुगोलक तक अविवयों के क्षेत्र हैं : इन्हें ही अस्थियों ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1981
3
Svargīya Śrī Sītārāma Jājū smr̥ti-grantha
सिर पर सुम का अंकन है : देबी का दाहिना पांव असामान्य रूप से मोटा बनाया गया है : कुंचित केश युक्त देबी रासभ पर सुखासन में बैठी है : रासभ गतिमान है, रासभ का मुह बायी ओर है- ।
4
Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
कारण के, लक्षण में नियत, शन का सन्दिवेश कर उक्त रूप में उसका निर्वचन करने का फल यह होता है कि रासभ-मि९हीं दोने वाले कुम्हार के गधे में घटकारणत्य की अतिप्रसक्ति नहीं होती, ...
5
Vedavyākhyā-grantha - Volume 11, Part 2
४७६ री बाजी कनिकदखानदद रासभ: पल है भर-न पुरी" मा पाद्यायुष: पुरा है वृषाष्टि मर, भरम, गर्भ समुद्रियब है अपन आ याहि यये : य १ १-४६ प्र एतु वाजी कनिष्क नानक रासभ: पत्वा । भरत अनि, पुरीव्यत ...
6
Vedavyākhyā-grantha - Volume 11, Part 2
न अन्तरिक्ष को, न वनस्पतियों को है ४७ ६ सूक्ति : शिवो अथ प्रजा-यो मानु-: है मंगलकारी हो मानुषी प्रजाओं के लिए 1 प्र-तु बाजी कनिकदन्नानदर रासभ: पावा । भर-न पुरी" मा पाद्यायुष: पुरा ।
मानब पर पम मार अभिलाषाओं का है जिसके विषय में रासभ ने कभी चिंता ही नहीं की है: ये अभिलदाऐभ मानव को भीतर-हीं-मीता भरम करके रख देती हैं । यह प्रतिक्षण विश्रान्त-सा अनुभव करता है ...
Mirzā Muḥammad Zamān̲ Āzurdah, Satya Bhāmā Rāzadāna, 1999
जैसे घट के प्रति रासभा ॥ अवश्य क्लूप्ति नियत पूर्व वृत्ति दण्डादि कारण से ही जब घटोत्पत्ति सम्भावित है तब रासभ अन्यथा सिद्ध होता है। यद्यपि यत्किचिचित् घट व्यक्ति के प्रति ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 5
कनिकदआनददुभयमपि यत्नुगन्तब । कीद्वागो रासभ: ? पावा पतनशील: है 'पण गती' इत्यस्थात् 'अन्देकगोर्शपे दबते' ( पा" सू० ३१२।७५ ) इति क्यनि११प्रत्यय: है अपनी रासभोपादानं रासभोपहासार्थम्, ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
10
Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
... बौद्ध कहै कि है-----'.मित है-अतिरेक तथा नियमित अन्वय भी अविनाभाव शब्द से यहाँ विवक्षित है अत: धुम और रासभ के सर्वत्र अन्वय तथा- व्यतिरेकी के न होने से उनका अविनाभाव न होगा ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
