힌디어에서 साहुकारी 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 साहुकारी 의 정의
Sahupari Nana 여성 0 (Hei Shahukar + E (External)) 1. 돈 감각 머니 렌더러 2. 돈 관리인의 일 돈 Mahajani (Ko 0). साहुकारी संज्ञा स्त्री० [हि० साहुकार+ई (प्रत्य०)]
१. साहूकार होने
का भाव । साहूकारपन । २. साहूकार का काम । साहूकारा ।
महाजनी (को०) ।
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दादा ने साहुकारी में नना का सायोग करने या अपने सिर लेने के न कभी लक्षण दिखाए-म रुधि । दादा दिन-रात अपने बेरों की उन्नति के स्वन देखने में तत्त्नीन रहे जाए । हलके कते की अभी उम ...
Vīrendra Jaina, Bhāratīya Jñānapīṭha, 1996
बहीं साहु-कारी है । बप्राबगीचे है---" खामोश समीकाड़े परत य, हु' क्या आप वैश्य है :, प्रेत ममती सद८याअष्टिन जानह कातीत ते सर्माजीनों समोर धरह गडबबीने बाबाजी बोलल., हुए रामराम ! जे आप ...
Gopāla Nīlakaṇṭha Dāṇḍekara, 1978
3
Manavadhikar Aur Media - Page 38
... तरह को किसानों के सूत को उम्र अपनी तिजीरियों भर रहे थे तथा कृषकों की रम दर पीही को अपने साहु/कारी जात में फल जय रहे के किंत्म में तत्कालीन भारतवर्ष में जैनी अशिक्षा को भी दशक ...
4
Jeene Ke Bahaane - Page 203
साहुकारी के काम में आरए-नाजी मद्रास में पड़े हुए थे । और तब उन्होंने अखबार भी नहीं धराए थे । लेकिन उस वक्त भी वे साहूकार पेठ (मतास के एक अले) के नहीं थे । वे हमेशा मयल/पुर यानी-पढ़ने ...
ऐसे वह ऊपर से साहुकारी दिखाता है, वही कपट की खुराक। मान की खुराक क्या? चंदूलाल सामने मिल जाएँ और हम (प. २५५) कहें 'आइए चंदूलाल जी', तब चंदूलाल की छाती फूल जाती है, अकड़ जाता है और ...
6
Aadivasi: Vikas Se Visthapan - Page 14
एक, साहुकारी-पथा के बनाए होने से जलजात्रिय लोगों का शोषण क्रिया जाना, छारा, गो-जनजातियों द्वारा व्यापार में कपटपूर्ण एवं उग का व्यवहार क्रिया जाना । इस प्रकार, अधिक दृष्ट से ...
7
Bharat Ka Itihas(1000 E.P-1526 E) - Page 101
य१डियाँ अथवा वस्तु-विनिमय प्रणाली विनियोजन में सहायक नाहीं थी, अत: औ-देक अंर्थतंत्र की आवश्यकता अनुभव की गई, जिसकी स्थापना के साथ व्यवसाय के रूप में साहुकारी का पाले से ...
8
Uttar Bayan Hai: - Page 91
जाप आना हैं बानेदार हैं । हम तो पता नहीं क्रिस तरह की मेहनत-पसीने से अपना गुजारा कर को थे । पर इस सरकार ने हमें भिखमंगा बनाने की तान ती है । साहु-कारी को खत्म करने से जाप ही कहिए, ...
Vidya Sagar Nautiyal, 2003
9
Gudia Bhitar Gudiya: - Page 109
इस बात पर नंबरदार के खास भतीजे भवावानदास तक विढ़ने लगे थे, क्योंकि उनकी साहु-कारी मंद पड़ने लगी । जो नए रिवाज नंबरदार ने चलाए, चलने लगे, विरोध हुआ । मगर दवे स्वर में । जमी-दारी अब तक ...
10
Aadhunik Bharat - Page 203
... ने (राजकुमार (हीं जो गांधीजी यों आमांम करने के लिए लखनऊ गए थे, संत राउत खेडर राय), स्थानीय महाजनों और व्यापारियों ने, जिन्हें साहु/कारी एवं व्यापार के सेब में निलरों बना अति.