«समंग» 관련 힌디어 책
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समंग 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Kahāniyām̐: Piñjare kī uṛāna ; Vo duniyā ; Tarka kā ...
उसे समंग की याद आ जाती । आयु से सबसे कम रहने पर भी समंग ने ठी उसे सबसे पहले पुत्रवती क्रिया या । उस महाकाय रीछ से वह कैसे लडा या 1 लोग कहते थे, यदि वह रीछ रतावा-चीत की देवी का रीछ न ...
2
Kāvyaśāstrīya nibandha: paramparā tathā siddhānta paksha
यहां कृष्ण पक्ष में अर्थ है-जो पूतना के मारण में निपुण' है, तथा राम के पक्ष में अर्थ है-'जो पूतनामा अर्थात् पवित्र नाम वाला है, तथा रण में निपुण हैती' यहाँ चुननामारण' में समंग श्लेष ...
Satya Deva Caudharī, 1963
नाई नहीं है, समंग शब्दों में अवश्य है । उनके सम्बन्ध में प्रार्थना है जि समंग शब्दों" को उयों के त्यों हिन्दी भाषान्तर में रहने दें और उन्हें पादटीका में उभयपक्षानुसार अलग-अलग ...
Mukuṭadhara Pāṇḍeya, 1983
4
Rasa alaṅkāra aura piṅgala
... मेद है-रा) अमंग पद यमक (रा सम्भोग पद यमक है जब आवृति पास शादी या पदी को तीड़कर अर्थ भिन्न-भिन्न किया जाता है तब समंग पद यमक होता है और जब उन्हे बिना तोहे ही अर्थ भिन्न भिन्न होते ...
Śyāmalā Kānta Varmā, 1962
इसलिए शब्द और अर्थ उभयाधित होने से इसे शब्दार्थालंकार या उभयालंकार की श्रेणी में ही रखना उचित है । उदाहरण से इसका स्परुटीकरण हो जायगा । जह: यह शब्दगत होता है वहाँ समंग और अभंग दो ...
Devendra Nath Sharma, 1971
6
Bhūshaṇagranthāvalī: Saṭippaṇa
उयाज-उकुति असो" कहत भूपन सुकवि अनूप ।।३१जा। २ बीर रस त्यपूर्ण । . २ पहले प्रशन. में अभय समंग द्वार' प्रश्न ही में उत्तार निकलता है, तथा दूसरे में कई प्रानी का एक ही उत्तर होता है । भूषण का ...
Bhūshaṇa, Shyam Behari Misra, Sukhdeo Behari Misra, 1958
7
Bhagavantarāya Khīcī aura unake maṇḍala ke kavi
है कि उनके द्वारा निर्मित ध्वनियों के आवर्त और समंग स्वर-विस्तार कवि के अभिप्रेत भाव के अनिवार्य अंग बन गये हैं । ध्वनियों के आवर्त एक ओर तो कवि के मानस में पुना-पुन: जागृत ...
Mahendrapratāpa Siṃha, 1967
8
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
आयु से सबसे कम रहने पर भी साल ने ही उसे सबसे पहले पुप्रवती क्रिया या । उस महाकाय रीछ से यह केसे लयों था ! लोग कहते थे, यदि वह रीछ रतांग८जोत की देवी का रीछ न होता तो समंग हैंसिंये से ...
9
Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 1
सुखकर के फिर दो भेद किये है१-अठययेत ( असंग ) या अधिकारी २-सठययेत ( समंग ) या सविकारी अव्यय के फिर पद सम्म-धी १२ भे१ज्ञा किये हैं--१---आदि पद, २-मध्यपद य-तृतीय पद, अ-चतुर्थ पद, बो-आद्य-त ...
Rama Shankar Shukla, 1954
10
Sāhitya śāstrīya tattvoṃ kā ādhunika samālocanātmaka adhyayana
यक वर्णगत उसी अवस्था में है जब वे वर्ण निरथकी है है पद के ही खाक में प्रकृति, प्रत्यय, लिग, सखिया में श्लेष है जो कि समंग है । असंग इलेष भी है जो समास में तथा असमय में रहता है । भाषा ...