힌디어에서 समवायिकारण 의 뜻은 무엇인가요?
힌디어 사전에서 «समवायिकारण» 의
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힌디어 사전에서 समवायिकारण 의 정의
동기 명사 n [pd] 특별한 이유에 따르면 분리 될 수없는 사람들을 위해. 합성을 위해. 요인 [to 0] समवायिकारण संज्ञा पुं० [सं०]
वैशेषिक के अनुसार वह कारण या
हेतु जो पृथक् न हो सके । संश्लिष्ट हेतु । उपादान कारण [को०] ।
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समवायिकारण 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
अता तन्तु ही पट का समवायिकारण है तुरी आदि नहीं, तुल आदि तो उसका एक निमि-रश-मात्र है : पट स्वगत-अपने में उत्पन्न होने वाले रूप आदि गुणों का एवं यथावसर स्व में उत्पन्न होने वाले ...
2
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 289
व्याख्या : जैसी कि स्कार्थ समवायिकारण को पिछले अक्रिय' में व्याख्या क्री गई है ओंर इस जाहिल के दूसरे सुट्टा में स्पष्ट- शिया गया है वस्त्र- बनाने क्री प्रक्रिया में ताने -बाने ...
3
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
व्याख्या-असम-कारण का लक्षण यह है कि 'जो समवायिकारण में प्रत्यय सन्न हो अर्थात् कार्य के साथ साथ रहता हो वह असमवायिकारण है । जैसे पट का समवायिकारण तन्तु है और 'और तंतुओं का ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
4
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
समवायिकारण को उपादानकारण भी कहते है । यह द्रव्यरूप होता है । लिमखाविकारण वह द्रव्य है जिससे कार्य उत्पन्न होता है । कार्य अपने लिमवाविकारण में समवाय सम्बन्ध से रहता है और उससे ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
5
Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 512
कदम के भेद न्याय-वैशेषिक में कारण के तीन भेद माने गये हैं-मक) समजा-रण, (ख) असमवाविकारण और (ग) निमित्तकारण : मीमांसकों आदि ने प्रथम को समवायिकारण न कहकर उपादान कारण कहा है, ...
का _ ( क ) समवायिकारण 33३ _ "कांरणमितिद्रडथे कार्यरं1भघायातां (वैशेषिक दर्शन ५३ अ. २ आ-१सू) 'समवाथिकारष्टवं द्रव्यरुपैवेति बिसेयाएँ ( कारिकावली ) " चत्समवेर्त कार्यमुत्यद्यसे ...
7
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
समवायिकारण-जिस कारण के साथ कार्य का समवाय सम्बन्ध हो उसे समवायिकारण कहते है । इस दृष्टि से अवयवी द्रव्य का उसका अवयबभूत द्रव्य, गुण और कर्म का उसके आधारभूत द्रव्य समवायिकारण ...
8
Nyāya darśana meṃ kāraṇatā kā siddhānta
अमवायिकरण और 'उपादान' कारण ( सांख्य का उपादानकारण ही न्याय का समवायिकारण है । सांख्य मत में तन्तु पट का उपादान कारण है वहि तन्तु न्याय मत में पट का समवायिकारण है है तब यहाँ ...
समवायिकारण असमवायिकारण तथा निमित्तकारण के भेद से । उनमें समवायिकारण का लक्षण यह होता है कि जिनमें समवाय सम्बन्ध से सम्वद्ध होकर के कार्य उत्पन्न होता है उसको समवायिकारण ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
10
Bhartiya Darshan Saral Parichay - Page 170
पहले दो का स्वरूप समझने के लिए एक जन्य द्रव्य तथा उसके समवायिकारण के बीच सम्वन्ध को ध्यान में रखना पडेगा । एक जन्य द्रव्य का (जो अनित्य: सावयब होगा) समवाविकारण हैं इस द्रव्य के ...
Debi Prasad Chattopadhyaya, 2009