«समुच्चयालंकार» 관련 힌디어 책
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1
Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva
समुच्चयालंकार से ब्रह्म की सर्व-व्यापकता, शक्तिमता अर्थात वह ईश्वर अणु-अणु, में विद्यमान है, यह व्यंग्य है । अज्ञात इत्येवं कश्चिद भीरु: प्रपद्यते है रुद्र यत्न दक्षिणे मुखे तेन ...
Kṛshnakumāra Dhavana,
1976
2
The Abhijñanasakuntalam of Kalidasa - Page 326
मम तद्वियोगो वसन्तकालबच प्रादुरभूदित्यर्थ: । चावेकयुप्र९आ)1प4शरियधिश्र), पब1७रि"7 है० अ०९1र "अटकी :. 1(17 11280, (110 (.1111; (भी कालम नियत: । समुच्चयालंकार: । भोजेन तु है अदृष्टादपि बल ...
Kālidāsa, M. R. Kale,
1969
3
Ācārya mammaṭa aura unakā kāvya-prakāśa: Kāvyaprakāśa kā ...
... में सामानाश्चिरयय में "कृपाणपाणिध मवाद यत्न ससाधुवादथच सुरा: सुरालये" इत्यादि उदाहरण, में वैयधिकरयय में अर्थात् दोनों में वैधिव्य देखकर समुच्चयालंकार की स्थिति मानी है ।
Mammaṭācārya, Rāmacandra Jhā,
1961
4
Bhāratiya kāvyasamīkshā meṃ alaṅkārasiddhānta: tātvika ... - Page 38
इते समुच्चयालंकार का भी विषय माना जा सकता है । निदर्शन ऐसा उदाहरण जिससे वक्तव्य अंतिम रूप से सिद्ध हो जाए । यथा : आग को छोड़कर कौन ऐसा है जो जला सके । इस वक्तव्य से उस व्यक्ति के ...
Rewa Prasad Dwivedi,
1980
5
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
अत: यहॉ भी समुच्चयालंकार है । इसी प्रकार, शमयति गजानन्याम् गन्धद्विपदृ कलभोउपिसन् प्रभवतितरां वेगोदग्रं भुजङ्ग- शिशोर्विषम् 1 भुवमधिपति र्वालावस्योंठप्यलं परिरक्षितुं न ...
Prabhudayālu Agnihotrī,
1998
6
Jainåacåaryoòm kåa alaçnkåaraâsåastra meòm yogadåana
... ६ ' २ ३ १ ' २ ३ २ २ १ ४, २ २ ० है २ ३ ( २ १ ५ है २ २ ४ हैं २ २ ९ ' २ ३ ० समुद्र समूहवाचक शब्द सम्पूर्ण-उपमा सम्बन्ध २ १ ६ है सम्बन्ध-युत २३ ( ७ समुच्चयालंकार ३४८ : जैनाचायों का अलंकारशास्त्र में योगदान.
Kamaleśakumāra Jaina,
1984
7
Yaśaḥastilaka campū - Volume 1
व समुच्चबाल:कार । है:, जाति-अल-कार । (. अक्षिप व समुच्चयालंकार । ३४प यशष्टिलकचम्पूकाठये.
8
Sahitya-sudhanidhi sastriya mimamsa
... पूर्व हिन्दी अलंकार ग्रंथों में प्रचलित हो चुके थे : जम तक क्रम का प्रान है, दो स्थलों पर कुवलयानन्व का अतिक्रमण हुआ है : समुच्चयालंकार कुवलयानन्य में कारक-दीपक से पूर्व आता है ।
Satyendrapratapa S.,
1987
9
Kavyaprakāśa - Volume 2
... क्योंकि प्रस्तुत उदाहरण में विरोधाभास तथा तुल्यय४गता अलंकार नहीं हैं [ साहित्य दरकार के मतानुसार भी यहाँ समुच्चयालंकार ही व्यक्त है-----".' स्वत: सम्भविना विरीधालश्वरेणावरी ...
10
Sūratimiśrakr̥ta Jorāvara prakāsa
बलाई लेति हर्व६ यारी समुच्चयालंकार है--इकहि बेर बहु भाव जहँ, तहाँ सम-चय नय, प्रिय कर किल-चित हाव कवित्त---, जैसी है गोकुल को कुलकी जिनि दक्षिण सैन किये अनुकूल है वचन से मनर-जन केसव ...
Sūrati Miśra, Yogendra Pratāpa Siṃha, Hindī Sāhitya Sammelana (India),
1992