힌디어에서 सारशून्य 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 सारशून्य 의 정의
비 변형 [0] 비 개인적인 중요하지 않은 무의미한 [to 0]. सारशून्य वि० [सं०]
तत्वरहित । महत्वहीन । निरर्थक [को०] ।
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सारशून्य 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Hindi Sahitya Ki Bhoomika
हैं हैं (3) बुद्धों के लोयगेत्तरत्व में विश्वास । यह भी विश्वास करना कि बुद्धगण काल और देश की सीमा में परिठयारत हैं । (4) जगत को सार-शून्य और नायर मानना । (5) कर्मकांड की बदलता और ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2008
2
Katha Satisar - Page 39
जगत को सार-शून्य और नश्वर मानना । 5. कर्मकाण्ड की बहुलता और मंत्र-तन्त्र में विश्वास । 6, संस्कृत के ग्रंथों में विश्वास, पालि में नाहीं । 7. बुद्ध में और विशेष करके अमिताभ बुद्ध ...
3
Ravīndranātha Ṭhākura: kr̥titva aura vyaktitva - Page 42
... इस चिन्तन के फलस्वरूप उनमें देशा-अबोध एवं राष्ट्र-चेरो-नाका उन्मेष हुआ था : इसलिए (प्रकाय राजनीतिक नेता-की-राजनीति उन्हें सारशून्य प्रतीत 1:: श्री: : उस राजनीति का समाज-जीवन के ...
Jagannath Prasad Misra, 1965
4
Hindī ke pratīka nāṭaka - Page 102
भले ही यह कृत होने की भावना उसे अन्त: सार शून्य बना देती है । इस भावना का प्रतिपादन करने के लिए ही प्रसाद ने 'कामना' नाटक की सृष्टि की है । कामना का कथानक प्रसाद की मौलिक कल्पना ...
5
Rājagīra-Haridvāra-Dillī-satsaṅga
पारमार्थिक जीवन के लिये तो कहना ही क्या, हमारा जागतिक जीवन भी योग के बिना सार-शून्य होता है । विचारिये, यदि हमारा मनोयोग पत्नी, पुत्र, पति, प्रतिष्ठा अथवा पैसे में है, तो इनमें ...
Akhila Bhāratīya Santamata-Satsaṅga, 1982
6
Bhakti-sudhā - Volume 2
परन्तु, यह कथन भी सारशून्य है। निराकार, निविकार चेतन में यद्यपि अंशाशिभाव नहीं है, तथापि मायारूप उपाधि के भेद से अंशाशिभाव बन जाता है, अतएव अंशावतार, पूर्णावतार आदि व्यवहार ...
Swami Hariharānandasarasvatī
7
Sva, Girijādatta Śukla Girīśa: vyaktitva evaṃ sāhitya
... ईमानदार आदमी समालोचना का काम अपने शयन में लेता जिससे अंधेरे घर में उछल-कूड़ मचाने वाले बच्ची के समान हमारे मनचले कतिपय-साहित्य-महानियों का अन्त: सारशून्य आस्थालन मिटता ...
Vijaya Kumāra Śukla, 1971
8
Jātyupādhivivekaḥ: Vaidikavarṇāśramasvarūpaprakāśanaparaḥ
अत: उसके लिये सार शून्य मस्तु ( बहीं का पानी ) व्रत हो । इन तैत्तिरीय संहिता के वाक्यों से भी पहले कहा हुआ ममनियत-ल ही मालूम हराता है । तेजस्विता---- विज्ञान प्रकाश जिनमें ...
Mādhavacaitanyabhāratī (Swami.), Swami Narayanananda, 1977
9
Śaratcandra kī śilpa-sādhanā
... के आडम्बर चाहे जितना चकाचौंध देनेवाले और मनुष्य की दृष्टि को आकर्षित करनेवाले क्यों न हों, अस्त: सार शून्य हैं, वे टिक नहीं सकेंगे ।१ बंकिमचन्द्र की भाषा साधु बंगला है जिसमें ...
10
Sahaja siddha : sadhana evam sarjana
श्रयाभाव में परमार्थ का उपदेश असम्भव बताया है ।३ इसी आधार पर जागतिक समस्त तत्वों को नि-सार, शून्य निर्धारित किया गया । ताकिक दृष्टि से शून्य सिद्ध होने वाले इन सिद्धांतों की ...
Raṇajīta Kumāra Sāhā, 1980
