«शेषकाल» 관련 힌디어 책
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Śāsana samudra - Volume 4
संवत् १९३५ १९३६ १ ९ ३ ७ : ९ ३ ८ " गांव बीदासर सुजान' बीदासर लाल सुजानगढ़ डीडवाना दौलतपुर कुचामन मीठडी सांवा गुर जोबनेर जयपुर जयपुर स म मैं चातुर्मासे शेषकाल चातुर्मास शेषकाल हैं हैं ...
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Ācārya Bhikshu: Dharma-parivāra
... (७) शिवजी ( १४) खेतजी ( २ २ ) जीवन (हाँ-) भागचन्दजी (४८) भगजी (४७) हेमराजजी (३६) आचार्य रायचन्दजी (८१ ) सप्त १८३१ शेषकाल हैं, १८३३ कार्तिक वदि ११ स० १८३८ वैशाख सुदी ९ और आजाद सुद १५ के बीच सो, ...
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
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Muni Miśrīlāla kī ātma-kathā - Page 59
कहाँ पर शेषकाल (29 विना तक ठहर गये । शेषकाल 29 दिनों से अधिक नहीं होता । उसकी अधिकतम सीमा 29 दिन होती है । इसे कलकल भी कहते हैं । इन दिनों में गुरुदेव ने दशवैकालिक सूत्र का पाठ ...
Muni Miśrīlāla, Rājamala Borā, 1992
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Grahalaghav Of Ganeshdevagya Hindi Vyakhya
स शेषकाली घुरावात् षष्टिघटिकामधी शोध्य: सूयोंदयादिष्टकायों भवति । यस्थिन् समये इदं लगी ... ।५६ हत उदय इत्यादिना कहिपतेष्टकालादा-५९ गत: शेषकाल: : । अयमहोरावात् ६० शोधितो जात: ...
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Pamva-pamva Calane Cala Suraja
तेरापंथ धर्म-संघ की मर्यादा के अनुसार कोई भी साधु-सा-खी आचार्य की आज्ञा के बिना किसी भी मक्षेत्र में चातुर्मास या शेषकाल में नहीं रह सकते । जयाचार्य उस समय सामान्य साधु थे ...
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Pamva-pamva calane vala Suraja
आचार्य की आज्ञा के बिना किसी भी क्षेत्र में चातुर्मास या शेषकाल में नहीं रह सकते है जयाचार्य उस समय सामान्य साधु थे । धर्म-संध में उनका प्रभाव अतिशय था । फिर भी वे आचार्य की ...
Sadhvi Kanka Prabha, 1982
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Brāhmasphuṭasiddhāntaḥ: - Volume 3
... पश्चात् उदित चन्द्र में प्रबनकालिक घटी में अन्तर घटी को जोड़ना चाहिये तब चन्द्र की छाया के लिये गतकाल वा शेषकाल होता है, इस रीति से चन्द्र-सया साधनार्थ गतकाल और शेषकाल का ...
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Buddha aura Bodhi vr̥ksha: Dakshiṇa-pūrva Eśiyā ke ...
आनन्द का स्वप्न चपल चैत्य में भगवान् बुद्ध ने आनन्द को बताया कि जिसने चार ऋद्धिपाद सिद्ध कर लिये है यदि वह चाहे तो इसी जन्म में कल्पभर अथवा कल्प के शेषकाल तक ठहर सकता है । तथागत ...
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Ācārya Bhikshu: Jīvana-kathā aura vyaktitva
'तेरापन्थ का इतिहास' ग्रन्थ में संवत् : ८ : ६ के चातुर्मास के बाद शेषकाल में भिक्षु और आचार्य जयमलजी के बीच दो सम्मेलन-मम जोधपुर में और द्वितीय बिल) में होने की संभावना व्यक्त की ...
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
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Terāpantha kā itihāsa - Volume 1
शेषकाल में जब वे दिल्ली में रहे तब एक बार भाते-पूजक समाज के बहुत सारे व्यक्ति मिलकर उनसे चर्चा करने के लिए आये : उन सब का नेतृत्व करते हुए किसन-जी ओसवाल ने प्रश्न उपस्थित किया कि ...
Buddhamala (Muni), Sumeramala (Muni), Mohanalāla (Muni.), 1990