«सेश्वर» 관련 힌디어 책
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इसप्रकार यहाँ सेश्वर सांटय को सहज ही रचीकार जिया जा सकता है । इसीप्रकार नासदीय, हिरण्यगर्भ एव पुरुषसूक्त आदि से वर्णित विषयों में भी सांरनुयद३नि अपने प्राचीनरूप में विद्यमान ...
Rākeśa Śāstrī, Pratimā Śāstrī,
2008
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Bhāratīya nīti kā vikāsa
... स्काई प्रमाण हैं है मीमांसा के समान सजंय-दर्शन के भी दो सम्प्रदाय हँ/१ है सेश्वर और निराकार | मेम्बर साले नीति के सम्बन्ध में ईश्वर को आदि गुरु मानता है और उसके अनुसार सम्पूर्ण ...
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Bhāgavata-darśana: Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇa - Volume 1
सृष्टि होने लगती है : परमाणु-के संयोगका आरम्भ होनेपर ही सृष्टि, होती है, इसलिए इस मतका नम 'अपवाद' है है जो लोग परमाणुओं, संयोगमें ईश्वरको निमित्त मानते हैं, वे सेश्वर हैं और जो ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami), Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī,
1981
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Ṣaḍdarśanasamuccayaḥ: saṭippaṇa Darśanakaumudī ...
... सचिय का उल्लेख तो करते है किन्तु योग का नहीं जब कि सूत्रकार और भाष्यकार दोनों उनसे पहले हो चुके हैं हैं हरिभद्र ने भाददर्शनसमुउचय" की ३४ वी कारिका में सेश्वर एवं निर/श्वर सीखा ...
Haribhadrasūri, Kāmeśvaranātha Miśra, Dāmodaralālā Gosvāmi,
1979
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Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā - Page 4
न केवल का, श्वेताश्वतर आदि उपनिषदों एवं भागवत, विष्णु आदि पुराणों में वर्णित सांख्य ही सीवर है, अपितु महाभारत में वर्णित सांख्य दर्शन भी सेश्वर ही है । यद्यपि सांख्य दर्शन के ...
6
Darśana-tattva-viveka - Volume 1
ब श्री कुहबन राजा आगे चल कर अपने विषय की पुष्टि में कहते है कि पुरागो३ के सेश्वर सारिव्य ने सृष्टि की रचना को देव से खोज निकाला जिसने कि अपने को प्रकृति और पुरुष के रूप में ...
परन्तु भोक्ता है । चिल, प्रकृतिपरिणामिनी नित्य अरूप स्वतन्त्र कारों है । इसी प्रकार पकचीस तलब है । सेश्वर मत में-दलेल कर्मात शून्यपुरुष विशेष रूप एक ईश्वर ताब भी स्वीकार किया गया ...
8
Sāṅkhyatattva-kaumudī: saṭippaṇa 'Tattvaprakāśikā' ...
भगवान् सुरेश्वराचार्य ने भी सेश्वर सांख्य का वर्णन कार्तिक में किया : परन्तु उन्होंने निरंतर सांख्य का भी वर्णन साथ ही साथ किया है । अत: दोनों की परम्परा अति प्राचीन अवश्य ही ...
9
Mānava-jīvana aura Bhāgavata-dharma
भिन्न है कि परवर्ती विद्वानोने निरीबवर सान्दयको भी सेश्वर सांख्य सिध्द करनेकाप्रयल किया है । वे कहते है : 'तुम अपनी सत्यता उपयोग करते हो कि 'मैं हूँ', ज्ञान-मना उपयोग करते ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami),
1971
10
Ātmatattvavivekaḥ: saṭippaṇarāṣṭrabhāṣānuvādopetaḥ ...
ही सेश्वर बीमस्तिपक्ष हो गया, जो ईश्वरको वरुदका कसी माल्लेसे सेश्वर हुआ और मुई-पू: बोने अपेक्षा करनेसे बीर्मासा भी हुआ । अथवा कष्टिलपक्ष हो गया, जिसके अनुसार धर्म, विज्ञान, और ...
Udayanācārya, Kedāranātha Tripāṭhī,
1983