«सिद्धदर्शन» 관련 힌디어 책
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यह यम इन्द्रियों से स्वतंत्र सीधे मन द्वारा उत्पन्न मविष्य के पदार्थ का प्रा१त्मद्वान है, जो निहिचतकरप से साले में उमरा और चेतना तक ताया म ।४त गुमर्शदेद्या (सिद्ध दर्शन) और ...
2
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
पृद्ध४योति में संयम करने पर सिद्धदर्शन होता है । सू० भा०शनुवादवाशर:कपाल ( खोपडी ) के बीच में छेद है, उस छेद में प्रभास्वर ज्योति है, उस पर संयम करने से पलोक तथा पृथ्वी के अन्तरालचारी ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
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Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
... सिद्धदर्शन प्रमाणान्तर नहीं है क्योंकि यदि सिद्धों का पूर्वोक्त गुटिका, अत्र-जन इत्यादि सिद्ध होने के कारण उत्पन्न हुआ व्यायवहित तथा दूर के विषयों का ज्ञान सिद्धदर्शन कहा ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra,
1969
4
Gujarāta ke Kr̥shṇabhaktta kavi aura unakā Brajabhāshā kāvya
सिद्ध-दर्शन के समानान्तर ही जंवराचार्थजी ने अपने मायावाद 'ब्रह्म सत्यं जगम्मिथ्या, जीवों ब्रहौव नायर: है की चुग-निया की । शंकर ने अपने वेदान्त मत - अतिवाद को स्थापना की । फिर तब ...
साक्षात्कृतधर्मा ऋषियों को जो ज्ञान होता है, उसकी प्रवृति विभिन्न विषयों में संभव है । उनके लिये विशेष ज्ञान का कोई एक विषय सीमित नहीं-हता । यही आर्ष और सिद्धदर्शन में थोडा ...
Kaṇāda, Udayavira Shastri,
1972
6
Bhāratīya darśana ke prāmāṇya-cintana kā tulanātmaka adhyayana
वृत्तिकार ने आर्ष और सिद्धदर्शन को विद्या विभाग में ही रखा है : आचार्य प्रशस्तपाद ने सिद्धदर्शन को प्रत्यक्ष एवं अनुमित में अन्तर्मावित किया है । आर्ष बोध प्रातिभ बोध है, इसलिए ...
7
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
... में रहनेवाले प्राणियों यहीं और नक्षत्रों की विशेष प्रकारकी गति देखकर जो धर्म, अधर्म और उनके परिणामों का (अनादि से विलक्षण) ज्ञान होता: उसे भी यदि सिद्धदर्शन कहना इष्ट हो तो ...
Praśastapādācārya, Durgādhara Jhā,
1963
8
Nyāya evaṃ Vaiśeshika darśana ke pramāṇa vicāra - Page 138
आचार्य पशस्तपाद आर्ष अर्थात् आगम को पृथक, साधन मानते ई, परन्तु सिद्ध दर्शन के प्रत्यक्ष तथा अनुमान में जा यथा मभव अन्त, करते हैं । प्रत्यक्ष, अनुमति तथा स्मृति उपजी तीन जानों में ...
9
Sāhitya: nayā aura purānā
आरी मान्यता है कि यदि विद्यापति और जयदेव को समझना है तो हते सिद्ध-दर्शन समझना होगा । सिद्धदर्शन ने ही वैष्णव कवियों को राधा-कृष्ण के विलास की देन दी । नाथों में शुन्य, सहज, ...
10
Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, ... - Page 818
The annual Siddhi darshan was continued by the Mother in the years following Aurobindo's death. Since her death, the date has become a commemoration date at the ashram for Aurobindo's followers, many coming from around the world to ...