«शूद्री» 관련 힌디어 책
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Prācīna Bhārata meṃ nagara tathā nagara-jīvana
इसी प्रकार रक्त, पीत तथा कृष्ण वर्ण की भूमि क्रमश: क्षत्रिय, वैश्य एवं शूद्र के लिये उचित समझी जाती थी । '' जिस भूमि से घी के तुल्य गन्ध आती थी, वह ब्राह्मण के लिये प्रशस्त थी।
Udaya Nārāyaṇa Rāya,
1965
शूद्री शूद्रस्य भार्या स्याच् शूद्रा तजातिरेव च। आभीरी तु महाशूद्री जातिपुंयोगयोः समा। १३ ॥ 'आलिः (आलयति भूषयतीति णिच् ) *सखी (समानं ख्यायते जनैः इति इण् डित् समानस्य स: ...
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Ekalingmahatmya Eklingam Mandir Ka Sthalpuran Va Mewaar Ke ...
वैश्य: वैबयेन दोढठया शूद्री शुहैंण चैव हि । यत्र तत्र न भोक्तव्यं अनिन्द्यामन्त्रणादृते ।।७ठा। जातीयेघु गृहे-वेव भूहजन् दोर्षने लिष्यते । न मांसभूकू(गाभवेद विप्रो नास भक्षक गोचर ...
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Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 48
शूद्र का पेशा था ऊपर के तीनों वर्गों की सेवा करना । इन चारों वर्गों का यह विभाजन ऐसा न था कि एक वर्ग किसी दूसरे का पेशा कर सके। हर वर्ग केवल अपना अपना ही पेशा कर सकता था । कोई भी एक ...
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Avadhī loka-gīta aura paramparā - Page 14
वर्ण-व्यवस्था का प्रथम उल्लेख ऋग्वेद के पुरुष-सूक्त में मिलता है"ब्राह्मण-य मुखर आसीत्बाहू राजय: कृत: । ऊरु तदपुस्य यद वैश्य: पदध्याम् शूद्री अजायत ।।'' इस ऋचा के अनुसार ब्राह्मण ...
Indu Prakash Pandey,
1988
6
Valmiki Ramayan - 1: वाल्मीकि रामायण - १
वणिग्जन: पण्यफलत्वम ईयाज; जनश च शूद्री ऽपि महत्वम ईयात। १.०२ १ नारदसयुया तो तद वाकया ' शरतवा वाकयविश ारद: । पूजयाम आस धर्मात्मा सहशिष्यी महामुनिः॥ २ यथावत पजितस ते न द वरषिर नारदस।
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा,
2015
7
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 1
होनजातिस्त्रियमिति ॥ सवर्णो मपरिणीय हीनजातिं शूद्री शास्त्राविवेकात्यरिणयन्ता ब्रह्वचचियवैशखास्लचेात्यन्त्र पुच पैाचादिक्रमेण कुलान्येव ससन्ततिकानि श्यूद्रतंी ...
Manu, Kullūkabhaṭṭa,
1830
... विवाहयिा प्राीर्थयान्वित: शाध्योऽहमसिम । हितौर्यी वदति सव्वे प्राणिभाषाज्ञो महाधनिकी वैश्खोऽहम् । राजानमभ्यर्थयन्ति । एकः शूद्री बूते, देव ! गुणवा ३६ वेतालपड््वविशतौ ।
Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya,
1873
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Chaturvarga Chintāmani: Prāyascittakhaṇḍam
बाल कन्यां यदा हन्थात् तदा तैनैव कारयेत्। शिशु (हन्यादू यदा शूद्रो गर्भमावं यदा हनेत्॥ इस्तुइर्य तदा चिछत्वा* निवासयी विषयाइहि: ॥ शूद्री विग्री तथा नारी शिशु कन्या) मथापिवा ॥
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1911
हे कुरुवंशभूषण ! यह हैं | शिशुनागादिवंशी दशा राजा तीनसौ साठ ( ३६० ) वर्षतक कलियुग में राज्यभोग करेंगे| '।॥ ६ ॥ हे महाराज ! महानन्दनाम पुत्र शूद्री के गर्भसे बड़ा तेजस्वी और पराक्रमी॥