«सुखशयन» 관련 힌디어 책
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Bhaminibilasha, a poem by Jagannatha Pandit: Edited with ...
यच्चेख' नजरों महाक्रविणिरप्र' कामख चश्वमेरुड प्र त्वच्चड्डि बीतिसुरीकरोषि मधुरि तस्वामृ किमाचक्षप्रदृ' प्रप्र ३' २ हैं लीलाभुकुसित्तनयन' कि' सुखशयन' समात्तनृषे 'है ।
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Patha ke Sathi: - Page 53
तारों की यम में उन देश मर्यादावाती और विणेही माष्कवियों ने बया कहासुना, यह मुझे शत नहीं, यर मबैरे गुप्ताजी जगे देन में बैठकर वे मुझे उनके सुखशयन का समाचार देना न भूने ।
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Kairali sahitya darsana
... मअकमल तो मुरझा जाता है है मणिमय प्रासाद में मोहन-बध के सुगन्ध-पुना-रण पर सुखशयन करनेवाली तुम, है मधुम" । इस घोर विपिन में कैसे रहोगी ?" इस प्रकार पत्नी के दु:ख से दु:खी होकर करुणा, ...
Ratnamayidevi Dikshit, 1956
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Aṣṭādhyāyīsūtrapāṭhaḥ: ...
(वा २९५३) : सुजात सुखगारि सुखशयन । शति अनाज: ही ईम गम पर-देम: : १३४० (वा २९५४) । परदार गुरुता" । इति यध्याराषि: ही र- हैन रीज-बरे' खनति जयति जिब: ३० सैस्कृष्य १५५१ । [१५५० ५० तरति १५५३ । आखर १५५४ ।
Pāṇini, Sī Śaṅkararāma Śāstrī, 1937
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Vādībhasiṃha kr̥ta gadyacintāmaṇi: eka samīkshātmaka adhyayana
:उदयाचल को प्राप्त पथिक जनों का नेत्र तथा चकावा-चकवियों का मित्र सूर्य कमलनियों से सुखशयन का समाचर पूछ रहा था तथा जीवा-धर कुमार को गन्तव्य मार्ग दिखला रहा था । वह फूलों के ...
Dineśa Kumāra Siṅhala, 1990
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Laghu-siddhānta-kaumudī - Volume 5
सर्वपुरुष । सर्वभूमि ( प्रयोग । परले । राजपुरुष आल (मसूत्रम्) । सूत्रनड । आकृतिगण: [तेनअभिगम, अधिभूब, अधिदेव, चतुविद्या, सुखशयन, शतकुम्भ, परवा इत्यादयों इह/रोके' भवन ऐहलौकिक (इस लोक में ...
Varadarāja, Bhīmasena Śāstrī, 1920
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Kavitāem̐, 1939-1949 aura 1950 - Page 348
शाख बब शाख तनी तान, विपिन- विपिन खिले गान खिचे नयन - नयन प्राण, गन्ध च गन्ध सिंची गली : पवन - पवन पावन है जीवन बब वन सावन है, जन कब जन मनभावन है, आशा सुखशयन बब पली । दूर हुआ कलुष - भेद, ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 1983
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Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 4-6
जाय तयेंपि धावोन । सांट्टूनि लस्सीसह सुखशयन । सनकादिभाकों १ दु:खोंत र्प्रविष्ट झाहेप्ली. २ चूक. ३ गऊयात'. ४ लाहीप्रमार्ण ( तप्त खापरोंतील )॰ ५ तलमलंत्यें- ६ द्रुहैंर्दनिसाडूंनी ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
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Bhāratīya sāhitya meṃ Rādhā
... १ है है मजहुनि ऐदर गोकुली नाहीं | मुलविला हरि पाहि | |२ हूई मम मुखविधु ता पाहत साचे | नेत्र चकोर हरीचे |हू३ |ई अर्यातक क्/स्तवन में राधा नित्य ही मुर/इ के साथ सुखशयन पर मुखोपभोग किया ...
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Vedānucintana - Page 9
ब्रह्मचर्य याजककी प्रथम योग्यता है जिसमें न केवल बीर्यरक्षण ही आवश्यक है वरद उन समस्त बातो या आचरणों से बचने की अपेक्षा की जाती है जो संयम में बाधक हों (यथा स्वीदर्शन, सुखशयन, ...
Badrīprasāda Pañcolī, 1987
