힌디어에서 सुरासुर 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 सुरासुर 의 정의
조화로운 명사 n [pd] 수르와 아 서르 하느님과 악마 Yo0-SurasurGuru Surasurvimard = Devasur Sangram. सुरासुर संज्ञा पुं० [सं०]
सुर और असुर । देवता और दानव ।
यौ०—सुरासुरगुरु । सुरासुरविमर्द=देवासुर संग्राम ।
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«सुरासुर» 관련 힌디어 책
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सुरासुर 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Mahābhāratastha-ślokapādasūcī: romanized The pratīka index ...
111- 4, 2829 प सुर-यों न कर्तव्य: 16. 2. 18९ सुरासुर-नां च 12- 32; (हि; 348- " सुरासुर-न्याय-ये: 1. 16. 14 सुरम्य-व: 12, 125, 2 19:सुरासुरगुई हरिम् 12, 324, 20, सुरासुरगुरों देव 18- 14, 2९ सुरासुर-लवे वि हैश.
Paraśurāma Lakshmaṇa Vaidya, 1972
2
Adhunik Hindi Sahitya Ka Itihas
शुक्ल जी ने पहले सदासुखराय का उल्लेख क्रिया है । उनकी भाषा को शुक जी ने साफ-सुथरी कहा है । कुल जी ने इनके गद्य का जो उदाहरण दिया है यह सुरासुर निर्णय की भाषा के बान में नही है ।
3
Hindi Sahitya Ka Doosara Itihas: - Page 288
ताला भगवानदीन और रामदास गोड़ ने एक पुस्तक संपादित की है-जिते भाषा सार को उसमें स्थासुखजी का एक निवल 'सुरासुर निर्णय' सतत है । संपादकों ने इस लेख का रचनाकाल 1783 है ठहराया है ।
4
Prabandh Pratima - Page 71
है भारत के सुरासुर, यही कारण है कि मैंने रहस्यवाद को अपना विषय बनाया । धनी धुति या श्रद्धा यहीं शिक्षा देती है । यह, ( वर्तमान धर्म हैं की संक्षिप्त से है । सु ठी पाठक समझते हैं, इतने ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2002
5
Path Sampadan Ke Sidhant
मानस में कई स्थानों पर 'सरवर' पाठ है है इस शब्द का प्रयोग बाणासुर के लिए हुआ है पर प्रतिलिपिकार को इसका अर्थ ज्ञान न हो सका और उसने यह सोर कि हो सकता है यह पाठ 'सुरासुर' रहा हो और भूल ...
6
Nalachampu Of Vikrambhatt
... जिता-दास, सुरंतीति सुरा:, समुद्रो-पथा सुरा अस्ति अरी ते वा सुरति-देवा: असुरजिव्यर्चत्या: च ते सुरासुर", सुरासुर"" सौभाग्यपरसौन्दयाँ तस्य यश-द-य-कीर्ति:, इति सुरासुर-सौभाग्यवश, ...
7
Tulasī-sāhitya kī artha-samasyāem̐ aura unakā nidāna
(सुरासुर-सरपर' सकै उठाइ सबर मेरू : सोउ हिय हारि गोउ करि गोरू ।।१ सं० १६६१, १७०४, १७६२ की हस्तलिखित प्रतियों, कोदवराम जी के गुटका और नागरी प्रचारिणी सभा के संस्करण में 'सुरासुर पाठ है ।२ ...
Narendradeva Pāṇḍeya, 1989
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Bhāratendu pūrva Hindī gadya
उन्हें हिन्दी का प्रथम निबंधकार मानते हैं उनकी रचना सुरासुर निर्णय का स्वरूप निब-न्या-दमक है जिसमें निबन्ध परम्परा के बीज विद्यमान है । सुरासुर निर्णय की रचना सुरासुर शब्द का ...
9
Hindī-gadya kā vikāsa, 1872 ī. paryanta
बोली कक्षा प्रथम निबंध घोषित करते हुए वे मुईद जी को प-परम्परा का बीज-निक्षेपक कहते है है 'सुरासुर-निर्णय' लल्ला भल दीन और र-मद-स गौड़ द्वारा सम्पादित 'हिन्दी भ-धना सार शीर्षक ...
Prem Prakash Gautam, 1966
10
Nibandhakāra Ācārya Rāmacandra Śukla
"हिन्दी-निब-ज्यों के प्रथम आर-कर्ता के रूप में श्री सदासुखलाल के 'सुखसागर' (१७४६-१८२४) का नाम लिया जा सकता है : उनका 'सुरासुर-निर्णय' निबन्ध प्रसिद्ध है ओर उसी के आधार पर उन्हें ...
Lalta Prasad Saksena, 1973
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शिव चालीसा
जरे सुरासुर भये विहाला॥ कीन्ह दया तहँ करी सहाई। नीलकण्ठ तब नाम कहाई॥ पूजन रामचंद्र जब कीन्हा। जीत के लंक विभीषण दीन्हा॥ सहस कमल में हो रहे धारी। कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी॥ एक कमल प्रभु राखेउ जोई। कमल नयन पूजन चहं सोई॥ कठिन भक्ति देखी ... «Webdunia Hindi, 2월 12»
जितने दिव्य, उतने ही मानवीय हैं शिव
हमारे बाहर भीतर के सुरासुर तत्व अहर्निश इसका मंथन करते रहते हैं। संस्कृत के कवियों ने स्वयं हिमालय को शिव का सगुण प्रतीक बताया है। महिमा के विस्तार में कालिदास के शिव, वाल्मीकि और तुलसी के राम तथा भागवत के कृष्ण से अधिक लोकप्रिय हैं। «नवभारत टाइम्स, 2월 09»