«सूर्यवृक्ष» 관련 힌디어 책
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1
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 4
... सुविरूढभूलं वृक्ष" तथा तो प्रकृति सुपर्थान् ।।९२१: अश्वत्थमेवं विविधप्रकारें विद्वान हि यो वेति विमुक्लशद्ध: है स एव तं विरुणुमथाषि सूर्य वृक्ष. त्वजों पश्यति सर्वयाताम् है ।
है स एव तं विशणुमथाषि सूर्य वृक्ष" त्वजों पश्यति सर्वयातान् ।.९३ है है चाखपन्धनिधुदुन--८ २ पू ''चण शण आग दाने च'' इति ध्यादिगणपठिताचण धातुर्वाने चाह गती च । तस्मात् प्राकृतेपुब ...
3
Prācīna Bhāratīya mudrāeṁ
दो धर्म से इनका लगाव रहा है है ब्राह्मण धर्म के चित-सूर्य, वृक्ष, नन्द., तथा बौद्ध चिह्न-धर्मचक्र, पीपल वृक्ष [ ब्राह्मण-चिती को बौद्धों ने कनान्तर में अपना लिया । इन चित्रों के ...
4
Bhāratȳa samāja tathā sāmājika sa ̣msthāem̆
वह पकी में रह सकता है, परन्तु पर्वत स्वयं बोगा नहाते होता है । इसी प्रकार नदी, सूर्य, वृक्ष, मनुष्य आदि में बोगा का निवास हो सकता है । यदि कोई आदमी कार्य करने से गांधेक कुशल है तो यह ...
Prakāśacandra Dīkshita,
1963
5
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volume 1
... समय या अंधकार में विचरण करने वाला पान का बीडा तरंगों से युक्त भवसागर से पार करने वाला किसी वस्तु के लिए किसी को व्यायाकुल करना या ललचाना मध्याह्न का सूर्य वृक्ष की जड़ तर्क ...
Tanasukharām Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarmā Śāstrī,
1991
6
Sāhitya-Rāmāyana (svatantra): Bhojapurī ke ... sahākāvya - Volume 2
तबो न प्रभु हिय लाज अली ।१ दोहा वधि कबंध, खर दूसरो, होंने इक सर में बालि । जस पबलें ने राम तेहि, कस न गुनी निज काल ।।, हब कइले सब विघटिहें, कुल निज वंस जवार । सुत १, अग---, सूर्य, वृक्ष आदि, ...
Durgāśaṅkaraprasāda Siṃha
उन्होंने हर वस्तु को एक देवता या देवी का रूप दे दिया----., पहाड़, सूर्य, वृक्ष, पशु और कहिपत प्रेत. स्थाएँ इत्यादि । चराते वे भयग्रस्त थे, इसलिए वे सर्वदा यहीं सोचते थे की उनके देवता ...
Basant Kumar Chatterjee,
1962
8
Bhāratīya manovijñāna - Page 122
जिस प्रकार सूर्य वृक्ष पर अपना प्रकाश डाल कर उसे प्रकाशित कर देता है, परन्तु जड़ होने के कारण यह नहीं जान सकता विर वह वृक्ष है । इसी प्रकार मन और इखियें भी सूर्य की भांति ही वृक्ष को ...
Jagdish Vidyalankar,
1990
9
Punaśca: sātaveṃ daśaka kī nayī Hindī kavitā ke sandarbha se
... संशयानुप्रेरित मन:स्थिति का यह बिम्ब देखिये; जिसमें 'लहरा' और 'पीपल" के प्रयोग से राम की संशयग्रस्त मनोभावना को प्रस्तुत किया गया है : एक अनुत्तरित संशय का सूर्यवृक्ष : लहरा रहा ...
10
Hindī ke mahākāvyātmaka upanyāsa - Page 34
महाकाव्य में नगर, वन, पकी, चन्द्र, सूर्य, वृक्ष, लता, उपवन, जलकीडा, मधुपाना उत्सव आदि का विभिन्न समयों में वर्णन रहता है । सभी प्रकार के रसों, रीतियों और वृत्तियों की अंता-योजना ...
Suśīlā Prasāda Byāhuta,
1994