«स्वरवाही» 관련 힌디어 책
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1
Kāyacikitsā - Volume 3, Part 2
आयुर्वेद में स्वरवाही स्रोतों का वर्णने है : सुश्रुत ने चार स्वरवाहीं स्रोतों का उल्लेख किया है और कहा है कि दो के द्वारा भाषण तथा दो के द्वारा घोष ( शब्द का उच्चारण ) होता है ...
इति जैषज्यरत्नावत्याँ हिकयवासाधिकार: अथ स्वसोदाधिकार: अत्युच्च भाषण से, सिन्दूर आदि विष के प्रभाव से अथवा बोट लगने से स्वरवाही स्रोतों में वातादि दोष विकृत हो जाते है ...
Govindadāsa, Narendranātha Mitra, Jayadeva Vidyālaṅkāra,
1962
3
Gadanigrahaḥ - Volume 2
... विषसेवन, उधचरवर ( शोर-सोर ) से अध्ययन तथ, अभिजात के समान प्रकोपक काल से प्रकुपित बात आदि दोष स्वरवाही छोतों में स्थित होकर स्वर को नष्ट करते हैं, इसको 'बद कहते हैं, और यह वातादि भेद ...
Soḍhala, Gaṅgāsāsahāya Pāṇḍeya, Indradeva Tripāṭhī,
1969
4
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
इन आगंतुक कारणों से तथा अपने-अपने कारणों से प्रकुपित वातादि दोनों से । विष तो सर्वदोपृप्रकोपक होता ही है । इस प्रकार प्रकृति दोष स्वरवाही चारों स्रोतों में अधिकृत हो जाते है ।
Narendranath Shastri,
2009
5
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
इसी की उत्पति स्वरवाही स्रोतों की विकृति से होती है ।.२४-२७१ अथारोचक निवल अरोचको भवेईभिर्डद्वाहदयसंश्रये: । स-तेन मनसा स-८तापेन च पञ्चम: ।।२८र्ष कशयतिक्तमधुर" वाताथ मुखं काम ।
6
Bhaishajayratnavali Shri Govind Dass Virchita
यह सब भिन्न अवस्थाओं में हानिकारक होते हैं ।।१२०--१२२१: इति भेषज्यरत्नावलश हिकारवासाधिकार: ब-: ० : च--अथ स्वयधिकार: सव भाषण से, सिन्दूर आदि विष के प्रभाव से अथवा बोट लगने से स्वरवाही ...
Jaideva Vidyalankar, Lalchandra Vaidh,
2002
7
Siddhabheṣajamaṇimālā: ...
बहुत ऊँचे स्वर में बोलने सो लेषसंसेवन से तथा अभिधात सप्श अन्य प्रकोपक कारओं से प्रकुधित-वायु स्वरवाही औरों में अधितित होकर स्वर को नट करती हुई स्वर-मेद रोग की उत्पचि का देतीहै ...
Śrīkr̥ṣṇarāma Bhaṭṭa, Ār. Kalādhara Bhaṭṭa,
1999
8
Paravartī Hindī Kr̥shṇabhakti-kāvya: (san 1700-1900 ī).
... देखि उमग अजराज कुमार है चाइयो करन सुरंग विहार :: हरयो जा गोधिनन्तग जाकरि है एरा बैत सबद कीन्ही हरि || सो मुरली को सुका सुड़इर | सूनति भई गोपन ता बली || सबद सुन्यों नहि स्वर वाही.
9
Bhāratendu Hariścandra ke śreshtha nibandha - Page 45
ये सब वाद्य तीन भेद में विभक्त हैं यथा स्वरवाही, तनिवाही और उभयवाहीं । तम्बूरादिक स्वरवाहीं, सांझ इत्यादि तालवाही, वीणादिक उभय' । इन चारों में तत में वीणा, सुशिर में वंशी आनद्ध ...
Hariścandra (Bhāratendu), Kr̥shṇadatta Pālīvāla,
1987
दूसरे 'स्वर-वाही' (यो० २। ९) इसके भाष्य में भगवान व्यास ने भी कहा है----' प्राणियों का यह आत्मा भी नित्य होता है, कि मैं न होऊं" इस नित्य ऋषिणा है अल्लेशहानोपावाव प्रागेवैषा ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra