«स्वस्तिद» 관련 힌디어 책
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स्वस्ति ददातीति ।स्वस्तिद:' क-ल्याणदो निगु: सूयों वा । यद्वा-सख्याय-तोय: अतत्मधारणाय- अर्थाजबीवनाय जीवनोपयोगी साधनानि ददाति स, तथाभूत: । इह च परस्परापेक्ष" सर्वमपि स्वस्तिदं ...
स्वस्तिद: स्वस्तिआवच भागी आमयजो लधु: । उक्तिहुश्य मपच यहागर्थयरव: ।। ८४ ।। ४४७ स्वस्तिद:-ललमदायक ४४८ स्वस्तिभाव-वभीयायामयों यता:, ४४९ भागी-यदा में भागती वाले, ४ प ० भागकर-पके ...
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Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
... तु समयों: सामानाधिकरायस । ननु, स्वाविपये स्वस्तिद ज्ञानेन-यवहारप्रवर्धकमित्यजाषि उयतिवादिनो न दृष्ट-रित, अन्तस्य व्यवहारस्य च ज्ञाह्मगोचरक्याआम्युपगमादित्यत आह-अवि-त ।
Śrīharṣa, Navikānta Jhā,
1970
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Anything For You Mam - Page 156
स्वस्तिद:--कख्याण वितरण करनेवाली 794. चु:श्वशातना-न्दु:रतों के नाशक, 795. पवनात्मज:--पवन के पुत्र ।। 104 1: पावन: यवन: कते भत्काग:सहनी बत्ती भेधनादरिधुग्रधनावभीबक्षस: 1: (05 1. 796.
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Bihārī-Satasaī aura Dayārāma-Satasaī, eka tulanātmaka ... - Page 281
अंतर ओत अनुपात ते", भेजष उयों हिय भाव नि: 401 1: ज्वर में प्रयुक्त ज्यरांकुरा रसायन का निर्देश:---, नर-विहार बरन न बधे, थी स्वस्तिद श्रीरंग : जुरि धुत गर बहि जिमी अभी होइ जूरोंबकुश संग 1: ...
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R̥gvedīyaṃ Śāṅkhāyanagr̥hyasūtram: - Page 257
1.6, 1, 10; जि, 1, 10 1९० 11, 3, 7 स्वस्तिद: है दु. आ, 5, 6 र१रित न: प९थ।सु (तिस:) दु८ आ, 4, 2 स्वरित जो मिमी-ए दु० 1, 1, 2; 15, 12; 6, 2 जि: 1, 1, 1; नि, 13 11, 8, 10; 111, 3, 9 स्था-दायर श्री 111, 1 1, 2 रिम. यहृनधिति: 1९० ...
Sītārāma Sahagala, Rāmacandra ((Son of Sūryadāsa)), Nārāyaṇa ((Son of Krishnajī)),
1987
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The Atharvavediya Pancha-patalika: throwing light on the ...
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Hindī satasaī paramparā meṃ Dayārāma satasaī
... भई विदोष गज पूर ।१९ जार-ग्रस्त को थी नहीं दिया जाता है परन्तु ज्वरांकुश दवा के साथ धी का अनुपात दिया जाता है । अर्य धी यहाँ गुणकारी बन जाता है-नर विहार बन अब, सो स्वस्तिद अरे ...
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Śabdeśvarī: devīdevatāoṃ ke nāmoṃ kā samāntara kośa
... स्व, य, (वक्ष, रूप, स्वपव्य, रे, स्वय-जात, स्वयंभू, स्वछोनि, स्वर, स्वर्णबिदु, स्ववा, स्वाभिव, रवा/हय, स्वस्ति, स्वस्ति-कृत, स्वस्तिद, स्वस्तिदक्षिण, स्वस्तिभुकू, स्वस्तिभूज, अग, स्वपन, ...
Aravinda Kumāra, Kusumakumāra,
1999
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Sahasradhārā: Śrī Vishṇu sahasranāma kā vivecana
इसी लिए उनको स्वस्तिद और स्वस्तिकृत् कहने के बाद केवल स्वस्ति के नाम से अभिहित किया गया है । इस स्वस्ति भावना में भी परमात्मा का अपना स्वस्तित्व है । सबका अस्तित्व उनका ...