«श्वयथु» 관련 힌디어 책
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Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2 - Page 14
... अन्नपान क्षतक्षीण का शीत्र प्रतिकार करना चाहिये अध्यायोक्त विषय द्वादश आध्याय श्वयथुचिकित्सित का उपक्रम निज श्वयथु का हेतु आगन्तु , निजशोथ के शब्द श्वयथु की सम्प्राप्ति ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
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Āyurveda kā mūlasiddhānta
है चाहे जहाँ कहीं भी हों उनके ज्ञान-विज्ञान का प्रकार एफ होब्जीटा होता है:] सत्य एक ही है, उसमें अलगाव की आवश्यकता नहीं है [ की ८ आयुर्वेद में शोथ, शोफ और श्वयथु शब्द का प्रयोग ...
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā, 1985
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Suśrutaḥ āyurvedaḥ bhagavatā dhanvantariṇo padiṣṭaḥ ...
... वारु ग्रजालनादिद्देभना३३३द्रमागग्य अकांयेता देरषा: क्षतेंठक्षतेंवा श्वयथु स पचतिधखिमिम्हेंरैंवे: पृष्कमल्लेरखजाचिक: ५ नच वाक्ति पारुव्य' त्वकझुनंरिमुटन' स्तन्धक्तिता ...
Suśruta, Madhusūdana Gupta, 1835
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Aadhunik Chikitsashastra - Page 347
द्वारा इंक रोग से होने वाले रक-भार-वृद्धि, श्वयथु, औ९८1"ता5"18 व ९हिय11य के प्रभाव को रोका जा सकता और रोगी को वारों तक जीवित रखा जा सकता है । औ-रिलेट मेह या 1यपल ०ज्ञाता१1न्दु ...
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Aṣṭāṅgahr̥daya-uttarasthānam
इति। वृत्तरेंन्नतं वहुँलयुगंदृछूतं च श्वययुम् । श्वयथु८ शोफ: । अब्र स्थानावशधकथनात् सर्वाड़ेपु कुवेन्तीत्यर्थ: । स श्वयथु: प्रथनादेकत्र पुझे।भावाद्वेतोर्य४'३थरिति रुमृत८ ।
Vāgbhaṭa, N. S. Mooss, Ceppāṭ Ke Acyutavārya, 1942
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Dravya-guṇa-mañjūṣā - Volume 1
वेदनास्थापकओको यूनानीबैमिषम्बरै८ 11 ( हंवा० ३)रें1' की ' नं ० रुक्ष सोर्ताविशोधक, श्वयथु विलयन, दोषतारल्यजनक, लेखन, मूत्रल, रजाप्रवर्तक, वेदनास्थापक तथा नाभाबलप्रदर है 1 11८१८ ३ ३ ...
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Aṣṭāṅgasaṅgrahaḥ: (Ka) Sūtraśārīranidānasthānam
दुबक चिकित्सा एकोनविशोप्रयाय: (श्वयथु लिकिन्तितम्) तत्र चिकित्सालय आमचेकृचारा: लगुबद्धपुरीषे विशेष निवृत्त आछोषे पगोज्यन् डायोमा: यशचजीतकी स३कूतमंनन् अव्यडूजादेकन् ...
Vāgbhaṭa, Indu, Ḍī. Vī Paṇḍitarāva
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Bhagna-cikitsā: bhagnopacāra ke siddhānta evaṃ pratyaṅga ...
... सन्धि समीपस्थ स्थान में श्वयथु (Edema) बाहुल्य, भग्नस्थान पर स्पर्शासह्यता (Tenderness) तथा अत्यधिक वेदना होती है और गुल्फ सन्धि का संचालन सीमित (Limitation of movement) होता है॥
Prabhākara Janārdana Deśapāṇḍe, 1976
... अरुचि-जिसमें भोजनादि; रुचि नष्ट हो जाती है, ते-जिसमें वमन होने लगते हैं, श्वयथु-जिसमें शरीरपर सूजन आ जाता है, और स्पष्टिक---जिसमें शरीरपर फोड़े निकल आते हैं, इत्यादि समस्त रोग ...
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Ātyayika-vyādhi-nidānacikitsā
1 हु है है प्रयोजन विक्रिया हिगुका१रादिवटी कसौली धमनीगतघनाखता हृदय पुन : यह श्वयथु विबन्ध होने चूहे १ ८ ५ १ ८ ६ १ ८ ६ १ शुद्धिपत्रम् ५५.
Brahmadatta Śarmā (Āyurvedālaṅkāra.), Mahendrapālasiṃha Ārya, 1988
