«तकसी» 관련 힌디어 책
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Annandolan: Sambhavnayein aur Sawaal
हालाँ ककई वलेषकों को यह लगता हैक ाचार मूलत: अमीर और म यम वग तकसी मत पिरघटनाहै औरआम आदमी, ख़ासकर ग़रीबों को इससे कोईख़ास फ़क़ नहीं पड़ता है,ले कनस ाईयह हैक ाचारकसबसेअ धक मार ...
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Aurat Farosh Ka Hatyara ( Jasoosi Dunya; Volume 1)
उसका अक़ दा था कदुनया में क़ैसऔर फ़रहादक़ म क मुह बतका वजूद हीनहीं था।उसने अब से पहलेभी कईइ क़कये थे,ले कनवे सफ़ फ़ मीगानों और बेतुक हाय-वाय ही तकसी मत रहे थेऔर वैसे वह फ़रीदी को ...
3
Vibhinnata: Paschatay Sarvbhomikta Ko Bhartiya Chunauti
यद इन क वताओं का कसी ग़ैर-सं कृत आधािरत भाषामें शा दकअनुवाद कया जाये तो वे नरथक और असंगत तीत होगीं। ासं गकप सेनधा िरत अथ वाले कसी शद को जब उसके कई अथमें से के वलएक ही अथ तकसी मत ...
समया वदेशीईसाई ह तेपों तकसी मत नहीं है। भारत मेंअ ाईस हजार से यादामदरसे हैंजो अपनेमूल पा मके प में कुरान पढ़ाते हैं,कभी-कभी थोड़ा व ान या धमनरपे शाभीदेते हैं जो आधु नकपेशों के ...
अहैकात्-७-तकसी बवार्धाबिर्थ इति । अनित्यवलित्यस्थापि प्रयत्न.न-तर-मिलके-यश-द । आभिसेति । आधितानाधिते के भावाभागे । भावो प्राधितोप्रवतु प्रत्रवात् न किमष्कधित: । प: के क्यों ...
Abhayatilaka Upādhyāya, Anantalāla Ṭhakkura, J. S. Jetly, 1981
... मिनिस्टर साहिबा ने बताया कि हिसार में ससस गायों मेखारापानी हैऔर पु है दिसम्बर है सन/मी तकसी गलो कोपानी देने के बारे में भी इन्होंने बतायातो मैं जानना चाहता हूंकिहिस्तुर ...
Haryana (India). Vidhan Sabha, 1974
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Caraka-saṃhitā - Volume 1
तोप का अधिक हो जाना है १ १ अति स्वेद ( अति अधिक पसंक्ति औना है १ २ अंग स्वेद तकसी विशेष शरीर के भाग में पसीना आनापुक १ ३ अंग गन्ध ( शरीर में विशेष खदी आदि गन्ध अला है अंगावदाक रण ...
Caraka, Vinay Chandra Vasishtah, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1954
8
Miśrabandhu vinoda - Volume 1
इस युद्ध का एक उद नीचे लिखते हैं--तोमतम छाए, सुलतान-दल आए सो तौ, समर भजाए उन्हें छाई है अलक-सी ; काल-कैसी रसना कराल करबाल तेरी, व्याल भाल काटिकै करन लागी तकसी । सूदन सुजान ...
Ganesh Bihari Misra, Shyam Behari Misra, Sukhdeo Behari Misra, 1972
9
Reṇu ke āñcalika upanyāsa: endriya tatva
यहाँ कोई तकसी का नौकर नहीं । -७-षेरे देह में सैल है ' मन में नहीं । ऊपर से तो गमक१आ साबुन और चम्पा-चमेली का तेल लगाती हो -भीतर ? राम-राम ! रातभर मु-ह च मु"ह सटाकर सोनेवाहि भोर में मुले ...
Surendranātha Tivārī, 1991
10
Hindī sāhitya kā adyatana itihāsa
तकसी वाद के प्रवर्तन का श्रेय प्राप्त नहीं कर सकतीं । इन सभी उ६ल्लेखित कवियों की कविताओं से प्रसाद को प्रेरणा मिली होगी, इसे नकारा नहीं जा सकता; किन्तु इन बिखरे तत्वों को ...