«उदभावक» 관련 힌디어 책
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Viśva saṅgīta kā itihāsa - Page 10
डमरू व पिनाक उदभावक स्वयं महादेव एवं शंख के आविष्कारक विष्णु थे । शंख गहरे सच से प्राप्त होता है, जिसकी ध्वनि पवित्र एवं मंगलमय मानी जाती है । कहा जाता है कि महादेव ने अपने पाँच ...
2
Bhāratīya sāhitya-śāstra ke siddhānta
अत: उतरा, गुप्त की यह स्थापना स्वीकार्य नहीं है कि भट्टनायक पूर्व उदभावित साधारणीकरण-सिद्धान्त को परिमार्जित करने वाले हैं, उसके उदभावक आचार्य नहीं हैं; वयोंकि अभी तक ऐसा कोई ...
3
Bhāratīyakāvyaśāstramīmāṃsā
... होगी : अल-विभाग के दो सिद्धान्त प्रसिध्द हैं है एक है आश्रयाश्रधिभाव और ध है अ-न्दयव्यतिरेकभाव है इन दोनों सिद्धांतों के उदभावक आचार्य उलट हैं या नटों कहना कठिन है 1 समुद्र" के ...
Harinārāyaṇa Dīkshita, Kiraṇa Taṇḍana, 1995
4
Śabdālaṇkāra-sāhitya kā samīkshātmaka sarvekshaṇa: ...
अदालती" के विभिन्न भेदों के उदभावक आचार्य उपर्युक्त भेदों के उदभावक आचार्यों का संख्यानुसारी आकलन इस प्रकार है : मथ भरत-: हैं भामह, उदय औरवामन-२, विष्णुधयर पुराणकार अरिसिंह और ...
Rudradeva Tripāṭhī, Maṇḍana Miśra, 1985
5
Sāhitya aura bhāshāśāstra
संस्कृत में सामान्यता दो कोटि के आचार्य हुए : (. मौलिक उदभावक और २, व्याख्याता । भरत, भामह, दण्डी अदि आचार्यों ने काव्य शास्त्र के विविध अंगों के सम्बन्ध में अपनी-अपनी मौलिक ...
Anand Swarup Pathak, 1975
डा० जगन्नाथ प्रसाद शर्मा ने भारतेन्दु को निबन्ध का उदभावक मानते हुए लिखा है-यव.: निबन्ध-रचना के व्यवस्थित आरम्भ कर्ता भी वही माने जा सकते हैं ।'' २, श्री विजय-कर मलन ने (हिन्दी गद्य ...
Rājakumāra Pāṇḍeya, Omprakāśa Śarmā, 1969
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Acharya Ramchandra Sukla Ka Gadya Sahitya
... की प्रतिक्रिया में छायावादी काव्य के लजा और उसके कतिपय समीक्षक क्षेत्र में आये 1 छायावाद या स्वाई-, दतावाद के उदभावक कवियों ने एक दूसरी ही अतिवादी विचारणा अपनाई है जयशंकर ...
8
Hamara Shahar Us Baras - Page 288
उसका एक स्थिर रूप भी है जो अपने उदभावक वर्ग के नष्ट हो जाने पर भी बना रहता है । मैं ठीक नहीं कह सकता कि ज्ञान के उस रूप को प्रगतिवनादी नेता क्या करे-गे, पर जो कुछ भी कहें, उस शब्द का ...
9
Kyonki Ek Samay Shabd Hai
यह देशकाल के आधार पर विन्यस्त होती है है देशकाल ऐतिहासिक उपन्यास एवं रोमांस दोनों में ''वातावल' के उदभावक होते है । वर्तमान में देशकाल का अनुभव यथार्थ से सपना में होता है विष्णु ...
10
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 89
... अनिवार्य पक्ष है, उस पर मौन रहने से या वाणी द्वारा निषेध करने से कुछ नही हो सकता । जब संन्दिवंहिभूति अथवा ताज्जनित आव-पद-अनुभूति गोचर होती है, तब यह मानन: ही होगा कि उसको उदभावक ...