«उपकरना» 관련 힌디어 책
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1
Kāvya-bimba aura Kāmāyanī kī bimba yojanā
श्रृंगार के लिए ज्योत्स्ना, तारे, शशि आदि सभी प्रकाशित व उज्जवल शुभ्र उपकरना का उपमान जुटाया गया है 1 महाशवेता महादेवी की मफस शुभ्रता का यह परिचायक है । बसंत रजनी के श्रृंगार ...
Dharmaśīlā Bhuvālakā,
1977
2
Abhinava sāhitya cintana
वह प्रकृति का अतिक्रमण नहीं कर पाती, अर्थात् प्रकृति के उपकरना (शीबा-मन-बुद्धि) की चेतना द्वरा प्राप्त अनुभव का उसी प्राकृतिक चेतना द्वारा पुन: साक्षथत्कार करती है : यह कहा जा ...
Bhagīratha Dīkshita,
1977
3
Aitihāsika sthānāvalī - Page 465
(दे० यज " आकर जिला शाहजहाँपुर, उ० प्र० ) इस स्थान से कुछ वर्ष पूर्व ताम्रयुग के प्रागैतिहासिक अवशेष-उपकरना प्राप्त हुए थे : यलकी खड विभापुराण के अनुसार पुष्कर-द्रीप का एक भाग-महाय ...
Vijayendra Kumāra Māthura,
1990
4
Rītikālīna Hindī-sāhitya, viśeshataḥ Bihārī-satsaī, meṃ ...
हिंसक पशुओं की खालें, शिरोभूषण के लिए उनके सिर और सीग तथा 'वि-जित शत्रुओं की खोपडियां या इस प्रकार के अनेक उपकरना का मलव द्वारा अपने वेश के लिए प्रयाग आदिम अवस्था.
प्रकृति के उपकरना को सचेतन कर दिया गया है( १) अम्बर-सेट पर डूबी रही तारा-घट ऊषा-नागरी : (२) वह लाज भरी कलियों अनन्त । प्रकृति के उपकरणों को नारी-भावनाओं से लजिजत कर एक विशेष प्रकार ...
Satyavīra Siṃha Khatrī,
1977
6
Sāhityika nibandha: naye āyāma: uccakoṭi ke sāhityika nibandha
इस काव्य की सबसे बडी कमजोरी तो यह है कि उसमें केवल बाह्य उपकरना; यानि साज-सजावट का आग्रह ही सर्वथा प्रधान है । नारी के नख से शिख तक का वर्णन ही इस काव्य का एल मात्र लक्ष्य है जो ...
7
Premacanda-pūrva ke kathākāra aura unakā yuga
उसे प्रारम्भ में चौकाती हैं पर बाद में निराश करती हैं | किन्तु अपने पर्यवेक्षण तथा गहरे अध्ययन के बाद वह बाल-विवाह-सुधार प्रचार-प्रसार उपकरना तथा पश्चिमी साहित्य को आसानी से ...
Lakshamaṇasiṃha Bishṭa,
1972
8
Uttarādhyayana sūtra: ...
भावार्थ-स्-केशी/र के ऐसा कहने पर श्री गौतमस्वामी ने यह कहा कि विज्ञान से सम्यक (उचित) जानकर ही वेष को उर्म का साधन (उपकरना मान्य किया है ||३त्|| (गौतम-र लोक में साधु रूप की प्रतीति ...
Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa
9
Prasāda kā saundarya-darśana
... है वह तो शुद्ध मानवी प्रेयसी है, को अपना जिप-गार प्रकृति के उपकरणों से करती है । उसके हृदय में मानवीय प्रणय स्पन्दित हो रहा है । इस प्रकारयह लौकिक प्रणय प्रकृति के उपकरना से सुब-वत ...
10
Rītikālīna kāvya kī sām̐skr̥tika pr̥shṭha bhūmi
काव्य के इन्हीं आधारभूत उपकरना का व्यमयान संस्कृत के आचार्यों ने किया है । अपने पूर्ववर्ती समस्त आचार्यों के मतों से सार ग्रहण करते हुए मम्मट ने शक्ति, निपुणता और अभ्यास को ...
Vai Veṅkaṭa Ramaṇa Rāva, Yaddanapudi Venkataramana Rao,
1972