«उपलाभ» 관련 힌디어 책
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Sāhitya: siddhānta aura samīkshā
उसका उपलाभ ही तो प्रेमियों के समक्ष एक समस्या है : मन के संयोग से 'सुरति, प्रेम-रस के उपलाभ के निमित्त जाली' का काम करती है :- " सुरति अली लेज स्वी, मन नित ढोलनहार । कैवलर्णवा में ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā, 196
... का भी विस्तृत वर्णन किया है : इससे यह सरल. अवगत हो सकता है की विद्या, २ ० की दुर्बलता में अन्तनिहित महता का भी उसे काटय और कला के उपलाभ के साथ वाण को उदार ह्रदय भी उपलब्ध हुआ या ।
Saranāmasiṃha Śarmā, 1965
... तो सब अवययों के साथ सा/न का उपलाभ होना चाहिए / समाधान+ऐसा कहाना तीक नहीं है क्योंकि सान के जो भाग आवरण से गये हैं उनका उपलम्प मानने में प्रिरोटा है | र्शका+आवरण सहित जीव में ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
यह तो सभी जानते हैं कि जैनी वैयक्तिक उपलाभ है । इसमें जितना योग संस्कारों का रहता है उतना ही व्यक्ति की अर्जन-क्षमता का भी । बाणभट्ट पंडित परिवार के थे । उनके यहाँ साहित्य का ...
5
Kabīra-vimarsha: viśleshaṇātmaka ādhyayana
शासक बना जिसने माच को अपनी राजधानी बनाया, किन्तु मालवा को वालविक महाव का उपलाभ सूस्तान महमूद के आसन-काल से पूर्व न हो सका : गुजरात को अलाउद्दीन खिलजी ने सब १२९७ में ही जीत ...
6
Nayī kavitā, naye dharātala
... स्थिति पर विचार किया जाय तो भी यह विरोध नहीं रहता | ठ यंध्यार्थ, चमत्कारिक तीव्रता और अनुभूति से जिस आनन्द का उपलाभ होता है वह रस ही है | इस टूधिट से युगीन संदर्म में रस जो ठयापक ...
7
K: Bāṇabhaṭṭa kī ātmakathā ke sandarbha meṃ
... बसे यह सरलता से अवगत हो सकता है कि विद्या, की दुहिता में अन्तनिहित महता का भी उसे सम्यक, बोध काव्य और कला के उपलाभ के साथ बाण को उदार ह्रदय भी उपलब्द हुआ था : मानव ४० कथा-वस्तु ...
Saranāmasiṃha Śarmā, 1965
8
Sīpī aura śaṅkha - Page 11
व्यक्ति जब अपने प्यार को पाने में असमर्थ रहता है और थक तथा अथक प्रयत्न करने पर भी सीपी के मोती का उपलाभ नहीं कर पाता, तो उसे अपना जीवन ही निस्सार लगने लगता है और जरे के प्रति उसकी ...
Śyāmavīra Siṃha Raghuvaṃśī, 1991
9
Kabīra-vāṇī: Viśada bhūmikā-sahita Kabīra-kāvya kā ...
... और हुसुयह मालवा का प्रथम शासक बना जिसने मान को अपनी राजधानी बनाया किन्तु मतवा को वास्तविक महत्व का उपलाभ सुलाना महमूद के शासन-काल से पूर्व न हो सका 1 गुजरात को अलाउद्दीन ...
Saranāmasiṃha, Kabir, 1972
10
Kabīra: vyaktitva, kr̥titva, evaṃ siddhānta
पैरों में खड़ाऊँ और जूती दोनों पहनी जानी थीं, किन्तु जूती का उपलाभ ससे: विशेष लोग ही करते थे : सामान्य लोग तो 'खड़-ऊँ' का ही प्रयोग करते थे । 4 खड़ाऊँ का प्रयोग सामान्य लोगों ...