«उपानत्» 관련 힌디어 책
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[ अनुपद-मवधेन, उपानत् का विशेषण होने से स्व"लग है अत: टार होता है : ] पद के प्रमाण के समान प्रमाण वाला जूता-यह अर्थ है : ( र ) सर्वा-म मजयति-इस अर्थ मेरा-सव-नि: मिट : [ सभी प्रकार के अन्न को ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1989
2
Madhya-Himālaya - Volume 2
एक माला-विद्याधर । शरीर पर चिपका कवच, मोती मेखला तथा पाद-उपानत् भी इसमें प्रदर्शित हैं । बागेश्वर की ध्यानस्थ सूर्यमूर्ति भी, बडादित्य-मूर्ति के समरूप, बहुसंख्या' पारर्वानुचरों ...
Yaśavanta Siṃha Kaṭhoca,
1996
3
Kātantravyākaraṇa of Ācārya Śarvavarmā
शोमना जनइशको गो: कुल्ली: हुंसोर्वा ताध्यान् । संवत् सिछोप, "असच" (२ । २ ।४२ ) से 'वा' को उ तया प्रवृत सूर से सकार को दकासदेश । ३० जानवर उपानत्। ति । "अजिना-' (२ ।१ ।४९) से सिछोप, प्रकृत सुब से ...
Śarvavarmācārya, Jānakīprasāda Dvivedī,
1998
4
Vākyaracanā bodha: Saṃskr̥ta vākyaracanā bodha
( ६५) हकारान्त उपाए शब्द (६६) अपरा-ल कर्ण शब्द (नपुंसक) उपानत् उपानहन् उपाव उपने उपज: उप.: उपानहि हे उपानत् उपाय उपाय उपानदध्याम् उपानदध्याम् उपानदूध्याम् उपरि: उप.: हे उपाय उप.: उप.
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Śrīcandra (Muni.),
1990
5
Buddhisāgarasūri-prokttaṃ Pañcagranthī vyākaraṇam: ...
उपाय । उपानत्.यति । उपल । पकते भी च किन तो उपायों । ( १०१ ) वित । [ १।२।१२।७।] धाती५ (यान, निस्थानारे रते । व्यक्ति । जिनि: । ( ११० ) आदिद: । [ १।२।१२।८।] आगे यस्य (. इत्र मत । कवन । कष्टधाध्यान् । गोधुर ।
Buddhisāgarasūri, Nārāyaṇa Ma Kaṃsārā, Bhogilal Leherchand Institute of Indology,
2005
6
वयं रक्षामः: प्राचीन युग की पृष्ठभूमि पर आधारित एक महान् ...
Religious novel.
Caturasena (Acharya),
2007
कुत्सपद्देति' जिमि गाँतेकारकरयेति दीर्वे उपनह्यने उपानत् । उणादौ त्रदृपनर्हपेत्युषह्र५ नदुपो राजा ५५७ । नहेर्म चेति निधि: नाभि: ६ २ है १ नभ अति तु नस्वनेरांसे है ५२ । नख इत्यति ...
Hemachandra (disciple of Devachandra.), Joh Kirste,
1899
8
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
... ही ये अव जीर्ण कार्य होते हैं : विवरण-यहां भी नहि के पनि: सन्ति लेख पर कैयट ने लिखा है-मपा उपानत्, उपानत्का में केम: (७न्या१३) से अख प्रसन्न में नहीं ध: ( ८1२।३४ ) से कृत वकार के असिद्ध ...
9
Patañjalikālīna Bhārata
इस प्रकार, उपानत् (मौली) आज भी ग्रामों में पहने जाते हैं । काशिकाकार ने इन पोलियो" को लक्ष्य करके हो 'औपानह्य मुंज" उदाहरण दिया है । चमड़े के जूतों में, जो कच्चे चमड़े के बनाये ...
Prabhudayālu Agnihotrī,
1963
10
Kavyaprakasah : Tikatriyasamvalitih
सारबोधिनी----यत्र विशेषण-त्वं न योग्य, स्वयं तदुदाहरति चरणेति । चल जायत इति चरणत्रों उपानत् । तेन यत् परिवार तद्रहिताध्यामित्यर्थ: ।-अत्र गते: क्रियायाश्चरणत्रपरित्राणासंभवेन ...