«उपनिधि» 관련 힌디어 책
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Kauṭilya kā arthaśāstra
आबद्ध की अध्याय ( तो और्मा३द्वा९कब धरोहर सम्बन्धी नियम ऋण सम्बन्धी नियमों के अनुसार ही उपनिधि सम्बन्धी नियमों को भी समझना चाहिए । धरोहर : शव के षडयंत्र और अगल-सियन के आक्रमण ...
2
Dharmaśāstra kā itihāsa - Volume 2
निक्षेप (धरोहर) ---'निक्षेप', 'उपनिधि' एवं 'न्यास' शब्द कभी-कभी पर्यायवाची माने जाते रहे हैं, जैसा कि अमरकोश में आया है ।२३ अन्य प्राचीन ग्रन्थों में इनके विभिन्न अर्थ दिये गये है ।
Pāṇḍuraṅga Vāmana Kāṇe, 196
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Kauṭilīyam Arthaśāstram - Volume 1
१ म ऋण से उपनिधि की व्याख्या सम्पन्न हो गयी । परच१काटवियकाध्या- दूर्गतिष्ट्र१वसोपेष्ट वा, प्रतिरोवी१यों यर्धश्रीसविसोपे, चर्कयुकानाझे वा, ग्राममष्यभन्युदकावावे उशेलविगोपह ...
4
Samskrta sahitya mem rajaniti : Srikrshna aura Canakya ke ...
उपनिधि को गिरबी रखने, बेचने और अपव्यय करने वाले पर उपनिधि की रात्रि से चौगुना दण्ड लगाना चाहिए । उपनिधि को बदलने या नष्ट करने पर उपनिधि की कीमत लेनी चाहिए (वही, 3/ 1 2/ 1-9 ) ।
5
Kauṭilīyaṃ-arthaśāstram: 'Rañjanā'-abhidhayā hindīṭīkayā ṭīkam
इस प्रकरणों उपनिधि ( धरोहर ) विषयक व्यवहारका निरूपण किया जा रहा है । ऋणशोधनके लिए जो व्यवस्था पहले बतायी जा चुकी है, वहीं व्यवस्था उपनिधि ( धरोहर अथवा वय बाँधी तथा सील-मोहर करके ...
Kauṭalya, Rāmatejaśāstrī Pāṇḍeya, 1964
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Rājataraṅgiṇī - Volume 1
दि-मेप, निक्षेप उपनिधि से भिन्न हैं । उपनिधि में धरोहर रखने वाला विना वस्तु गिने केवल सीलमुहर कर रख देता है । निक्षेप में धरोहर गिनकर और कील कर रखा जाता है । मन्यास खुला धरोहर रखा ...
Kalhaṇa, Raghunātha Siṃha, 1969
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
उवणिहि पूँजी [उपनिधि] उपस्थापन, अमानत (अम] (.) । उवा-गाय वि [औपनिधिका १ उप-मधिसम्बन्धी । ०आ ली [डिकी] कम-विशेष (असु य२) । उ-महिय कि [उप-निहित] : समीप में स्थापित । २ आसन्न-स्थित (सूअ २, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
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Vaijñānika paribhāshā kośa
... सामाजिक संयत्र मे, प्यार का या कलिया नाम : मिल-यम] उपनिधाता न-पु" विधिक संयत्र से, उपनिधि या जमानत करनेवाला : [1.14] उपनिधान--पु० विधिक क्षज मे, किसी गिरफ्तार व्यक्ति की उपनिधि ...
इसके अतिरिक्त विशेष कथनीय इस प्रकार है-औपनिधिकी आनुपूर्वो--तुसका मूल शब्द उपनिधि है । जिसमें 'उप' का अर्थ है समीप तथा 'निधि' का अर्थ है रखना । अतएव किसी एक विवक्षित पदार्थ को ...
प्रखर्षणीयार मैं ६५ ही जब किसी पात्र (भाण्डदि) में रखकर है बिना रूपच्छासंरलादि की बताये किसी छो के हाथ में द्रव्य रखा जाय तो वह लोप उपनिधि कहा जाता है और उसको उसी रूप में वापस ...
Yājñavalkya, Vijñāneśvara, Ganga Sagar Rai, 1998
