«उपशोभा» 관련 힌디어 책
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1
Bhāratīya sāhitya-śāstra ke siddhānta
उपशोभा से अलंकृत करते हैं, अर्थातपदायों का अपना स्वाभाविक सौंदर्य ही उनका मुख्य सौंदर्य है, अलंकारों सेउत्पन्न शोभा के (उपशोभा मात्र ही ठहरती: ।७० कवि काव्य-विषय-रूप में यदि ...
... हस्तमात्र" स्थाद्ध०द्धधा द्वारेण चाप्राचरेत् : अपनाई चतुर" स्वाद दिवार" चक्रपबजमू ।।२१ विद्व र पुरुष को द्वारों के पाय में आठ शोभा करनी चाहिए : उसके पाए में उतनी ही उपशोभा कीतित ...
Śrīrāma Śarmā, Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1968
3
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
4
Sūrisarvasvam: Purvakhaṇḍah
सा कणिका भय पीतरजोभिपूमें 1: ६ 1: १ है (का अथ वहि: पडिबपतीत्दशोत्तरपनै: द्वारादिकां कुज्योंत : २ है (का द्वाराणि शोभा उपशोभा कोणावि चेति चतुरजपनां समाहार: । (खग) द्वाराणि शोभा ...
Govindakavibhūṣaṇasāmantarāya, Bhagabāna Pāṇḍā, 1994
5
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
र उवसोभिय वि विपशोभिबा सुशोभित, विराजित औप) ( उवसोहा श्री [उपशोभा] शोभा, विधुर (सुर ३, १०४) । उवसोहिय वि [उपशोत्थेद] निर्मल किया हुआ, प्र८द्ध किया हुआ (णाया (, १) है उवसोहिय देखो ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
6
Apabhraṃśa bhāshā kā adhyayana: Dhvanyātmaka, rūpātmaka, ...
... परिवाडि वापरिपाटि, धयरट्टरधुतराष्ट्र, उवसोह था उपशोभा, एक्कवय र एक्कपाद, ओहुंजद र उपभूसूत्९ र अ३स्थाणय र९आख्यानक अता वागोपाल, दयादुरदायाद्य, कनमेरूवाकर्णमेरु, विसग व-विशिष्ट, ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1965
मे-हाए अव्यय: मेग-यय: ( ष० त० ), तेन उपलों मेधात्ययोपाते ( तृ० त० ), वनी च उपशोभा च वनोंपर्शसिं, 'चार्ज 1.:, इति द्वन्द्रसमास: : मेधा8त्ययोपस्ते वनोपशोगे येन तत 'षेधजिययोपात्तवनोपशोभम, ...
Bhaṭṭi, Kapiladeva Giri, 1989
8
Br̥hat puraścaryārṇavaḥ: - Volume 1
उपशोभा: पीता-: कोशिश-किय-भाति च है लिगे रेखा बहे शयन 1यक्तासिता: कभार ।। मखल" सर्वतो-किसम-अं-र अब चतुर बलं भिक्षा (वय-म सजा हैस पलक तत्र बअषि कोय, अते ब-मतर/ चतु२मवारिशशद्वा' पवन ...
Dhanaśamśera Ja. Ba. Rā, 1968
9
Hindī kī tadbhava śabdāvalī: vyutpatti kosha
सं ० उदवेलित उन्नयन उन्मत्त उमनसच उ-मार्ग उन्मुख उन्मेष उप उपकाठ उपक्रम उपग उपग्रह उपदेश उपधा उपधान उपधि उपन्यास उपरि उपवन उपवास उपशोधित उपशोभा प्रा ० उविहिलय उम्म-ग उम्म-हाँ उम्मण ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā, 1968
... और भयंकर रेगिस्तानी जाल वाला भी-मस के दोनों पहलू साथ-साथ चलते हैं-" कहते-कहते मिति ने चादर खींची और करवट बदल कर सोने का उपशोभा को लगा जैसे प्रकाश के बारे में इतनी सारी बातें ...
