«वक्रित» 관련 힌디어 책
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Påali Jåataka, eka såaòmskôrtika adhyayana
११० जा० अ० रो० जि० ३, पृ० ५२५; पृ० ३६प; खु० नि० पा० जि० ३ द्वितीय अध्याय जातकों में वक्रित भूगोल जातक साहित्य की भौगोलिक मल : जातक पालि बौद्ध साहित्य का महत्वपूर्ण अंग है ।
Kr̥shṇā Kumārī Śrīvāstava, 1984
उत्तर-कठोर चट्टानी भागों में गहरे कटे हुए तथा विस्तृत विसर्प मिलते हैं जिन्हें अध:कर्तित विसर्प कहा जाता है जबकि मन्द ढाल वाले मैदानी भागों में नदियाँ वक्रित होकर प्रवाहित ...
Dr. Chaturbhuj Mamoria & Dr. H. S. Garg, 2015
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Biology: eBook - Page 50
अर्धप्रतीप या हेमीएनाट्रोपस बीजाण्ड (Hemiबीजाण्डकाय (Nucellus) तथा भ्रूणकोष (Embryosac), anatropous Ovule)—इस प्रकार के बीजाण्ड में वक्रित (Curved) हो जाते हैं और बीजाण्डद्वार एवं ...
Dr. O. P. Saxena & Megha Bansal, 2015
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Phir Se Gaya Bulbul Ne - Page 4
मैने वक्रित होते हुए कहा । "वात ऐसी है के संत की बीमारी के कारण भइया-भाभी वज्जरों समेत गोई गए हैं । मैंने इसे रोक लिया था । अव मुझे भी जाना है । जव तक मैं नहीं अ४ठीगी यह यहीं रहेगी ।
'रि-यई सुनिए उसके-न कच/धना स्थानाएख वना-बाने म२हि"वक्रित ।बजिभी री मरिख उगर-ज पडिगोज भूले उरि- अर-व' खार-रो- ओर मरती-ल सग-थार इन सबल-ल-य भा रे किला चने बम-कये अन ब९णि:ख के यब-रई ...
K̲h̲alīl ʻAlī K̲h̲ān̲ Ashk, Kālīcaraṇa (Paṇḍita.), Maheśadatta Sukula, 1883
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Mārksavādī saundaryaśāstra aura Hindī upanyāsa - Page 39
... और यह कि समग्रता के अधिनियम अलम में से गुजरने बाली प्रकाश किरणों की भत्ते व्यक्ति के मनरमी तंत्र में विघटित और वक्रित होकर, हर व्यक्ति की प्रकृति को बदलते और नियति करते हैं ।
Kum̐vara Pāla Siṃha, 2005
तो नायकों शय ऋतपुर्ष सत्वा पान प: कान-: ही उ० ही भूतरादके पुवीने जब यह सुना कि कर्णको ( कवच और कुण्डलोंने ) वक्रित कर दिया गया तो वे सब अत्यन्त बीन-से हो गये; उनका घमंड अ-ऋ-खा हो गया ...
Rāmanārāyaṇadatta Pāṇḍeya, 1968
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Mādhavīya-Śrīmacchaṅkaradivijayaḥ: ...
... अपने गामवासी ब्रह्मयों के शाप दिये जने की घटनाओं के उमर है रेखहित किया गया है ।१ जिसके परिणामस्वरूप उन चाहता वह शवशह आज भी धर के पास होता है और वे बाप वेद-अयन से सतीश वक्रित है ।
Mādhava, Avimukteśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 2004
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Kushāṇa prastara-mūrtiyoṃ meṃ samāja evaṃ dharma - Page 154
कभी-कभी यह बडी वक्रित होती थी जैसे कि कंकाली से प्राप्त आयागपटूट पर उपासिका के पंखों में है ( फ० 47, रे० चि० 23 ) । पेशावर से प्राप्त बुद्ध के प्रथम उपदेश की तैयारी के दृश्य में एक ...
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Ḍô. Śambhunātha Siṃha, vyaktitva aura kr̥titva - Page 74
इसलिए दोनों को ही अने/कि ग्रहण करना न केवल उचित ही है वरन् वक्रित भी है, ऐसा इन गीतकारों का वृति-कोण है । तत्पर गीत कविता की दार्शनिकता के ये विविध रूप उसकी अधिक विशेषता हैं ।