«वंद्या» 관련 힌디어 책
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1
Chāyāvādottara Hindī prabandha kāvyoṃ kā sāṃskr̥tika anuśīlana
(ना वंद्या : देहात के प्रति उत्पन्न होने वाली आसक्ति बंध्या संसक्ति कहलाती है । इस सजल के बन्धन में पड़कर जीव यदि में उसी प्रकार लुब्ध बना रहता है जैसे गुद्ध माँस पर : वंद्या संबल ...
Viśvambharadayāla Avasthī, 1976
है हैं बयात्मनां सदा शुद्धि: कामिनी नासल क्यचित्११।२वा: यदि स्नानेन शुद्धिबचेद्रजिस्तहिं मते तव : अंद्या मत्स्थादय: स्मृर्धविभ शुद्धता न चापरे ।.२३१: अतोपुत्र नि:सपृहा वंद्या ...
Sakalakīrti, Bhagchandra Jain, 1988
यहाँ विद्या' शब्द दम बांहितावहित अर्थ-आदमी ( जैद की हुई, पकडी हुई ) और वंदनीय ( वंदना करने योग्य ] में प्रयुक्त है, इसलिये उपर्युक्त दोष है ।" इस संदिग्ध-दोष-प्रयुक्त 'वंद्या' शाप को ...
Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956
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Hindī evaṃ Marāṭhī ke Vaishṇava sāhitya kā tulanātmaka ...
नीनिडिगे वंद्या विठला१ एनिड कौतुक : मरेधिगल- आह पद्धति यनु क. 1: स' वागवेत्तदु कटान" ते एहि-गे व-द्या : यशिया आदिष्ट निरन्तर सुनि मुक्ति कोड [: अत् करे. कुमुतीरे कंदु : वे सत् वंद्या ...
"वंद्या तेरी (य-अभी, कर, वंदना तासु ।।" आय तिलक ' इस-----"." को औ बाम (वाणी) दोनो-न को क", ल-चम-की अ-दना कहिनों उक्ति है वंदनोया होड़ उल, कहिये ते 'संदिग्ध-शेप' है : वि०---पहाँ ऐसे शब्दों का ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
6
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 81
... आसत उपविशंति ने देवा नोsस्मानधि बुवंतु ॥ धनादिष्प्रदानेनास्मानधिकं वदंतु। पूजयंचित्यर्थः॥ ॥ अष्य डितीया ॥ विश्वा हि वेों नमस्यांनि वंद्या नामांनि WOL, w1, y म०१०, अ०५. सू०६३.
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1874
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Veṇīsaṁhāra of Bhaṭṭa Nārāyaṇa
... है थावत्प्राणिति ताख१सलबावैजिगीपु: प्रज्ञावताए : वाई संसारक्तावत्प्रख१वेर्थ ययावा यत्पुषे: पितरों लोकजियनुवर्तनोंया इति । वल सुकरमिद दुष्करमध्यवल्लेतुन् । वंद्या: खल गुरव: ।
8
Kavya-Sangraha ; A Sanscrit Anthology, being a collection ...
यस्या' मृतरतां समुपैति जन]: शिवप्रसादादिति निश्चित' हि ।। २३ है क्या: सदा सैव नियेवित्ख्या सुमुक्षुभि: शडरराजधानी । स्वधर्मनिवै: कलिकाल स्का थ्यया" च वंद्या परिक्रोत्तनीय३र ।
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Brahmasūtrabhāṣyam - Volume 1
लिविद्या हि देवता वंद्या भवति विशिष्टा अधिकृत' मल च है भक्तिपूर्यवृविस्तानतेनिनविघातार्थत्वान् विवियव देवता तत्येठटे है अधिकृत च स्वविययसंथप्रबोधादिकं संपादयति है ...
Madhva, Jayatīrtha (d. 1268.), Rāghvendratīrtha, 1981
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Atha Gāyatrītantra: bhāshābhāshyasameta
८ हैगी बापला कमला बालातपनिभीशुका है बलभद्रप्रिया वंद्या वडवा बुडिसंस्तुता ।१ ९ ।१ बची देवी बिलवती बडिशते बलिप्रिया है बाधिबी गोता बुडिर्वधुबकुसुभषिया 1, १ १० ।
Baldeo Prasad Mishra, 1983