«विशिष्टवर्ण» 관련 힌디어 책
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विशिष्टवर्ण 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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Śikshā-granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
कथन मिलता है कि "अनुस्वार" स्वर तथा ""व्यञ्जन" से भिन्न एक विशिष्ट वर्ण है। परन्तु उपर्युक्त विवेचन से यह सिद्ध होता है कि जब यह स्वर ही नहीं है तो फिर केसे इसे "स्वर-व्यञ्जन-विशिष्ट ...
Rāmeśvara Prasāda Caturvedī,
2006
2
Āndhra saṃskr̥ti - Page 44
'थ' लिधि में बने रहने पर भा अपनी विशिष्ट-ता कप ईसवी की सात-को शबरों रोक खत चुकाया । इसी प्रक-र 'पे' वर्ण ईसवी-की १३ व, शती रो-कलिपि में बने य-हने पर भी, विशिष्ट-वर्ण के रूप में नहीं था ।
Vemūri Rādhākr̥ṣṇamūrti, Āndhra Pradeśa Hindī Akādamī,
1989
3
Bhāratīya saṅgīta meṃ alaṅkāra - Page 24
... से परिभाषा नहीं ही गई है-विशिष्ट वर्णसंदबमलल प्रचक्षते है ।5 अर्थात् विशिष्ट वर्ण संदर्भ को अलम कहते है: विशिष्ट वर्ण संदर्भ हैं शाइंदेव का तहाँ स्वर समूहों के निश्चित लम से है ।
4
Hindii naataka kaa vikaasa
... इनके अनुरूप प्रकाश की विशिष्ट व्यवस्था, विशिष्ट वर्ण की वेशभूषा तथा विशिष्ट वर्ण की ही अंगरचना का प्रबन्ध करना होगा : पुलिस के सिपाहियों और अधिकारियों की संख्या को यदि न ...
Sundaralaala Sharma,
1977
प्रत्येक दृश्य के रंगसंकेदों में ऋतु एवं समय की विभिन्न अवस्थाओं के संकेत हैं, इनके अनुरूप प्रकाश की विशिष्ट व्यवस्था, विशिष्ट वर्ण को वेशभूषा तथा विशिष्ट वर्ण की ही अंगरचना ...
6
Bharat Ka Itihas(1000 E.P-1526 E) - Page 142
Romila Thapar. संस्कृत में लविता और गद्य को राजाओं के संरक्षण से पई सोत्सशन मिला : यह विशिष्ट वर्ण दरबार, कलीन वंश तथा ऐने ही अन्य क्षेत्रों से संबंधित व्यक्तियों का साहित्य था ।
7
Vishwa Ke Mahaan Vaigyanik - Page 258
हर तत्व की, इसी प्रकार, जैसे अपनी ही एक विशिष्ट वर्ण मुद्रा होती है-अपनी ही 'अंगुलि-छाप' होती है । और, सचमुच, किसी भी तत्व में इस प्रकार उत्पन्न प्रकाश-चाप का वर्ण विश्लेषण करके ...
8
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
इन पिड़काओं का अपना कोई विशिष्ट वर्ण नहीं होता, वर्मा कय जो प्राकृत वर्ण होता है इन पिड़काओं का भी वही वर्ण होता भावार्थबोधिनी जिस मनुष्य का वर्ता प्रदेश अपने समता वर्ण की है ...
Narendranath Shastri,
2009
9
Aantheen Yatra - Page 23
विशिष्ट वर्ण प्राप्त करते हैं । अकल साकार का अर्थ मुईद यछोपगी, विवाह अनादि सांकारों से लगा लिया जाता है किन्तु इस खुब में संस्कार का अल शुद्ध दार्शनिक यल में गुणु-यव कुश के ...
10
Prayojanmulak Hindi Ki Nai Bhumika - Page 22
है रव रह रह रहुट तेगा छोले, क्या भी अवि-की तलवार : है ' का प्रयोग विशिष्ट वर्ण-योजना के अकारण चगीय है । यह उनकी साहित्यिक भाया है, क्योंकि यहाँ चीर रस के अनुरूप अंजिगुण के योजक परुष ...
Kailash Nath Pandey,
2007