«वृजि» 관련 힌디어 책
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1
Vaisali-digdarsana / sampadaka Jagadisacandra Mathura, ... - Page 6
था नई किन परिस्थितियों में वृजि-संघ की स्थापना हुई, यह हम ज्ञात नहीं है : विद्वानों का अनुमान है कि पडोस के विदेह में जब कराल जनक के नाश के साथ जे-तत-मश की पतन हुआ, तब वैशाली में ...
Yogendra Miśra, Jagadisacandra Mathura, 1981
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Siddhāntakaumudī-arthaprakāśikā: arthat, siddhāntakaumudī ...
कनिधम तथा स्मृमान् चुआंग के आधार पर आधुनिक बसम का ही प्राचीन नाम वैशाली प्रतीत होता है 1 वृजि-वैशाली के आसपास का प्रदेश संभवत: वृजि कहलाता था । पा० सू० डा२1१३१ की व्याख्या ...
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Rājasthāna kā bhūgola - Page 202
मायम जनसंख्या वृजि-दर वाले क्षेत्र बीकानेर चूल उदयपुर और चितिडिगढ़ जिलों में जनसंख्या की वृजि दर 300 से 400 प्रतिशत तक हुई है । इन जिन में जनसंख्या" वृद्धि दर केवल उहीं तहसीलों ...
Maheśa Nārāyaṇa Nigama, Anila Kumāra Tivārī, Rājasthāna Hindī Grantha Akādamī, 1993
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Patañjalikālīna Bhārata
वृजि-भाष्यकार ने कुरु और वृजि के गमक ( परिवार-व्यवस्था ) का विशेषता उल्लेख किया है ।३ ये व्यवस्थाएं, परस्पर भिन्न थीं । कुरु में परिवार छोटे-छोटे होते थे और वृजि में बहुत बन्द-बड: ।
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
२४ ही दोषाखमेदोवले: स वृजि: सख्या गद: है गप-जाय-यन्ति-रितु-तु केवलए ही २५ 1. संख्या-वृद्धि रोग सत प्रकारका है--वातादि दोयोंसे पृथक पृथक तीन प्रकारक, रक्तजन्य, मेदजन्य, बजाय और ...
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, 1951
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Bhāratīya itihāsa kā unmīlana - Volume 1
उसी तरह अजातशत्रु भी अपना राज्य बजाने के लिए वृजि-संध पर पत लगाये हुए था । जब बुद्ध अपने जीवन में अरि-तम बार राजगृह आये तब उसने अपने मन्त्रों वायर को उनके पलती भेज कर जानना चाहा ...
Jayacandra Vidyālaṅkāra, 1970
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Agravāla jāti kā prācīna itihāsa - Page 78
उदाहरण के लिये वृजि राज्य को लीजिये है वृजि गण कर प्रत्येक २ग्यक्ति, जो जन, वंश, कुल आदि की दृष्टि से शुद्ध वृजि हो, वृजि कहायेगा । पर दूसरे लोग जो वृजि राज्य में बसे हुए हों ...
Satyaketu Vidyalankar, 1997
8
Mithilāka itihāsa, prācīna kālasaī Musalamānī ākramaṇaka ...
थ लिचतवि तथा विदेह प्राय: (ममरूपसे वृजि अथवा वजिज नाय अभिहित छल । थारू सभ एखनहु" चम्पा. आर्य जनसमुदाय ।बब४ कहैत अधि तथा नेपालसे नेपालीय भिन्न जनताब 'वजिय'झ कहल जाइत सैक है एधि, ...
9
Licchaviyoṃ kā utthāna evaṃ patana, 600 Ī. Pū.-781 Ī - Page 175
100) का संशोधन करते हुए बतलाया कि जो व्यक्ति वृजि के प्रति भक्ति रखेगा, वह वृजिक कहा जाएगा 131 यहां भक्ति का अभिप्राय राजभक्ति या राजकीय दृष्टि से प्रमुख की स्वीकृति है 132 ...
Śailendra Śrīvāstava, 1984
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Hindū rājya-tantra - Volume 1
मद या वृजि के प्रति भक्ति रखने के कारण व्यक्ति मय था वृजिक कहलाता या । अत: यहि कोई वृजिक होता या, तो उसके लिये यह आवश्यक नहीं था कि वह जन्म से ही वृजि हो अथवा यहि महक हो, तो जन्म ...
Kashi Prasad Jayaswal, 1951
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इतिहास सहेजने की सार्थक पहल
प्रमुख जातियों को एक सूत्र में बांध कर वृजि संघ की स्थापना हुई. यह अपने गणतंत्रीय संविधान के लिए प्रसिद्ध है. इसके पहले विदेह के इक्ष्वाकु वंश के राजकुमार विशाल ने अपनी राजधानी वैशाली में बनायी थी. वर्धमान महावीर का जन्म बासोकुंड में ... «प्रभात खबर, 3월 15»