«व्यापनीय» 관련 힌디어 책
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R̥gveda-saṃhitā: padapāṭhasahitā - Volume 5
इन्द्र, जिस यल के द्वारा तुमने समुद्र को यग्रेष्ट जल दिया हैं, तुम्हारा वही बल मनो-थ-पूर-वा- हैं है तुम्ह-री महिमा व्यापनीय नहीं है । इस माप-त्मा का अनुधावन पृथिवी, करती की 1: इति पपप ...
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Asṭạsahasrī: Hindī bhāshānuvāda sahita
केन स्वभावेन व्यापनीय इत्यनवस्था । अर्थकाष्टिशेन स्वभावेन सुखादयर्श्वतंयेन व्यापते2 तदानेकेन स्वभावेन 3सजातीयेनेत्युकां स्यात् । तत्र च संवानवस्था । न च गत्यन्तरमस्ति येन ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain,
1974
"व्याप्य" शब्द का अर्थ होता है व्यापनीय फलता व्यान्तियुक्त । अत प्रकृत ज्ञापन हेतु को साध्य की व्यततित से युक्त समझने के लिए "व्याप्ति" का एक निश्चित स्वरूप आवश्यक रूप में ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 1
तुम दोनों व्यापनीय और शोधक हो । समस्त भूमण्डल पर व्यापक. सब गुहीं-गुहद्वारों को समृद्ध करने तथा इस भूमण्डल के सकल मानवों को गोधन की, उन्हें शुद्ध पवित्र बनाने की, तुममें शक्ति ...
5
Hindī śabdasāgara - Volume 9
व्यतालक्षपा--संद्धा 1० [नी] नित्य सहचर भाव या प्रमाण पं"] : प्या९यजि--वि० [शल] व्याप्त करने योग्य : व्यापनीय : प्याध्य२--संदा :१० उ] (. जिसके द्वार. कोई काम हो है साधन । हेतु । र. कुट या कुक ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
6
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volumes 2-3
... व्याकीय व्यस्था., व्याषाती आधारित आदित व्यासित व्यापनीय, व्याप्त, व्यापी व्यापारी व्यापाद्य, व्यापादित व्यापारिक व्यापारियों व्यायाम व्यायामिक, आयामी व्यावर्तित, ...
Tanasukharāma Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarma Śāstrī,
1991
बदि पक्षवदसिद्धाईहैतुर्मास्तहिं सा४यधर्मकाया (व्यापनीय: स्थान त न हि ख४यविकको अभागे नाम । अथ नासिद्धर्णगोनुमान् आपे विवलिअल्लेतुमत्तया ख्यापनीय: मयब । न हि साधनविकको ...
Abhayatilaka Upādhyāya, Anantalāla Ṭhakkura, J. S. Jetly,
1981
व्यापनीय २. याचमीय ३. असमी ४. तनीय प. उपदेशात्मक आज्ञाकारी भावा-मश बिजली जलता दे, उठो, जैसो, आदि । याचना करने वा मगिने वत भावा-पया यह दे देगी निमन्त्रण वने भाषा-हमले यहाँ पधपो। र.
Pārśvanātha Vidyāpīṭha,
1998
9
Sāmagāna sahasradhārā: sampūrṇa Sāmaveda saṃhitā kā ...
... योग्य सुशोधनीय होता है 1: साधक के अंग-अंग में रमा हुआ है : कर्मव्य बनाता व्यापनीय होता है 1: उयों कर्णधार नदियों में युगल करों से 1 सेवे नौका त्यों सेवनीय होता है 1: अत २ ( ऋषि:-----.
Rāmanivāsa Vidyārthī,
1983
10
Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...
Vidyānanda (Swami). है-तुम दोनों ( पवित्रे वैष्णव्यत अथ: ) शोधक और व्यापनीय हो । दिव्य हविधनि और दिव्य पूषा, दिव्य शरीर और दिव्य आत्मा, दोनों मिलकर सारी पृथिवी पर व्यायाम भी सकते हैं ...