«यक्षु» 관련 힌디어 책
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1
Vaidika bhūgola: Saptasaindhava pradeśa
नेतृत्व में तृत्सुओं के विरुध्द अजों और शिगुओं की सहायता से भाग लिया था१ । हापकिंन्स२ की अवधारणा है कि यक्षु यदुओं के स्थान पर किसी स्थानापन्न अनार्य जाति से संबंधित है ।
Kailāśanātha Dvivedī,
2009
2
Geetabhasyam: Swaminarayan Book
थोत थो। यथाठया" रेअश्ता' हेय-यमुप्य यर्थरे अर्थ ग्नूत-याध्यायाअमु' अ' चिंता नुय (यक्षु' ड्डीरेतारेरे। छु, मुथो थो।यतारे"। ९१,". 'मां ज्ञात्वा शाजिमूत्प्तउछति' थोटर्थ ठे, थो। पीते यत (3 ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Gopalanand Swami,
2013
3
Saṃskr̥ta nāṭakoṃ meṃ pratināyaka
इन विरोधियों के अन्यसहायकों में मलय, मथ, भलानस विषाणिन्, शिव, अज, शि९, यक्षु लोगो-का भी उल्लेख है.--' । ये सभी जन आर्य थे अथवा इनमें से कुछ अनार्य भी थे इस विषय में विवाद हो सकता है, ...
4
Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 410
पामीर से ही यक्षु नाम की एक नदी वय, उक्तिस) या अगर दरिया में आकर मिलती है । ऐसा लगता है कि यह पूरा क्षेत्र (वर्तमान ताजिकिस्तान) यक्षदेश या यक्षों के निवास के रूप में जाना जाता ...
5
Bhaishajayratnavali Shri Govind Dass Virchita
इसके सेवन से छहों अनी भमर, पत कामथ मंदारिन आदि नष्ट होते है तथा नाडीव्रण, ममगित वरण यन्धि, अबु., निधि, राजय', प्रष्ट प्रबल भग के रोग, यक्षु:क्षय ( दृष्टि की क्षीणता ), (मरो, मूत्रकृस्तु, ...
Jaideva Vidyalankar, Lalchandra Vaidh,
2002
6
Bhasapraneet Swapnavasavadattam (Hindi Anuvad, Sanskrit ...
यक्षिणी (यक्षु । होने-पप] यक्ष की सरी । यक्ष (यक्ष्यते पूज्यते इति यक्ष:, यक्ष-मशि) देवगन-विशेष, जिनके राजा छोर हैं । यक्ष ही छोर के यनागार की रक्षा करते हैं । विदूषक जानता था कि ...
Jayapaal Vidyalankaar,
2008
7
Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-3
उधर संस्कृत यक्ष एक मानवेतर प्राणी है; यक्षु और भज से बडी समानता है । शम-प्रथा-रारा-यस, इस तरह का विकास भी सम्भव है । संस्कृत धार (दूध पीता हुआ), धरण (स्तन) है जास (पेया ' धय (पीने की ...
8
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 838
-उदरम् जिगर की वृद्धि-कोष: जिगर को ढकने वाली सित्ली । [ यक्ष्यते--यक्षु।(कर्मणि) घ-आ, ] एक देवयोनि विशेष जो धनसपत्ति के देवता कुबेर के सेवक है तथा उसके कोष और उद्यानों की रक्षा करते ...
9
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 90
च् ' ' क् ' में परिवर्तित हुआ तो रुक्म बना । ( 1 . 88 . 2 ) दन्त्य ' स् ' आगे आया तो मूर्धन्यीकरण के बाद रूप बना रुक्षः ( प्रदीप्त ) । ( 6 . 3 . 7 ) इसी तरह स्रजः के साथ स्रभु है , यजति के साथ यक्षु है ।
10
Braja maṇḍala parikramā: eka śodhātmaka grantha - Page 57
एक विहंगम इतिहास :- श्री वज़नाभ के पश्चात् लगभग 2000 वर्ष के अन्तिम 40 वर्ष तक भारत में यक्षु जाति ने शासन किया। फिर 320 ई. पूर्व गुप्त वंशजों ने यक्षुओं से शासन मुक्त ब्रज मण्डल ...
Anurāgī (Mahārāja.),
2009