«あかつき‐おき» 관련 일본어 책
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Kinjirō Kaneko, 宗祇 お月はしるやの旅ぞかなしき祇秋季.旅に閉じこもるのではなく、寂しさの底で、かすかに他者との触れあいが求められている。句では、自分と同じような暁起きの人の存在を想像するところに、やはり孤独からの救いがある。自分だけの孤独〔 ...
Kinjirō Kaneko, 宗祇, 1985
あ力すみるあかせのきみにあかつきかけてあかつきことのあかすへしとはあかすほりえのあかすみきりのあかすみさをのたかたましひの I つきは ... 八 0 ^ ,ならひなきみはお林策累:ーへ厶 I ほとときす 1 ほとときす I ほとときす I まヒのうちにあかつきおきはあかつき ...
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Reikai tanka yōgo jiten - 17 ページ
あかつき I づくよ【暁月夜】(名)有明の月が空にあたり(川田順)庭限の野州花のむれ紅ければ暁起きの眼をこすりまたァカトキ I ォキともいう。語で、朝早く起きること、未明に起き出ずること。あかつき—おき【暁起き】(名)暁と起きが熟合したりゐる(北原白秋)外の藪 ...
けきを」〈源.賢木〉あか-つき【閼伽坏】〔名〕仏前に供える水を入れる器。多く銅製。「花奉るとて、鳴らす I の音」〈源.鈴虫〉あかつき-おき【暁起き】〔名〕 0 夜明け前のまだ暗いころに起きること。「置く霜の—を思はずは君がよどのに夜よがれせましや」〈後 ...
〔庵住みの入の心境を付けたもの〕(三襄)力ぶ 1 たれかこの暁おきをかさねまし長いつたい誰がこの暁起きの離; . ; :を重ねることができようか。〔前句には、それでもいつしかさびしい松風の音にも馴れてくるものだと付く。世間ではたえられないとする難"も、馴れれ ...
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 109 ページ
あか-つき【暁】 I 名】(「あかとき」の変化した^ ) 5 夜半過ぎから夜明け近くのまだ醣いころまで,未明,また,夜明けに近い時分。 .... あかつき-おき【 V 起】 1 名】〔 1 崎 0 ころに起きること,お五,九一五「おく霣の暁をきをおもはず,は君がよどのによがれせましや《よみ人 ...
一番どりの鳴く、まだあたりの暗い時分があかつきで、古くはあかときと発音 ... もちろん、それは口実なのであるが、あかつきは、女にとつの耿は、暁起きが辛いからこのところ訪れをしないと言つていましや(後撰一三,九一五)置〜霜のあかつきおきを思はずば、 ...
あかつき」に同じ) 1 「妹い. ,を思ひ眠いの寝らえぬに暁の朝霧隠ごもり雁か"がねそ鳴く」〈万葉. ... 3 衝「あかつきつゆ」とも。 ... の露もしげくして」ること- ^秦夜明け前(のまだ睫い時分)に起さて「勤行; ; "」すあかつき-おき【暁起き】(名)固「あかとき」からの変化。
かきな V -ゝおほしゝ髮の筋もになり某ぬるをみるそ悲しきしはすのつこもりかたにあかつきおきてみれは月いりかたになれはとしくれ^あけ行空をなかひれは殘れる月の; 4 そこひしき祭主植親かむすめの花にきしをつけていひたる&0 | ?」 1 まんけとも一一かへし驚 ...
