«あお‐ぼうず» 관련 일본어 책
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甫水論集: 文學博士井上圓了之述 - 83 ページ
世間之を字して伽^坊主ど云ふ迦藍坊主^は可なり、日々の糊口に逐にれて^宇の修^を顧^るものわヶ^ I 51 之れを^もて乞食坊主ど云,つ今ョ乞な坊主、做^坊主の頗る多きは其原因何れにわるや、 3 し^れ獨 6 ^侶の^にわら中して-先年政府より寺院の所冇地を ...
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田村藍水西湖公用日記 - 第 33 巻 - 77 ページ
田村藍水, 田村元長, 草野冴子, 藤田覚 I 六三差上候而 I 宜御座候旨、紙面類封」不申、坊主衆樣可仕旨、御屆一通 9 位之儀二御座候; : ,、封 II 陰時計之間迄罷出、坊主衆&以賁前樣方迄申込候御城&罷出、賁前樣方&御談'申上候筋有之節^、御紙上拜見仕 ...
小説家のもとに、少年から謎の手紙が届く。「僕たちはゼツメツしてしまいます」少年2人、少女1人、生き延びるための旅が始まる―僕たちをセンセイの書いた『物語』の中に隠 ...
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まるおぼえ英単語2600: 音声ダウンロード付
この本は、「英語」と名のつく試験に頻出する“えりすぐり”の英単語約2600語を「同意語(シソーラス)」別に分類し、見出し語を含む「ミニマル・フレーズ(連語=コロケーション) ...
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日本近代文学大系 - 第 1 巻 - 41 ページ
明治に入り、俳諧師魔の家靑峨となった静馬はお浜と巡り会い、この作品のストーリーは、旗本渡会静馬が彰義隊に参加して行方不明になり、妻お節と娘お浜とは茶坊主小倉道党に有り藍泉が活字で出版した『巷説児手柏』からまず彼の作風を展望していこう。
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明治新聞事始め: 「文明開化」のジャーナリズム - 56 ページ
お坊主衆勤めになじむことができず、弟の友吉に家督相続をさせて若隠居の身となり、画家とし経質で、意地が強〜、気骨を持っているという性格であったから、卑屈な生きかたを強いられるきこつたが、二十六歳のときに父が死去したために、お坊主衆として出仕 ...
上田博, 滝本和成 するかに見えた藍泉であったが、保守反動的な時代風.風を示した。ところが、新時代に ... 同僚や親戚にも疎目に茶坊主とは俗悪とのみ映りなじめなかったようで、 し、お坊主衆としての勤めに入った。ところが、彼の泉ではあるが、一一六歳の ...
上田博, 滝本和成 するかに見えた藍泉であつたが、保守反動的な時代風 00 風を示した。ところが、新時代に相応しい作風 ... 同僚や親戚にも疎目に茶坊主とは俗悪とのみ映りなじめなかつたようで、 し、お坊主衆としての勤めに入つた。ところが、彼の泉ではある ...
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Meiji bungakushi - 第 10 巻
序でながら柳事派の鐸々たるものに柳水亭租清があるが、租清は耳ろ江戸時代の作家であ b 、且つ藍泉の先聚であるから、ここ ... お城坊主は、所諦長柚ものであつて、常にお城内に於ける東人の中問に介在して公私の雑務を斡旋てる役で算一桶禁日ヰ兄化 ...
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九州・沖繩の民俗: Okinanwa-ken hen - 319 ページ
シービキは芭蕉衣で袖なし、据をひざ坊主まで広く男用である。ビサキシキンは女用の作業衣(夏)袖は短く抉く、裾をひざ坊主までにした芭蕉衣。 0 畑には、天気の時は二ナイ棒にミノ、鉀入袋(ビラァマスク)、フタディリィ(錢を入れてある)を肩にし、綠带に山刀を ...