«あそび‐め» 관련 일본어 책
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を見るに、そのさまの筒明に見らるべきは乙女の以上瞀絃についての語例をあげたるが、その管絃のあそびの實際のさまを^はしものなも。汰の各條に見る所な~ 5 。これら古の「あそびめ」の流をくめるものは今の藝妓といふにその例あゥ。又それを遊君といへる ...
シニ。遊。あそでかす ra 同じ。校章" (心こきめきする』の、ちごあそでする p きり、さる)あ N びナ。近女。うかれめ ra 同じ。(あそびぶ』のつぶひまみれる』、かんさちめさきこけュ、こここのましげなる n 、みな、めさぶめさま&Y ろめり)和名( )あ N びナ g 。なぐさみ。
れば遊女と書きて「あそび」と訓せるも多し。この「あそび」といへるは『万葉集』以後の語にてなされ」とあり。(中略)「あそび」は「あそびめ」「あそびもの」などを略して云へるなり。さ『十訓抄』にも「あやしの賤の女、あそび、くぐっ迄も鄞曲にすがれ和歌を好む輩、よき ...
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日本古代婚姻史の研究 - 第 2 巻 - 22 ページ
そして当時遊女をさす一一ョ葉としては、専らあそびが用いられ、あそびめという言葉は『宇津保』の例を除〜とみられない(本稿の本文で取り上げた物語、日記、及び注( ^ーで取り上げた諸書にはあそびめの用例は一切存在しない)点を考えると、少な〜とも右述 ...
遊女,売女の社会的地盤遊女と遊びめ奈良朝時代にいわれていた「あそびめ」は「遊女」とは別もので、「売女」ではないとの説が遊びと遊女あるが、これははなはだ味うべき問題である。ということは、従来わが国の「売春」の起原として述べられて来たいわゆる「 ...
お大尽遊び」は数人の女性を侍らせて、賑やかに騒いで遊興するのをいい、一般的に「遊び」というのは女性と相対で雰囲気を楽しみつつ房事を行うのをいう。あそびめ(遊女)「管絃女」のことで、本来は歌舞音曲をもって宴席に侍して興を添える役の女性で「あそび ...
ところ力、学びと遊びは日本語では対立する言葉として一般的に使われています。 ... 広辞苑』のくあそび〉の項には次のように記されています。のあそぶこと。なぐさみ。遊戯。@撖ゃ音楽のなぐさみ。 3 遊興。とくに酒色や賭博をいう。 4 あそびめ。うかれめ。遊女。
同卷の六に「備後の鞀へおしわたり遊君遊女共召しあっめ」同卷の十に「窒髙更に『平家物語』卷の五の富士川合戦のくだりに「その ... て慰むは水遊びの上もり、世界たのしみの極意なグ「游」の転語で、元来は水あそびを娯楽としたことから起ったものであろう。
よるひるはべらせあそびめ『宇津保物語』に「夜昼あそびめすえ(侍)て好物... ...」、また「遊びめ二十人ばかり... ...」などあり。このほか雑書に遊女と書きて「あそびめ」と訓せるもの多し-「遊女」の二字は最古の語ゥカレメ遒行女婦の略なるべし。和語の「あそび」「 ...
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古代史の謎100問100答: 未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに!
未解決のあの疑問、あの人物の正体が次々と明らかに! 関裕二. Q 幻神楽の別名「神遊び」。神様と遊ぶとは?神楽の「楽一は一文字で「あそび」と読みます。遊びは本来神事そのものを意味していたようです。あそびベあそびめたとえば「遊部」といえば、葬儀に ...
