일본어에서 ちょうらく‐じ 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 ちょうらく‐じ 의 정의
조락 じ [長? 寺] 교토시 히가시야마 구에있는 토키 무네의 사원. 山?은 황 台山. 엔 랴쿠 연간 (782 ~ 806) 최징의 창건 된 것으로 전해지 처음 천태종에서 남북조 시대에 国阿 중간 일으켜, 토키 무네으로 고쳤다. ちょうらく‐じ【長楽寺】 京都市東山区にある時宗の寺。山号は黄台山。延暦年間(782~806)最澄の創建と伝え、初め天台宗で、南北朝時代に国阿が中興し、時宗に改めた。
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8 寺,ちょうろくじ I 福島県須賀川市《本韓)釈 3 如来〖曹洞宗 2 長運寺,ちょううんじ II 群馬県太田市《^)釈迦如来〖曹洞宗2 長雲寺,ちょう ... 11 ね別所薬師《本尊)不動明王〖真言宗智山派2 長楽寺,ちょうらくじ II 東京都曰野市《本尊)不動明王〖真言宗豊山派 2 ...
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[決定版] 京都の寺社505を歩く上: 洛東・洛北(東域)・洛中編
[長楽寺]ちょうらくじ東山区八坂鳥居前東入ル円山町 626 棘 075 ( 56 ー) 0589 9 時~ H 時(木曜閉門) 500 円(特別拝観のときは 650 円)ばけけで” \ \零零零・陣伽の・廿の・]七丶凶\の廿〇ロ門陣燐口丶八坂神社や円山公園の賑わいの奥に、古くは「洛中随一 ...
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Gunma-ken kyōdo shi jiten - 85 ページ
絹本著色慈党大師像^ ^ ^、く、ヒ新田郡尾島町世良田長楽寺蔵。縦お' 101 - 1 '横お' 200 の掛軸装。床机に座す像で,顔や手に後補の筆が見られるが,他は良好である。余白に慈覚大師の人となりや柽歴を書いた賛がある。優れた作品で,特に床机に見られる ...
Gunma Bunka no Kai, Kisao Ozaki, 1965
長崎三福寺 87611 長得院(相国寺) 1200 長盛 789 ヒ錢 610 ヒ^長勝寺(ちょうしようじ、贿川) 7190 長善 1038& '畏竟(ちょう力、 ... 長楽寺(ちようらくじ、群馬) 7230 4270 長楽寺(埼玉) 154 ヒ,長楽寺(ちょうらくじ、京都) 7230 4220 長楽寺流 7246 -長楽寺義( ...
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
時によると、苦心すればするほど、かえって長く見えるような気さえした。内供は、こう云う時には、鏡を箱へしまい ... から長い鼻を短くする法を教わって来た。そしんたんちょうらくじぐそうの医者と云うのは、もと霞日から渡って来た男で、当時は長楽寺の供僧に ...
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忙しい人のための5分で読める『芥川龍之介』短篇集:
その医者と云うのは、もと震旦しんたんから渡って来た男で、当時は長楽寺ちょうらくじの供僧ぐそうになっていたのである。内供は、いつものように、鼻などは気にかけないと云う風をして、わざとその法もすぐにやって見ようとは云わずにいた。そうして一方では、 ...
しんたんちょうらくじぐそうその医者というのは、もと震旦から渡って来た男で、当時は長楽寺の供僧になっていたのである。内供は、いつものように、鼻などは気にかけないという風をして、わざとその法もすぐにやって見ようとは云わずにいた。そうして一方では、 ...
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【大活字シリーズ】デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
しかし何をどうしても、ま 67LMG て見た然として、五六寸の長さをぶらりと唇の上にぶら下げているではないか。所がある年の秋、内供の用を兼ねて、京へ上っ 7 ーたんちょうらくじ、マそうら渡って来た男で、当時は長楽寺の供僧にな 内供は、いつものように、鼻.
彼こんどうむねくにひがしやまちょうらくじしながわやじろうはまた、ある日偶然に旧友近藤至邦に会い、相携えて東山長楽寺に隠れていた品川弥二郎をひそかに訪問し、長州藩が討けんぎ幕の先駆たる大義をきくことを得たという。これらの志士との往来が幕府の ...
翌年、京へ遊学し三年間ほど儒学を学び、再び園城寺に戻ったしゃくえんぼうえいちょうせらたちょうらくじあと、栄西の高弟釈円房栄朝の法話を聞いて感動し、栄朝を訪ねて上野国(群馬県)世良田の長楽寺に赴き、禅を学び、さらに密教の秘奥をきわめた。元仁元 ...
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常駐の住職いない寺1万2千カ所 檀家減少や後継者不足
兼務寺には、豊臣秀吉が長浜城の鬼門よけに移築し、国重要文化財の十一面観音像をまつる知善院(ちぜんいん、滋賀県長浜市)や、空海の創建とされ、小堀遠州作と伝わる庭園が有名な長楽寺(ちょうらくじ、浜松市)など、観光客が訪れる所もある。 «朝日新聞, 10월 15»